一、“冬不拉”是什么冬不拉是哈萨克族的弦乐器◦关于冬不拉的由来，民间流传着这样一个浪漫的爱情故事。 从前，草原上有一个叫康木巴尔的青年，爱上了一位美丽勤劳的姑娘。当他向这位姑娘求婚时，姑娘想考考这位青年的才智，于是指着她身边的一棵古松树说：“假如你能让松树替你求婚，我就答应嫁给你，这下可难住了这位草原青年，他绞尽脑汁思考到太阳下山也没想出办法。 康木巴尔决定先填饱肚子养好精神后再想办法。他杀了一只羊，把羊肠挂在这棵古松树上，架起篝火烤羊肉，吃饱后就入睡了。 睡梦中，一阵美妙悦耳的声音唤醒了小伙子，他发现这优美的音乐是从古松树上发出来的。这古松树上有一个洞，微风一吹，风干了的羊肠轻轻抖动，便发出悠扬悦耳的声音。 康木巴尔如梦初醒。他锯下一块松树木，在上面也挖了一个洞，再绷上两根干羊肠，用手一拨，果然发出悦耳的声音。 到了约定的日子，康木巴尔轻轻弹拨着这把自制的乐器，用这美妙的琴声向美丽的姑娘表达他真挚的爱情，一对恋人终于结成幸福的伴侣。从此，这种乐器便在哈萨克人中盛行起来。 二、冬不拉是什么冬不拉，又名东不拉、东布拉，是中亚地 区的哈萨克、诺盖、卡拉卡尔波克等民族的传 统弹拨乐器，在哈萨克斯坦以及中国新疆的 哈萨克族中尤其流行。 琴杆细长，音箱有瓢 形和扁平的两种。一般用松木或桦木制作， 琴颈即指板，过去多用整木斫成。 音箱上有 发音小孔，张羊肠弦两根，琴身有羊肠弦品 位，是哈萨克斯坦人的传统乐器。 很久以前，哈萨克人就居住在靠近一片 森林的地方，过着宁静的游牧生活。 结果森 林里有一头凶恶的瞎熊，经常跑出来伤害牧 人和牲畜，使人们不得安宁，国王派去了几批 猎人都被瞎熊伤害了。 国王的儿子名叫“冬不拉”，他请求父王 让他去打败瞎熊，由于父王不答应，冬不拉私 自带着弓箭、捕兽夹去找瞎熊，并与瞎熊进行 了一场轰轰烈烈的搏斗，终于杀死了瞎熊，自 己也不幸遇难。 当牧民们找到王子的尸体 时，都泣不成声，谁也不敢把这个消息告诉 国王。 这时有个名叫阿肯的老牧民站了出来， 自告奋勇地去见国王。 国王问他：“你知道王 子的下落吗？阿肯指着一棵高大的松树说： “尊敬的陛下，它知道王子的下落。”国王生气 地说：“明天它如果不告诉我，我就杀了你！” 聪明的阿肯在牧民们的帮助下，砍下大树的 一个支杈，连夜制作成一把精美的乐器，第二 天在大森林前草原上，用琴声歌颂王子的壮 举，倾诉对王子的崇敬和怀念。 琴声中有阵阵松涛，有王子的怒吼，有瞎 熊的哀鸣，也有草原人民悲伤的啜泣，国王听 着琴声，悲痛万分，是松木制成的乐器把王子 不幸的消息告诉了国王。琴声一会儿雄浑激 昂，一会儿低回婉转，一会儿音韵铿锵，一会 儿又如泣如诉……从此，哈萨克人有了自己 的乐器，为纪念王子，人们以“冬不拉”来命名 乐器的名字，而弹唱冬不拉的民间歌唱家便 叫作“阿肯”。 三、读了课文冬不拉你能想到什么（词语、句子、故事、人物将相和》这个故事出自司马迁的《史记？廉颇蔺相如列传》。 由“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。 3个故事的联系：“渑池之会”是“完璧归赵”的发展，“完璧归赵”和“渑池之会”又是“负荆请罪”的起因，“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”和起来又组成了“将相和”这一完整曲折的故事。 战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳，赵王封蔺相如为上卿。 老将廉颇居功自傲，对此不服，而屡次故意挑衅，蔺相如以国家大事为重，始终忍让。 后廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。 将相和好，共同辅国，国家无恙 。 “ 将相和”这出故事宣扬的是：海纳百川，有容乃大；将相和，平天下。 京剧传统剧目 该故事也被编为同名京剧和影视剧等，广为流传。 秦王假意以十五城，换取赵王宝玉和氏璧，赵王知其诈而不敢拒。 舍人蔺相如自荐，携璧赴秦，察知秦王无诚意，不惧油鼎，以大义责秦王，完璧归赵。秦王又设宴于渑池，请赵王赴会，相如随往；席上秦王借鼓瑟辱赵王，反被相如所辱。 后由廉颇接应，赵王君臣安然回国。 相如连立大功，赵王封之为相，廉颇自恃功高，不服，几次相辱，相如避之。 后廉颇得知将相和睦，秦不敢侵，乃亲至相府，负荆请罪，将相和好。 