1.求关于唐刀的诗词赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 轮台歌奉送封大夫出师西征 岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。 羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。 上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。 虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。 ！ 亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 辛弃疾 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 剑客 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今曰把示君，谁有不平事。 潇洒人间一剑仙，青冥宝剑胜龙泉， 任凭李愈江南鹤，都要低头求我怜； 沙漠飞来一条龙，神来无影去无踪， 今朝踏破峨眉顶，明曰拔去武当峰. .赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸显火惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香，不斩世上英。谁能书阁下，白首太玄经。 <李白‧侠客行> 十年磨一剑，霜刃未曾试，今曰把示君，谁为不平事。 <唐诗‧剑客> 大雪满天地，胡为仗剑游，要知心底事，合上楼上酒。 <唐诗‧剑客> 侠客重难辛，夜出小平津，马色迷官史，鸡鸣起戎人。 露鲜华剑采，月照宝刀新，问我将何去，北海就孙宾。 <古诗源> 仗剑行千里，微躯敢一言，曾为大梁客，不负信陵恩。 <王昌龄‧答五陵太守> 醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营 ， 八百里分麾下灸 ， 五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。 。 <辛弃疾‧破阵子> 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年，黄叶仍风雨，青楼自管弦， 新知遭薄俗，旧好隔良缘，心断新丰酒，消愁斗几千。 <李商隐‧风雨> 昔有佳人公孙氏 ， 一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧 ， 天地为之欠低昂。 耀如羿射九曰落 ， 矮如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒 ， 罢如江海凝青光。 <杜甫> 三十年来寻剑客 ， 几回落业又抽枝。 自从一见桃花后 ， 直至如今更不疑。 <唐‧志勤‧禅诗> 流尘冉冉琴谁鼓 ？ 渍血班班剑不磨。 俱是人间感怀事 ， 岂无壮士为悲歌。 <陆游‧琴剑> 少携一剑行天下 ， 晚落空村学灌园。 交旧凋零身老病 ， 轮囷肝胆与谁论。 <陆游‧灌园> 骝马新跨白玉鞍 ， 战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震 ， 匣里金刀血末乾。 <李白‧军行> 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻《折柳》， 春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 <李白‧塞下曲> 幽人枕宝剑，殷殷夜有声。人言剑化龙，直恐兴风霆！ 不然愤狂虏，慨然思暇征。 取酒起酹剑：至宝当潜形。 岂无知君者？时来自施行； 一匣有余地，胡为鸣不平？ <陆游‧宝剑吟> 黄金错刀白玉装 ， 夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立 ， 提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士 ， 意气相期共生死。 千年史策耻无名 ， 一片丹心报天子。 尔来从军天汉滨 ， 南山晓雪玉嶙峋。 呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ <陆游‧金错刀行> 宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。 