1.关于"小船"的诗句有哪些1. 身外都无事，舟中只有琴。——《船夜援琴》唐. 白居易 释义：此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！ 2. 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 ——《船子和尚偈》唐. 德诚 释义：夜里的诱饵太冰冷鱼都不吃，回去的小船只能载着空的明月回去。 3. 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。——《初上船留寄》唐. 杜牧 释义：沙雁和小船同一个方向去，只听田鸦绕着岸边啼叫。 4. 直愁骑马滑，故作泛舟回。—— 《放船》唐. 杜甫 释义：愁苦的骑马，像是坐船游玩。 5. 扁舟时属暝，月上有馀辉。——《秋夜船行》唐. 严维 释义：小舟在水面上可以见到，还能看到月亮的余辉。 6. 夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。——《钓船归》宋. 贺铸 释义：夕阳西下，湖面晚霞遥送我的渔船回家，水中鳜鱼正肥落花人独立之感。 7. 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 ——《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 释义：树提上有朦胧孤独的月亮，隐隐可以看见小船的影子。 8. 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 ——《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 释义：大船的船帆一百尺的高，声音有柱子那么十三弦长。 9. 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 ——《船头》唐. 韩偓 释义：船头独立的对着长空，太阳的波光逼着人眼睛都睁不开。 10. 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 ——《宿蓬船》唐. 韦庄 释义：夜里下起江雨来一蓬船，卧在船里听这下雨的声音都不舍得入眠。 2.描写“小船”的诗句有哪些(1)七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。 ——《船夜援琴》唐. 白居易 (2)千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。——《船子和尚偈》唐. 德诚 (3)烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。——《初上船留寄》唐. 杜牧 (4)送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。——《放船》唐. 杜甫 (5)扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。——《秋夜船行》唐. 严维 (6)流泉宛转双开窦，带染轻纱皱。何人暗得金船酒。——《劝金船》宋. 张先 (7)绿净春深好染衣，际柴扉。——《钓船归》宋. 贺铸 (8)寒浸东倾不定，更奈橹声催紧。——《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 (9)大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。——《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 (10)两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。——《船头》唐. 韩偓 (11)野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜，月明船上帘幕卷。——《夜船》唐. 韩偓 (12)夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。——《宿蓬船》唐. 韦庄 (13)箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。——《志峡船具诗·戙》唐. 王周 (14)芳草青青古渡头，渔家住处暂维舟。残花半树悄无语，细雨满天风似愁。 ——《春晚泊船江村》唐. 崔橹 (15)沙际舟衔尾，相依作四邻。暮年多感慨，分路亦酸辛。——《移船》宋. 陆游 3.描写小船的诗句身外都无事，舟中只有琴。 ——《船夜援琴》唐. 白居易 释义：此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 ——《船子和尚偈》唐. 德诚 释义：夜里的诱饵太冰冷鱼都不吃，回去的小船只能载着空的明月回去。 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。——《初上船留寄》唐. 杜牧 释义：沙雁和小船同一个方向去，只听田鸦绕着岸边啼叫。 直愁骑马滑，故作泛舟回。—— 《放船》唐. 杜甫 释义：愁苦的骑马，像是坐船游玩。 扁舟时属暝，月上有馀辉。——《秋夜船行》唐. 严维 释义：小舟在水面上可以见到，还能看到月亮的余辉。 夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。——《钓船归》宋. 贺铸 释义：夕阳西下，湖面晚霞遥送我的渔船回家，水中鳜鱼正肥落花人独立之感。 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 ——《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 释义：树提上有朦胧孤独的月亮，隐隐可以看见小船的影子。 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 ——《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 释义：大船的船帆一百尺的高，声音有柱子那么十三弦长。 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 ——《船头》唐. 韩偓 释义：船头独立的对着长空，太阳的波光逼着人眼睛都睁不开。 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 ——《宿蓬船》唐. 韦庄 释义：夜里下起江雨来一蓬船，卧在船里听这下雨的声音都不舍得入眠。 4.关于小船的句子有哪些1、小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。 