1950年翁偶虹、王颉竹就《完璧归赵》（《连城璧》）、《渑池会》、《廉颇负荆》（《争功请罪》）等三戏基础，改编成此戏，主题更加明确。 是生、净兼重的戏。李少春、袁世海和谭富英、马连良、裘盛戎均曾演出，唱作各具特色。 背景 周战国 我国历史上的一个时期（前475—前221）。当时，比较强的国家有七个，即秦、楚、齐、赵、燕、魏、韩，称为“战国七雄”。 七雄并峙，战火频繁。秦国是最强的一个。 秦国地处函谷关以西，其余六国在函谷关以东。赵国的东面是富强的齐国，西面是强大的秦国。 赵国处在两大强国之间。“完璧归赵”的故事发生在秦国全力进攻楚国的时候。 秦国不能集中更多兵力对付赵国，主要是用威胁的手段占赵国的便宜。 大夫、卿 官职，分别分为上、中、下三等，上大夫是最高一级的大夫。 上卿是诸侯下面最高的官职。廉颇在赵惠文王十六年（前283年）的时候，因伐齐有功，已经被提升为上卿。 蔺相如也做上卿，但由于是文官，上朝集会时，位置在廉颇的右边。 秦汉以前以右为尊，所以课文中说蔺相如的职位比廉颇高。 和氏璧 和氏璧 是一块宝玉的名称，有一段不平凡的来历。相传在春秋期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉），把它奉献给了楚厉王。 厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。 不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。武王也叫辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。 武王死后，文王即位。卞和抱着玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。 眼泪哭干了，最后哭出了血。文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的人很多，都没有这样痛哭，你为什么哭得这样悲伤呢？”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞的人扣上欺骗的罪名。 ”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。 由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。 人物 廉颇是战国后期赵国的名将。 赵惠文王时封为上卿，屡次战胜齐、魏等国，为赵国立了大功。 长平之战时，坚壁固守三年。后来赵孝成王中了秦国的反间计，用赵括代替廉颇为将，遭致惨败。 燕国乘机攻赵。赵孝成王重新起用廉颇，战胜燕军。 赵王封廉颇为信平君，任相国。赵悼襄王时，廉颇不得志，投奔魏国。 魏国不太信任，一直不重用。又奔楚，任楚将。 最后老死在楚国。 蔺相如，战国时期赵国的大臣。 赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧，秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦国，与秦王当庭力争，完璧归赵。赵王封相如为上大夫。 公元前279年，他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会，使赵王未受辱于秦，归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，对廉颇容忍谦让。使廉颇愧悟，负荆请罪，二人成为至交。 将相和的故事传为美谈。 课本教案 一、教材说明 本课是根据司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改写的。 它以秦赵两国的矛盾为背景，以蔺相如的活动为线索，通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述，写出了将相之间由和到不和又到和好的经过；赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重、顾大局、识大体的政治远见，也赞扬了廉颇勇于改过的精神，赞颂了他们的爱国思想。 蔺相如和廉颇在文中同是熠熠生辉的。 四、冬不拉的由来是什么冬不拉是哈萨克族的弦乐器。 