1.唐诗中悲伤的诗句今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 相见时难别亦难，东风无力百花残——唐.李商隐《无题》 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》 门外若无南北路，人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》 独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年——唐.赵瑕《江楼感怀》 不应有恨，何时长向别时圆？ ——宋.苏轼《水调歌头》 白发三千丈，缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》 自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>> 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》 此情可待成追忆，只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》 此情无计可消除，才下眉头，却上心头——宋.李清照《一剪梅》 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》 人到愁来无处会，不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》 悄立市桥人不识，一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》 2.很悲的古诗,快快. --陆游 --唐琬 红酥手，黄藤酒， 世情薄，人情恶， 满城春色宫墙柳. 雨送黄昏花易落. 东风恶，欢情薄. 晓风乾，泪痕残. 一怀愁绪，几年离索. 欲笺心事，独语斜阑. 错，错，错！ 难，难，难！ 春如旧，人空瘦， 人成各，今非昨， 泪痕红邑鲛绡透. 病魂常似秋千索. 桃花落，闲池阁. 角声寒，夜阑珊. 山盟虽在，锦书难托. 怕人寻问，咽泪装欢. 莫，莫，莫！ 瞒，瞒，瞒！ 3.唐诗为何多悲情丁启阵 讲述唐代诗人人生命运的拙作，最近被出版社编辑定名为《歌者的悲欢》予以问世。 我认为，这个书名取得不错。人的一生，无论长短顺逆，总离不开“悲欢离合”四个字；处于中国诗歌史巅峰时期的唐朝诗人，大多善于表现人间的悲欢之情。 究其原因，固然跟他们出色的艺术造诣不无关系。但是，他们自身性情敏感、遭遇坎坷，也是两条不可忽视的原因。 毕竟，艺术来源于生活，最感人的作品，其所蕴含的感情，无不源自诗人的亲身体验，发自诗人的内心深处。韩愈《荆潭唱和诗序》一文有这样一番话：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。” 这一番话，实在是诗歌创作者的甘苦之言，道出了诗歌创作的普遍规律。在阅读唐诗的时候，我们也能充分感受到这个规律的存在：表现悲情的好诗、佳句，俯拾皆是。 表现失志、孤独悲情的，如：陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。” 李白《行路难》“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，“大道如青天，我独不得出”。杜甫《述怀一首》“沉思欢会处，恐作穷独叟”。 《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。《丹青引曹将军霸》“但看古来盛名下，终日坎壈缠其身”。 《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。李商隐《贾生》“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”其中有些，说的似乎是古人的遭遇，但实际上也是诗人自己的人生遭遇，自己心中的块垒。 表现思乡悲情的，如：王勃《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。” 岑参《逢入京使》“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。” 刘皂《旅次朔方》“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑干水，却望并州是故乡。” 王勃的思乡，以秋天为节令，黄叶飘零为背景，将乡愁与悲秋融为一体。岑参的思乡，通过一个偶然事件（路遇入京使者，托其给家人捎信），表现羁旅之人内心的纠结。 刘皂的思乡，因为“离家日以远”，而更加悲切动人。表现离别悲情的，如：王维《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”高适《别韦参军》“……弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。 欢娱未尽分散去，是我惆怅惊心神。丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。” 杜甫《春望》“烽火连三月，家书抵万金”。杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动若参与商……明日隔山岳，世事两茫茫。” 《梦李白二首》之一“死别已吞声，生别常恻恻”。《登岳阳楼》“亲朋无一字，老病有孤舟”。 白居易《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感……》“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”《长恨歌》“君王掩面救不得，回看血泪相和流……上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见……天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。” 江淹《别赋》有言“黯然销魂者，唯别而已矣”。在交通严重不便的古代，生离往往等于死别。 无论是朋友、亲戚、家人、爱人，一旦离别，都不免会生出悲苦之情。至于像李隆基那样，贵为皇帝，却只能眼睁睁看着自己心爱的女人被剥夺了生命，其中的悲苦之情，古今中外，恐怕都罕有其匹。 表现民生艰难悲情的，如：杜甫《奉先咏怀》“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。《负薪行》“夔州处女发半华，四十五十无夫家”。 《悲陈陶》“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水”，《春望》“国破山河在，城春草木深”。张籍《废宅行》“胡马奔腾满阡陌，都人避乱唯空宅”。 韦应物《观田家》“仓廪无宿储，徭役犹未已”。元稹《田家词》“姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋”。 