1.关于教子勉学的对联大全花有重开日； 人无再少年。 读书投绛帐； 弄斧拜班门。 吹牛坑己药； 拍马杀人刀。 无德常欺众； 有才不骗人。 学勤劳榜样； 讲礼貌文明。 知足心常乐； 贪财富不安。 礼乐传家宝； 诗书继世珍。 才大生洪福； 心宽出少年。 德从宽处积； 福向俭中求。 立家庭美德； 树社会新风。 欲知天下事； 须读古今书。 子孝双亲乐； 家和万事兴。 正人先正己； 知面后知心。 思得先思德； 取财早取才。 穷不过三代； 富唯了一生。 审美当观表里； 做人须重德行。 认认真真做事； 堂堂正正为人。 凡事皆因忙里错； 好人多受苦中磨。 忍让宽怀心自乐； 谦恭谨慎事常安。 书山迈步黄金屋； 学海追求博士冠。 持家兴业勤为本； 处世为人德在先。 事要成功多努力； 学无止境在虚心。 吃饭穿衣来不易； 读书学习莫贪玩。 学海扬帆酬父愿； 程门立雪谢师恩。 青春有限休虚度； 学海无涯可畅游。 应知自己才能少； 莫忌他人地位高。 克勤克俭持家计； 惟读惟耕教子方。 吃饭当思父母苦； 读书应报国家恩。 育才培德传科技； 教子课孙学读耕。 少小须知勤学好； 老年觉恨读书迟。 兴家创业针挑土； 赌博嫖娼浪打沙。 人能知足心常乐； 公不谋私体自安。 为有才华翻蕴藉； 但从朴实见风流。 英雄自古多忧国； 雅士从来不拜金。 忍一句风平浪静； 让三分地阔天宽。 胸怀有志江河改； 心底无私天地宽。 每遇人非而鉴己； 常思国事应关心。 有真学问穷非久； 无好儿孙富不长。 事不躬行终是梦； 书能自悟始通神。 有志有为勤补拙； 多才多艺学求精。 胸中有法国家大； 心底无私天地宽。 鸟欲高飞勤练翅； 人求上进苦攻书。 勤俭兴家穷不久； 吃穿玩乐富无长。 文明礼貌时时讲； 道德诗书代代传。 统观自己难全是； 细论他人未尽非。 世事洞明皆学间； 人情练达即文章。 书山自有成才路； 学海岂无渡仕舟。 酒能乱性常寻衅； 茶可清心好益神。 读书明理知天下； 攻史求真鉴古今。 莫随世俗争铜臭； 闲坐书斋品墨香。 金钱岂是成才药； 棍棒并非教子方。 富在勤劳穷在惰； 成由奋发败由奢。 做个好人天理近； 行些善事德仁亲。 少年慢说读书苦； 浅学须知就业难。 教子须珍文四宝； 读书莫负饭三餐。 好好读书兴大业； 天天向上步青云。 发家致富勤和俭； 教子成龙德与才。 兴家创业当年效； 教子成才化日长。 书山启步奠基石； 学海开航定目标。 泛舟学海心胸阔； 立马书山眼界宽。 家藏财宝未为富； 室有诗书不算贫。 酒绿灯红欢有度； 诗工联妙乐无穷。 有关家国书常读； 无益身心事莫为。 敬老尊贤循道德； 睦邻亲友讲文明。 仁人眼里民为本； 志士心中国是家。 创业须由自己干； 成才不靠别人吹。 追求学历无能力； 取德文凭欠水平。 事不三思终有悔； 人能百忍总无忧。 学海无涯勤是岸； 书山有路志为梯。 纸上得来终觉浅； 胸中悟出始知深。 读书岂为名传世； 做事唯思利及人。 有知莫道他人短； 当众休夸自己长。 竹是虚心先有节； 梅能傲雪早逢春。 黑发未知勤学好； 白头始觉读书甜。 读书勤似衔泥燕； 治学诚如酿蜜蜂。 千勤天下无难事； 百忍堂中有太和。 勤劳节俭兴家计； 礼让谦恭处世经。 事业终归勤学者； 工夫不负苦心人。 为民衣食勤耕地； 爱国科文苦读书。 勤俭人家先致富； 书香子弟早成才。 克勤克俭兴家业； 正己正人教子孙。 妻贤子孝孙伶俐； 人旺家兴事吉祥。 启迪儿孙行好事； 精耕田土夺丰年。 知人其难九德贵； 闻过则喜一生清。 两扇门窗常纳福； 一庭花木又逢春。 苦读西窗棠棣秀； 勤耕南亩稻粮丰。 逸士乐山犹乐水； 贤人忧道不忧贫。 少年总觉为人易； 立志方知创业难。 不以金钱为富有； 常循道德讲文明。 勤劳父子家长富； 和睦夫妻爱永甜。 静向书山寻哲理； 巧从事物悟玄机。 当仁不让仁人让； 见义勇为义士为。 一穷二白有人笑； 三教九流无自羞。 笑赌笑娼贫莫笑； 欺人欺老小无欺。 有书莫道读书苦； 守业须知创业难。 苦读方知书是宝； 勤耕坚信地生金。怒发冲冠须九忍； 临头大事必三思。 勤俭持家先致富； 德才教子早登科。 教子不求官禄贵； 读书唯愿子孙贤。 人之初要学文化； 性本善须培德才。 凡事皆因忙里错； 好人多自苦中来。 生财有道凭勤俭； 处世无欺守信诚。 自学成才登大雅； 勤劳致富取真经。 荆树有花兄弟乐； 砚田无税子孙耕。 非因报达方行善； 岂为功名始读书。 天地间诗书最贵； 家庭内孝悌为先。 惟勤惟俭传家宝； 苦读苦耕教子方。 忠厚传家安且乐； 和谐处事吉而昌。 千古文章传道德； 一堂忠孝享天伦。 春风大雅能荣物； 秋水明清不染尘。 忠厚一生嫌善少； 健康二字值钱多。 义则居先利则居后； 恕其所短敬其所长。 乐苦安贫还可取； 见钱忘义不能为。 损人利己行为丑； 敬业奉公品德高。 业成实绩方酬志； 人不虚生始见才。 诗社兴邦崇国学； 天工造物利民生。 书无虫蛀因常览； 笔有神传赖苦研。 处世无才难立足； 为人有德易兴。 2.求励志勉学的名言警句1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 3、莫找借口失败，只找理由成功。 （不为失败找理由，要为成功找方法） 4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 8、人之所以能，是相信能。 9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。 12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 13、含泪播种的人一定能含笑收获。 14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。 16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 17、不要等待机会，而要创造机会。 18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？ 事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。 19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。 20、做对的事情比把事情做对重要。 21、人格的完善是本，财富的确立是末。 22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。 25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 3.有关深造的诗句幼学·家教 ●所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。 