一去别金匣，飞沉失相从。风胡殁已久，所以潜其锋。 吴水深万丈，楚山貌千重。雌雄终不隔，神物会相逢。 <李白‧古风> 我友剑客非常人 ， 袖中青蛇生细鳞。 腾空顷刻已千里 ， 手决风云惊鬼神。 荆轲专诸何足数 ， 正昼入燕诛逆虏。 一身独报万国仇 ， 归告昌陵泪如雨。 刀 汉刘熙《释名·释兵》：「刀，到也，以斩伐到其所乃击之。其末曰锋，言若蜂刺之毒利也。 其本曰环，形似环也。其室曰削，削，峭也。 其形峭杀，裹刀体也。室口之饰曰棒，棒，捧束口也。 下末之饰曰埤，埤，卑也，在下之言也。短刀曰拍髀，带时拍髀旁也；又曰露拍，言露见也。 」埤 玉+卑 郭子横《洞冥记》：「黄帝采首山之金，始铸为刀。」（《初学记·武部·刀》）。 2.求关于唐刀的诗词赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 轮台歌奉送封大夫出师西征 岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。 羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。 上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。 虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。 ！ 亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 辛弃疾 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 剑客 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今曰把示君，谁有不平事。 潇洒人间一剑仙，青冥宝剑胜龙泉， 任凭李愈江南鹤，都要低头求我怜； 沙漠飞来一条龙，神来无影去无踪， 今朝踏破峨眉顶，明曰拔去武当峰. .赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸显火惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香，不斩世上英。谁能书阁下，白首太玄经。 <李白‧侠客行> 十年磨一剑，霜刃未曾试，今曰把示君，谁为不平事。 <唐诗‧剑客> 大雪满天地，胡为仗剑游，要知心底事，合上楼上酒。 <唐诗‧剑客> 侠客重难辛，夜出小平津，马色迷官史，鸡鸣起戎人。 露鲜华剑采，月照宝刀新，问我将何去，北海就孙宾。 <古诗源> 仗剑行千里，微躯敢一言，曾为大梁客，不负信陵恩。 <王昌龄‧答五陵太守> 醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营 ， 八百里分麾下灸 ， 五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。 。 <辛弃疾‧破阵子> 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年，黄叶仍风雨，青楼自管弦， 新知遭薄俗，旧好隔良缘，心断新丰酒，消愁斗几千。 <李商隐‧风雨> 昔有佳人公孙氏 ， 一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧 ， 天地为之欠低昂。 耀如羿射九曰落 ， 矮如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒 ， 罢如江海凝青光。 <杜甫> 三十年来寻剑客 ， 几回落业又抽枝。 自从一见桃花后 ， 直至如今更不疑。 <唐‧志勤‧禅诗> 流尘冉冉琴谁鼓 ？ 渍血班班剑不磨。 俱是人间感怀事 ， 岂无壮士为悲歌。 <陆游‧琴剑> 少携一剑行天下 ， 晚落空村学灌园。 交旧凋零身老病 ， 轮囷肝胆与谁论。 <陆游‧灌园> 骝马新跨白玉鞍 ， 战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震 ， 匣里金刀血末乾。 <李白‧军行> 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻《折柳》， 春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 <李白‧塞下曲> 幽人枕宝剑，殷殷夜有声。