仓央嘉措有关人生的诗句

1.仓央嘉措关于人生价值观的好句

1、最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。 ——仓央嘉措

2、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措

3、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措

4、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 ——仓央嘉措

5、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

6、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。 ——仓央嘉措

7、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措

8、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏 ——仓央嘉措

9、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动 ——仓央嘉措

10、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地，却从未放下过你渐悟也好，顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵，开合有度菩提的果实，奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日，专供我法外逍遥 ——仓央嘉措

11、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措

2.仓央嘉措和他的诗关于仓央嘉措的生平和他的一些比较出名的诗爱问知

六世大喇嘛么，我最喜欢他的《那一天》仓央嘉措，原名洛桑仁钦仓央嘉措，原籍西藏南部门隅地区。

父名扎西丹增，出身于宁玛派咒师世家。仓央嘉措生于清康熙二十二年（1683）。

被第思·桑结嘉措选为五世达赖灵童后，于康熙三十六年（1697）藏历九月从五世班禅罗桑益西受戒，同年十月于布达拉宫行坐床礼。拉藏汗灭桑结嘉措后，仓央嘉措旋遭废黜，于康熙四十五年（1706）解送北京。

按官方资料记载，于同年十一月北上途中殁于青海湖附近公噶瑙尔。《仓央嘉措情歌》（拉萨版木刻本）原书集诗六十二首。

有的版本有诗六十九首。另有民间流传的六世达赖喇嘛情歌，达到三百多首。

那一天---仓央嘉措那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽见与不见 ---仓央嘉措你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜 1 从那东方山顶升起皎洁月亮未嫁少女的面容时时浮现我心上 2 去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓*还弯 *南弓：西藏南部制造的弓 3 我那心爱的人儿如作我终身伴侣就象从大海底下捞上来一件珍宝相似 4 路上遇见的意中人身上飘溢着醉人的芳香担心拾到的白王总（此为一个字）* 会再丢失远方 *王总（此为一个字）：即松儿石（一种宝石），通常绿色，绿里透白者称白王总（此为一个字），为上品。 5 花开季节过了玉蜂可别惆怅相恋的缘分尽了我也并不悲伤 6 芨芨草上的白霜还有寒风的使者* 就是它们两个折散了蜂儿和花朵 *寒风的使者：深秋的风 7 天鹅流连池沼想多停留一会可那湖面结了冰叫我意冷心灰 8 渡船虽没情肠马头*却向后看那负心的人儿去了却不回头看我一眼 *马头：西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像 9 写出的小小黑字水一冲就没了没绘的内心图画咋擦也不会擦掉 10 盖上的黑色小印它不会倾吐衷肠请把知耻守信的印章盖在你我的心坎上 11 面对大德喇嘛恳求指点明路可心儿不由自主又跑到情人去处 12 默想的喇嘛面孔很难来到心上不想的情人容颜心中却明明亮亮 13 想她想的放不下如果这样去修法在今生此世就会成个佛啦 14 问问倾心爱慕的人儿：愿否作亲密的伴侣？答道：除非死别，活着永不分离！ 15 珍宝在自己手里并不觉得希奇一旦归了人家却又满腔是气 16 姑娘不是妈妈所生莫非桃树上长的？为什么你的爱情比桃花谢得还快？ 17 从小相爱的姑娘莫非狼的后裔？尽管同居相爱还想逃会山里 18 野马跑到山上可用套索捉住情人一旦变心神力也难捉住 19 对于无常和死若不常常去想纵有盖世聪明实际和傻子一样 20 无论虎狗豹狗（虎豺豹狗？）喂熟它就不咬家里的花斑母虎熟了却更凶暴 21 虽然肌肤相亲情人的真心却不知道不如信手在地上画画能算出天上星星多少 22 守门的老黄狗心比人还灵别说我夜里出去今日清晨才回宫 23 夜里去会情人早晨落了雪了胶印留在雪上了（脚印？）保密又有何用 24 把帽子戴在头上将辫子撂在背后一个说"请慢坐"* 一个说"请慢走" 说："心里又难过啦" 说："很快就能聚首" *慢坐：西藏人告别时的客套话，意为"留安" 25 在那阴曹地府阎王有面业*镜人间是非不清镜中善恶分明 *业：佛教用语，指人世行为，有善业与恶业之分 26 柳树爱上了小鸟小鸟爱上了柳树只要两两用心鹞鹰无隙可入 27 不要说持明仓央嘉措去找情人走掉！如同自己需要一样他人也同样需要 28 喝了一杯没醉又喝一杯还没醉少年的情人劝酒一杯便酩酊大醉 29 你是金铜佛身我是泥塑神象虽在一个佛堂我俩却不一样 30 热恋的时候情话不要说完口渴的时候池水不要喝干一旦事情有变那时后悔已晚 31 第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。。

3.仓央嘉措关于人生价值观的好句

1、最好不相见，如此便可不相恋。

最好不相知，如此便可不相思。 ——仓央嘉措2、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措3、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

——仓央嘉措4、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 ——仓央嘉措5、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。

——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》6、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

——仓央嘉措7、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

——仓央嘉措8、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏 ——仓央嘉措9、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动 ——仓央嘉措10、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地，却从未放下过你渐悟也好，顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵，开合有度菩提的果实，奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日，专供我法外逍遥 ——仓央嘉措11、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。

——仓央嘉措。

4.关于仓央嘉措所说的人生有八苦,生老病死,还有四个是什么意思

佛教八苦，指的是是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。

除了生老病死四苦，爱别离苦指的是和相爱的人不得不分手，天下没有不散的宴席。怨憎会苦指的是和内心十分憎恶的人不得不相处在一起，明明不愿意见到，却偏偏总相遇。

求不得苦指得是想要的东西得不到。五阴炽盛苦，五阴就是五蕴，前面的七苦都是从五蕴生成的，五阴集聚于身，使人在精神上如被火烧，非常痛苦。

放不下是执着的一种表现。佛教认为执着是实现涅？？的障碍之一。

因为执着的现象表明人的思想已经走入极端，二极端是不利于人的觉悟的。由此，佛教主张实行“中道”，不走极端，讲求随缘，就求放下。

5.仓央嘉措关于爱情的名句

六世喇嘛-仓央嘉措诗集

谁，执我之手，敛我半世癫狂；

谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；

谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇；

谁，可明我意，使我此生无憾；

谁，可助我臂，纵横万载无双；

谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流离；

伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；

吻子之眸，赠你一世深情。

我，牵尔玉手，收你此生所有；

我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；

予，执子之手，共赴一世情长；

曾，以父之名，免你一生哀愁；