《礼记·大学》儒家主张的治国，齐家，是有密切关系的两件事，一个人的家教不好，而又能教人的，没有这回事。●怀子三月，出居别宫。 目不邪视，耳不妄听。音声滋味，以礼节之。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。●人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。 ●教妇初来，教儿婴孩。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。 ●天下之本在家。汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。 ●爱其子，择师而教之。唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。 ●人生百年，立于幼学。清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。 ●父善教子者，教于孩提。宋·林逋《省心录》孩提：幼儿。 善于教育儿女的人，必须从小做起。●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。 清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。●少成若天性，习惯之为常。 《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。 ●人材之成，自儿童起。清·陈宏谋《序》起：开始 ●居身务其俭朴，教子要有义方.清·朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守。 义方：道义和思想行为的一定标准。●爱子教之以义方。 《左传·隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。●爱其子而不教，犹为不爱也。 明·方孝孺《行善戒》犹：仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。 ●父母之爱子，则为之计深远。《战国策·赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算。 ●爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》道：道义，正道。 适：正是。不从道义上爱护一个人，正是害了他。 ●君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。《荀子·大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。 ●贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。 ●童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。明·王延相《雅述·上篇》 蒙：无知。 童蒙，指儿童无知的时期。●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。 明·王守仁《训蒙大意》讽：劝告。●今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。 明·王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。●教子工夫，第一在齐家，第二在择师。 明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治。●子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖。 清·张履祥《训子语》童稚：年幼时期。异日：日后。 ●至乐无如读书，至安无如教子。《史曲·愿体集》至：最。 ●爱之必以其道。清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。 ●内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·朱熹《宋名臣言行录》成：成才。 要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严格的师友。●教子须是以身率先。 明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。●人各欲善其子，而不知自修，惑矣！清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女，但不懂得从我做起，这真大惑不解了。 ●子弟教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师长者，但当反求诸已，未可全责子弟也。清·张履祥《备忘一》率从：服从。 反求诸己：自己要反思。●母欺子，子而不信其母，非以成教也。 《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子，做儿子的不相信自己的母亲，这样的家教还成什么样子。●父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》威严：既有使人敬畏的气魄而又严格要求。慈：仁爱。 畏慎：敬畏而谨慎。●人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。 清·西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理，治家应崇尚礼义廉耻的风气。●贤母使子贤也。 汉·韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。●子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。 汉·王符《潜夫论·遏利》子孙如果是有才德的，不须财富多；如果他们没有才德，财富多了反而会招来怨恨。●有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》如果对子女偏颇宠爱，看来虽是优待他们，实际上是更危害他们。●无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。 元·〈冤家债主·梆子》延：延长。卿：古代君对臣、长辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以“卿”为爱称。 贤：德行好，也指多才。 |