人言剑化龙，直恐兴风霆！ 不然愤狂虏，慨然思暇征。 取酒起酹剑：至宝当潜形。 岂无知君者？时来自施行； 一匣有余地，胡为鸣不平？ <陆游‧宝剑吟> 黄金错刀白玉装 ， 夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立 ， 提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士 ， 意气相期共生死。 千年史策耻无名 ， 一片丹心报天子。 尔来从军天汉滨 ， 南山晓雪玉嶙峋。 呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ <陆游‧金错刀行> 宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。 一去别金匣，飞沉失相从。风胡殁已久，所以潜其锋。 吴水深万丈，楚山貌千重。雌雄终不隔，神物会相逢。 <李白‧古风> 我友剑客非常人 ， 袖中青蛇生细鳞。 腾空顷刻已千里 ， 手决风云惊鬼神。 荆轲专诸何足数 ， 正昼入燕诛逆虏。 一身独报万国仇 ， 归告昌陵泪如雨。 刀 汉刘熙《释名·释兵》：「刀，到也，以斩伐到其所乃击之。其末曰锋，言若蜂刺之毒利也。 其本曰环，形似环也。其室曰削，削，峭也。 其形峭杀，裹刀体也。室口之饰曰棒，棒，捧束口也。 下末之饰曰埤，埤，卑也，在下之言也。短刀曰拍髀，带时拍髀旁也；又曰露拍，言露见也。 」埤 玉+卑 郭子横《洞冥记》：「黄帝采首山之金，始铸为刀。」（《初学记·武部·刀》）。 3.求描写唐刀的诗句鸦九剑 作者：白居易 欧冶子死千年后， 精灵暗授张鸦九。 鸦九铸剑吴山中， 天与日时神借功。 金铁腾精火翻焰， 踊跃求为镆铘剑。 剑成未试十余年， 有客持金买一观。 谁知闭匣长思用， 三尺青蛇不肯蟠。 客有心， 剑无口， 客代剑言告鸦九。 君勿矜我玉可切， 君勿夸我钟可刜。 不如持我决浮云， 无令漫漫蔽白日。 为君使无私之光及万物， 蛰虫昭苏萌草出。 4.有没有人知道有关日本推古天皇赞赏唐刀的诗作《万叶集》之刀剑歌多云高丽剑而非大和剑，至人代推古天皇誉赞马子之歌： 如神乎苏我（地名）之儿辈，若为马则日向（地名）之驹，若为大刀则句礼（地名）之摩差比（宝刀名）。 就找到这个了。没日文的，万叶集都是pdf格式的，不好搜。不过一搜还真长姿势，关于日本刀中国刀那叫一个打啊，我完全外行，只懂得买菜刀要实名制滴。 另外，插一句嘴，推古天皇在位是生于公元554年（钦明天皇15年），卒于公元628年4月15日。她看到的“唐刀”应该是唐朝之前的刀剑。 过程中，还搜到了欧阳修曾赋《日本刀歌》诗一首赞美日本刀，也一并留个纪念了： 昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。 宝刀近出日该国，越贾得之沧海东。 鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。 百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。 5.关于刀剑的问题这说法肯定不对。唐朝有唐刀和唐剑，刀是单刃，剑是双刃。你说的是有人硬把这个日本人的做法扣在唐朝上的，这种风气比比皆是。日本人不区别刀剑也是有原因的，日本刀有一段时期流行锋两刃造，代表作是小乌丸，造型就是双面开刃的剑，但是还具有刀的弧度。日本的这个是受其文化因素决定。 但是中国不同，自从春秋时代就有典型的剑，汉朝有了环首刀，剑和刀的概念就绝不混淆。单尖双刃，三尺为剑，七尺为扫（记不太清，可能有误）。 现代剑道是日本二战后整出来的，此词源头我不甚明了。如果这句话非要牵强附会，我猜测，当时造型狭长的唐刀所流行的刀术乃是来自双手剑的剑术，所谓七尺龙泉的宝剑，此种技术被遣隋使遣唐使连同刀的设计以及制刀技术带回日本，流传下来才有了这名称。 再者，在研究日本古流剑术的时候，大部分时候，日本人都是用的“兵法”一词，比如“二天一流兵法”。 6.有没有关于中国古代唐刀的资料“唐刀”一词是我国隋、唐代四种军刀制式的总称，并非特指某种刀。也不是仅指唐朝这一段时期。唐刀的外形和制作工艺对东亚的刀剑影响巨大，特别是日本武士刀。 现代俗称“唐刀”，主要为中国大陆地区部分刀剑买卖商家推广的概念，其狭直刀身，小镡，长柄（可双手握持）的形制；直接原型是日本正仓院藏品，千年前自唐朝进口之“金银钿装唐大刀”。 唐刀的刀型来自于汉环首刀，前期大部分军用唐刀均保留着环首，同时也拥有笔直的刀身。 