关于它的由来，还有一个浪漫的爱情传说。 很久以前，草原上有一个叫康木巴尔的青年，爱上了一位美丽 勤劳的姑娘。 当他向这位姑娘求婚时，姑娘想试试这位青年的智 慧，便指着她身边的一棵古松树说：你如果能让松树开口说话，替 你求婚，我就答应嫁给你。 小伙子百思不得其解。 天黑时，小伙子 杀了一只羊，把羊肠挂在这棵古松树上，架起篝火烤羊肉充饥，吃 饱后就入睡了。 这时，一阵美妙悦耳的声音，轻轻地唤醒了小伙子。 他觅声寻 源，发现美妙的声音是从古松树上发出来的。原来是热风吹干了 挂在树枝上的羊肠，这古松树上有一个洞，微风一吹，羊肠抖动着， 便发出悠扬悦耳的声音。 大自然的启示，使小伙子恍然大悟。他于是锯下一块松树木， 在上面也挖了一个洞，再绷上两根干羊肠，用手一拨，果然发出悦 耳的声音。 到了约定的日子，康木巴尔手托这匙形的松木，弹拨着 绷在上面的两根羊肠，用这美妙的琴声表达对姑娘真挚的爱情，从 而打动了姑娘的心。 一对恋人终于结成幸福的伴侣。 从此，这种 乐器便在哈萨克人中盛行起来。 五、有关冬不拉的民间英雄故事的作文相传很久以前，哈萨克族人在一片大森林边上过着游牧生活。 森林里有一只身躯庞大性情凶恶的瞎熊，经常出没在草原上，伤害人和牲畜，让人们的生活不得安宁。国王几次派出猎人去伏击这只瞎熊，却都没有成功，许多猎人还被这只瞎熊咬死了。 国王心急如焚，却又一筹莫展。他的儿子冬不拉看见了，就问国王为什么整天愁眉不展。 国王把事情的原委告诉了儿子。冬不拉一听，就自告奋勇去除掉这只瞎熊。 国王虽然知道儿子既机智又勇敢，力气也很大，但这只瞎熊太凶残狡猾了，他不愿意让儿子去冒这个风险，所以说什么都不答应。第二天一早，仆人禀告国王，说王子不见了。 国王知道儿子已经去找那只瞎熊了，十分担心，连忙派人去瞎熊出没的地方寻找王子。王子带着弓箭和捕兽夹，骑着骏马，翻过一座座高山，涉过一道道河流，穿过一片片树林，终于在一条通往夏季牧场的小道上，发现了瞎熊的足迹。 他细心地将捕兽夹安置在瞎熊的必经之路上，又巧妙地进行了伪装，然后在旁边的树丛中隐蔽起来。过了一段时间，那只凶恶的瞎熊出现了。 只见它顺着熟悉的道路敏捷地走来，走到离捕兽夹十多步远的地方，突然站住了。它用鼻子在地上仔细地嗅着，走走停停，停停走走，一直走到放捕兽夹的地方，用前爪小心翼翼地将伪装拨去，又将捕兽夹周围的土轻轻扒开，然后找来一根大树枝朝捕兽夹乱捅。 捕兽夹受到触动，砰的一声夹住了树枝。瞎熊把捕兽夹和树枝放到一块大石头上，举起另外一块石头猛砸。 王子在隐蔽处拉满了弓，射出一支利箭，正中瞎熊的脖颈。瞎熊大吼一声，扔下石头，朝着箭飞来的方向扑来。 王子又射出一只利箭，正中瞎熊的前胸。这时，瞎熊已经发现了王子。 王子抽出第三只箭，正要射向瞎熊，却来不及了。瞎熊已经蹿到他面前，向他扑了过来。 王子见状，急忙拔出匕首。瞎熊巨大的熊掌击向王子，王子的匕首也捅向了瞎熊……国王派山的人四下寻找，过了好几天，也没有得到王子的任何音信。 国王整天坐卧不宁，愁得连头发和胡子都白了。最后他发布告示说：“凡是将王子活着找回来的，赏赐骏马百匹，羊千只；凡是知其下落不告者，砍去双足……”牧民们三五成群地出去寻找，终于在密林深处的一条小道上发现了王子和瞎熊扭在一起的尸体。 大家把瞎熊剁成肉酱，将王子安葬在向阳的山坡上。可是，怎么把这个坏消息告诉盼望王子平安归来的国王呢？大家冥思苦想，一直没有好办法。 最后，一个叫阿肯的老牧民自告奋勇地去见国王。到了王宫.国王焦急地问阿肯：“你知道王子的下落吗？”“国王陛下，它知道王子的下落，让它告诉你吧！”阿肯说着拿出一件松木做成的乐器。 “它知道？”国王看着这件乐器，疑惑不解地问。阿肯没有再说话，坐在地上，轻轻拨动琴弦，动人的琴声如同在讲述一个凄凉而悲壮的故事：琴声一开始雄浑激昂，如同英雄视死如归，要上战场；一会儿低回婉转，像是在述说危机到来，战斗即将爆发；一会儿音韵铿锵，好像宣告战斗已经爆发；一会儿又如泣如诉，好像在诉说一个悲剧的结局和人们对英雄的依恋和怀念……国王听着琴声，明白了事情的经过，不禁泪如雨下。 琴声停了，国王仍然沉浸在悲痛之中。过了很久.国王从悲痛中清醒过来。 儿子虽然牺牲了，但儿子的英勇，人民对儿子的怀念让他感到了莫大的安慰，他重赏了阿肯。从此，哈萨克族有了这种弹拨乐器。 为了纪念王子，牧民们就用王子的名字给这种乐器命名，叫“冬不拉”，并把使用这种乐器的艺人或歌手叫做“阿肯”。 |