李绅《古风》“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。” 白居易《轻肥》“是岁江南旱，衢州人食人”。《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。 张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年”。无论是从军的士卒，还是普通百姓、农夫、民女、宫女，只要是弱势群体、底层民众，他们的无助、痛苦，都是诗人们所关心乃至感同身受的。 表现书生悲情的，如：杨炯《从军行》“宁为百夫长，胜作一书生”。李贺《南园》“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。 表现征人悲情的，如：李颀《古从军行》“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。” 王翰《凉州词》“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”…………韩愈那一番话说得虽然精彩，但是，他并没有解释为什么“愁思之声要妙”，“穷苦之言易好”。后来，张煌言、陈兆伦、钱钟书都曾试图进行解释。 张煌言提出“愁苦则其情沉著，沉著则舒籁发声动与天会”的说法，陈兆伦提出“忧主留，辗转而不尽”的说法，都是从愁苦的情味特点入手的。钱钟书在一番旁征博引之后，主要兴趣在于揭出这样一个现象：中外文学家在写作时都有故作愁苦的倾向，形成了一种文学传统（参钱钟书论文《诗可以怨》，见其《七缀集》）。 对此问题，本人从未深思熟虑过，但是，根据阅读唐诗的一点粗浅感受，觉得：唐诗中之所以有那么多脍炙人口。 4.唐诗中悲伤的诗句今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》剪不断，理还乱，是离愁。 别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》相见时难别亦难，东风无力百花残——唐.李商隐《无题》蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》门外若无南北路，人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年——唐.赵瑕《江楼感怀》不应有恨，何时长向别时圆？ ——宋.苏轼《水调歌头》白发三千丈，缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》问君能有几多愁？恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>> 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》此情可待成追忆，只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》此情无计可消除，才下眉头，却上心头——宋.李清照《一剪梅》少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》人到愁来无处会，不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》悄立市桥人不识，一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》。 5.带有“悲”字的古诗钗头凤（陆游） 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 钗头凤（唐婉） 钗头凤 ·唐琬 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。 难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。 怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒！ 葬花吟 花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？ 三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春；怜春忽至恼忽去，至又无语去不闻。 昨宵庭外悲歌奏，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无语花自羞； 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 李清照《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 范仲淹《御街行》 纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。 年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 残灯明灭枕头（奇支），谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。还有自己以前临摹苏小妹，苏东坡，以及秦少游用叠字回环读法读的诗写的一首蹩脚诗《春雨绵》 愁 伤 情 别 理 离 断 时 难 春 丝 雨 绵 绵 原文是： 春雨绵绵丝难断， 绵丝难断理情愁； 理情愁伤别离时， 伤别离时春雨绵。 6.对人太好最后失望的古诗1、“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 ”——出自先秦的《越人歌》。 大意是：山有树啊树有枝，心里爱慕着您呀，您却（假装）不知道（太令人失望了）。 2、“人生若只如初见，何事西风悲画扇。”——出自清朝纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。 意思是说：与意中人相处如果总像刚刚相识的时候那样该多好，一切只停留在最开始的美好。 第二句：用了汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。 南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。 3、“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”——出自元代高明的《琵琶记》。 字面意思是：我把心全部奉献给了明月，可是明月并不在意，却独自照耀那没有直觉的沟渠； 实际意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出，没有得到应有的回报和尊重，很是失望。 扩展资料 一、《木兰花·拟古决绝词柬友》 是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故。 通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。 参考资料来源：百度百科——木兰花·拟古决绝词柬友 |