唐刀为军队战刀，最大的作用就是作战，其制作工艺严格，并且还要考虑到战斗时的另一个用途，那就是破甲以及耐用。破甲则需要硬度，并且刃口窄，耐用则需要韧性，所以唐刀采用了最先进的包钢工艺。以百炼钢为外皮，中间夹熟铁，部分刃口采用局部淬火技术，即刃口坚硬可以劈砍破甲，同时刀身韧性不变形，耐用。这也是和日本刀最大的区别。 那么一般简单的辨别与唐刀相似的直刀方法就是：刀尖角状为唐刀。有血槽刀尖半圆，刀刃刃区超过二分之一到三分之一的为日直刀。 唐刀锻造 在前朝各代的深厚基础之上，唐刀终于横空出世，它继承了中国刀的优良传统，在吸取了折叠钢和局部淬火的技术，还广泛使用造价昂贵的复合钢技术。 首先还是需要介绍一下局部淬火与百炼钢这两种当时先进的制刀技术。 局部淬火 基本方法是在刀淬火是只淬刀刃。达到刃硬背韧的效果，但是比起日本刀先进的覆土烧刃技术，还是有所不足。 折叠钢 打制兵器时折叠锻打的一种传统制法，钢块需要人手打打烧烧、烧烧打打多至上百次。由于百炼钢碳分比较多；组织更加细密、成份更加均匀，所以钢的质量有很大提高。唐刀在前朝各代的深厚基础之上，终于横空出世了。它继承了中国刀的优良传统，在吸取了百炼钢和局部淬火的技术之后；再加覆土烧刃和包钢夹钢的技术，形成了新式的中国战刀。 覆土烧刃 一种局部淬火的技术。基本方法是以调配的泥土覆盖刀身不同所需硬度的位置，然后将刀剑加热至特定温度。当红热的刀身进入水中后，温度保护较弱的部分迅速 冷却，而有温度保护较强部位的温度变化不会非常明显，导致硬度各部位不同。这样可以精确控制刀条不同部位淬火时的不同冷却速度，冷却速度与硬度成正比，与 韧度成反比。也造成刀身弯曲，日本叫做“返”，弯曲的程度和弯曲应力点完全取决于刀匠的经验，经验不足者会导致刀身裂缝、扭曲甚至断裂。而中国是不使用覆土烧刃的，至少没有实物证实曾经使用过。 从显存实物来看，汉代即出现折叠锻打和局部淬火，局部淬火产生的弯曲推测会低温加热后调直。 复合钢工艺包钢 在对于钢材有深刻研究与认识之后所发明出来的制刀技术，主要方法是在V字形坚硬的高碳钢中夹入较软的低碳钢。 复合钢工艺夹钢 在两层低碳钢的中间夹上一块高碳钢。这两种技术都体现了“好钢用在刀刃上”这一制作上等刀剑的基本思想，亦使得钢刀拥有了极佳的韧性。PS：古代没有唐刀的制作说明，制作方法都是从古书和记录中推导而来的所以没那么详尽。发展见证了中国历史上最强盛的帝国，它是冷兵器文化中最灿烂辉煌的，谨已此文追忆那段伟大的历史。 另外还有研磨，但中国已无任何相关详细古文献留存，故现代刀剑只能粗制或者仿效日本刀剑研磨技法了。 7.我是在小说中听说"唐刀"一词的 说它开碑裂石 锋利无比 真的是这样唐刀有四制，为中国唐朝时期军队所装备刀制的合称。 《唐六典》卷一六武库令丞职掌条记载：刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。 仪刀：盖古班剑之类，晋宋已来谓之御刀，后魏曰长刀，皆施龙凤环。至隋，谓之仪刀，装以金银，羽仪所执。 障刀：盖用障身以御敌。 横刀：兵士所佩之刀，名亦起于隋。《唐律疏议》卷八卫禁律“诸宿卫者兵仗不得远身”（疏）议曰：兵仗者，谓横刀常带；其甲、矟、弓、箭之类，有时应执著者并不得远身。宿卫时，“横刀常带”，故而高宗对为千牛卫将军的王及善说：“他人非搜辟不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧。”可见横刀为宿卫官兵的主要兵仗。府兵战士自备横刀，宿卫时常佩横刀，唐横刀是兵土普遍所佩之刀。 陌刀：长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。 由此可见后世统称的唐刀有四种，仪刀、障刀、横刀都是短兵，按照使用的不同划为礼仪和战斗刀两种，陌刀与仪刀、横刀、障刀（即一般的护身刀）均不同：首先，它不属于宿卫兵仗，上引《唐律疏议》卷八宿卫者所持兵仗有横刀、甲、矟、弓、箭之类，但没有陌刀。其次，陌刀是重兵器。《唐会要》卷七二军杂录门略云：其年（开成元年）三月，皇城留守奏：城内诸司卫所管羽仪法物数内，有陌刀利器等……其诸司卫所有陌刀利器等，伏请纳在军器使，如本司要立仗行事，请给仪刀。可见陌刀不是羽仪法物，而是利器。 横刀的形状为直刀形状且短柄。可以说现在的“日本刀”的形状总体上就是完全抄袭中国的唐朝的“横刀”样式，虽然这对于喜欢标榜“日本刀”攻击力的日本人来说是种难堪，但是这的确就是真实的历史。横刀的锻造技术在当时世界上是极为先进的，锻造出来的刀锋锐无比，而且步骑两用，制造横刀的技术后来被日本学去，成就了日本刀后世的声名。 |