2、船如一枚没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。 3、小船如一片树叶，卷进滔滔的激流之中。 4、两只木船，齐整地摇动着两排木桨，像鸟儿翅膀扇动着，正在逆流而上。 5、上游漂下来的小船，就像树叶子一样，在江心颠簸得晃晃荡荡。 6、大浪好像把两只船分别放在跷跷板的两头，彼此一高低的地猛烈摇荡。 7、小艇拖着一条滚动的银带，在墨绿色的平湖上划出一道孤线。 8、船那庞大的身体摆动着，宛如一只夹在泰晤士河鲦鱼群中的水怪。 9、被撞碎的船像是许多剥碎了的胡桃壳零乱地散浮在水面上。 10、每只船都使用一双长桨在水中挣扎着划动，看起来很像是害了病的笨鱼。 11、当刮着强烈的西风时，玛丽号船便像给风吹醒了的海鸥，敏捷、轻快地前行。 12、放了一大池的水，把小船放在水里面，左飘飘，右飘飘，小船也像那艘大轮。 13、船身颤动，如汽车爬坡般缓缓而行。 14、一条大轮船慢慢地穿过樯林，沉重的轮翼不耐烦地排水，好像它在找寻空地方呼吸一下似的。 15、一艘整洁、漂亮、轻捷的游艇正在黄昏的轻雾中滑行，迅速，优美，身后留下条发光的水痕。 5.哪首古诗图上有诗人和小船诗人立着望《泊船瓜洲》一诗，据说是诗人应召自江宁赴京任翰林学士，途经京口而作。 末句感慨仕途多险，前途未测，表示的是再次赴京荣遇之际，对仕途没有足够信心之时，所有的乡情仕意。当然，对于小学生而言，这一点可以不必深究。 如果从诗的字面上看，可以说，是一首脍炙人口的思乡诗。全诗的大意是：从京口到瓜洲仅是一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山。 春风又吹绿了长江两岸，明月什么时候才能照着我回到家乡。这首诗写的是诗人停船在瓜州之后，望着仅仅一江之隔的京口，想到离京口并不很远的南京，不禁勾起了浓浓的思乡之情。 通篇立意亦 含蓄悠远。 6.关于月亮的诗句 里面带有小船的字眼唐·王维·山居秋暝 山居秋暝（王维） 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 这首诗写山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作。诗的境界清澄透明，玲珑剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢着浓郁的生活气息。诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求。 首联整体着眼，大笔勾勒，交待季节，点明状态，给人以身临其境，神清气爽之感。“空山”、“新雨”、“晚秋”，平平实实的几个字，极易引发人们的联想，山居环境的静谧，新雨过后的清新，秋日天气的飒爽，白日向晚的安宁，字里行间弥漫着一股清幽明洁之气。“空山”是王维惯用的词语，耐人寻味。此处绝无冷清、空洞之意，也不是禅宗所谓的空寂、虚无，结合全诗来看，“空山”包含以下四层意思：一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”；二是指此处远离尘嚣，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃花源记》），有如世外桃源，遗世独立，又如洞天福地，快乐怡人；三是指山雨初霁，万物一新，银辉四射，天地生辉，呈现在诗人眼前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景；四指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千，因为山中有欢歌笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。可见，雨后空山带给人们的不是孤独、寂寞，不是沉寂、死灭，而是生机活力，妙趣横生。 颔联小处着眼，工笔细描，动静结合，光色辉映，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界。皓月当空，朗照万物；苍松如盖，亭亭净植；松叶如针，清翠欲滴；水珠点点，闪闪发光；树影斑驳，月光辉映，洒下一地的星星点点，有如细碎银子铺满山林，给人以如梦似幻，飘飘欲仙之感。落一“照”字，不同于“泻”，朱自清《荷塘月色》写月光：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子与花上。”用“泻”写出了月光如水，静谧朗照，柔媚生辉的特点。王维写月光用“照”字，光色兼备，状态逼真，活现月照松林，回光返射，闪烁不定，迷离恍惚的特点；也引导读者去留意空山松林沐浴月华的恬静光洁和明亮空灵。如果说第一句侧重写月下松林的幽美景致的话，那么，第二句就是写月下溪流的活泼生机。你瞧：山泉流淌，淙淙作响；月映溪流，素洁如练；流水空明，清澈见底；溪流弯弯，活泼机灵。面对这一溪清幽洁明，空灵剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋润沧桑的面庞，撷一缕清音唱响心灵的浪花。着一“流”字，尽显风流，颇有柳宗元《小石潭记》“斗折蛇行，明灭可见”的韵味，也引导人们去体味小溪或水石相激飞花溅玉的闪亮或穿林绕石琤琤琮琮的合鸣。王维一“流”，可谓意态横生，妙趣无穷！ 颈联拓展一步，进到人事生活，而这种生活出现在山中黄昏这一特有的情境中，便显现出迷人的色彩。上句写姑娘：一群天真无邪的农家少女浣衣归来，结伴同行；她们嬉戏玩闹，笑逐颜开，吵醒沉睡的山林，激活了寂静的生机，银铃般的笑声回荡在空旷幽深的竹林中。下句写渔人：几艘小船满载星辉，尽兴而归，满眼荷叶纷纷倒向两边，掀翻了无数晶莹剔透的水珠。此情此景，让人心生羡慕，多么想，摇一船沉甸甸的丰收喜悦来迎接又一个静谧幽美的夜晚；多么想，唱一池脆生生的渔舟小调去欢送又一个余辉掩映的黄昏。姑娘也好，渔人也罢，诗人只听见竹林中的喧闹而不见其人，只见到莲株的摇动而不见行舟，自可想见竹林莲丛的茂密幽深，人们竟是裹在这样一个郁郁葱葱的绿色世界里，这是何等动人的景象啊！而且，我们完全有理由推想，生活在这个世外桃源的人们，勤劳纯朴，心性高洁；安居乐业，幸福快乐；率性真诚，一派天然。难怪末联诗人要由衷地倾吐出“王孙”可留的感叹了。 尾联巧用《楚辞•招隐士》之典，《招隐士》末句云：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”原意是招王孙出山入仕，王维反用其意，自成佳构，增无限趣味，“随意春芳竭，王孙自可留。”春芳虽然自然而然的消歇了，但秋光一样美丽迷人，“王孙”自可不必离去了。貌似劝人，实则自勉。“山中”比朝中好，洁净纯朴，可以远离官场污浊而洁身自好；“山中”比尘世好，纯洁空灵，可以远离世俗庸碌而修养性情。诗人对山中生活的迷恋之情，跃然纸上。另外，从全诗所用意象也可看出作者的思想情趣。皎皎明月，纯洁空明；郁郁青松，亭亭净植；幽幽清泉，潺潺流淌；森森翠竹，修直挺拔；卓卓清莲，污而不染；……凡此种种，在传统诗文里面，都是一些清闲雅致，高洁不俗的意象，由此不难看出王维对理想生活的念念不忘之心。 |