1.贺敬之的诗不愿做神仙 愿做桂林人---陈毅 江作青罗带，山如碧玉簪。 千峰环野立 一水抱城流 城在景中 景在城中 城景交融 漓江春水绿悠悠 细雨昊天结伴游 两岸奇峰看不尽 碧莲峰下泊行舟 ------**1959年游阳朔作 水如罗带山如屏 奇秀莲峰古有名 东岭朝霞新面貌 锦绣河山寿阳城 -----美术家帅础坚1960年 古代碧莲峰又称寿阳山，因此阳朔又称寿阳 陶潜彭泽五株柳 潘岳河阳一县花 两处怎如阳朔好 碧莲峰里住人家 ----唐代校书郎 尚书郎沈彬 桂林山水甲天下 阳朔堪称甲桂林 群峰倒影山浮水 无水无山不入神 -----爱国志士吴迈1935年 带字石刻为清朝阳朔知县王元仁于道光甲午年（公元1834年） 王元仁相传为王羲之后裔 带字高5。 73米 宽近3米 “一带河山 举世无双 少年努力 万古流芳” 九马画山 自古山如画 而今画如山 马图呈九首 奇物在人间 -----清人徐云 莲峰钓石开诗境 渔火朝霞入画图 古寺重光千载梵音流逸韵 碧莲叠翠一江清景展新图 画窗八景： 鉴寺遗踪 朔城佳境 双峰锁江 古榕藏猫 东岭朝霞 白沙渔火 南厄古道 碧莲叠翠 西郎何事面西方 欲会东郎隔大江 自古良朋时一遇 东郎未会恨斜阳 鸟语君行早 花香客去迟 争道桂林好 岂知阳朔奇 无山不如画 到处总相宜 阳朔风景甲天下 天下风景数兴坪 人家都在画图中 风景尽在西街中 天下风光数桂林 岂知阳朔更怡情 荔乡山水几清幽 山外青山楼外楼 虎吞金钗落碧水 大光亭下月移舟 。 2.贺敬之的《桂林山水歌》赏析《桂林山水歌》是我国著名的政治抒情诗人贺敬之的作品，它既是一首优美的山水诗，有是一曲深情的祖国颂。开篇的四句把读者引入了一种心驰神往的艺术境界，生动地描绘出桂林山水的那种朦胧之美，引人遐想的美，令人心醉的美，使人向往的美。诗句既抓住了桂林山水的自然特征，有富有浪漫主义的传奇色彩。正是因为诗人以战士的眼光、战士的胸怀去感受和描绘桂林的山水，因而他笔下的就不仅是山水，其还有“对此江山”油然而生的那一股强烈的自豪之情，景美情深，诗人很好的继承了我国古代山水诗借景抒情，以情传神的手法。而在战士的心中，桂林山水就是祖国的身影，战士寄情于山水，表达了对美好未来的憧憬，从而深化了诗歌主题。 这首诗采用了陕北民歌“信天游”的形式，诗中运用了浪漫主义的手法，通过联想、夸张、比喻、拟人、象征、把桂林山水景观神化、生活化、人物化。例如，在全诗中，情与梦的结合，能准确的语言表达出来，诗人让我们去想象最深的情爱和最美的梦境，运用了以虚写实的手法，使诗歌取得了更好的艺术效果。因为想象是诗歌对事物再创造的方式。 《桂林山水歌》和诗人 的其它诗歌一样，诗中活跃着诗人的自我形象，直接袒露了诗人的内心世界，增强了诗歌的抒情亲切感。 《桂林山水歌》是一首充满强烈感情的社会主义山水诗，不仅写出了战士对祖国山水的热爱，同时也表现了战士对社会主义的赞颂。 3.谁知道关于桂林山水的诗词桂林山水歌----贺敬之 云中的神呵，雾中的仙， 神姿仙态桂林的山！ 情一样深呵，梦一样美， 如情似梦漓江的水！ 水几重呵，山几重？ 水绕山环桂林城…… 是山城呵，是水城？ 都在青山绿水中…… 呵！此山此水入胸怀， 此时此身何处来？ ……黄河的浪涛塞外的风。 此来关山千万重。 马鞍上梦见沙盘上画： “桂林山水甲天下”…… 呵！是梦境呵，是仙境？ 此时身在独秀峰！ 心是醉呵，还是醒？ 水迎山接入画屏！ 画中画——漓江照我身千影， 歌中歌——山山应我响回声…… 招手相问老人山， 云罩江山几万年？ ——伏波山下还珠洞， 室珠久等叩门声…… 鸡笼山一唱屏风开， 绿水白帆红旗来！ 大地的愁容春雨洗， 请看穿山明镜里—— 呵！桂林的山来漓江的水—— 祖国的笑容这样美！ 桂林山水入襟， 此景此情战士的心—— 江山多娇人多情， 使我白发永不生！ 对此江山人自豪， 使我青春永不老！ 七星岩去赴神仙会， 招呼刘三姐呵打从天上回…… 人间天上大路开， 要唱新歌随我来！ 三姐的山歌十万八千箩， 战士呵，指点江山唱祖国…… 红旗万梭织锦绣， 海北天南一望收！ 塞外的风沙呵黄河的浪， 春光万里到故乡。 红旗下：少年英雄遍地生—— 望不尽：千姿万态“独秀峰”！ ——意满怀呵，情满胸， 恰似漓江春水浓！ 呵！汗雨挥洒彩笔画： 桂林山水——满天下！…… 1959年7月，旧稿 1961年8月，整理 （选自《贺敬之诗选》，山乐人民出版社1979年版） 《桂林山水歌》作者贺敬之，1924年生，山东峄县人。40年代开始诗歌创作，已出版《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》、《回答今日的世界》等诗集。 贺敬之作为我国当代著名诗人，向以“量少质精”著称于世。诗作善于把握和表现重大题材，具有雄浑豪放的气势和浓烈的时代精神。 《放声歌唱》、《雷锋之歌》等长篇政治抒情诗，以其火样的激情和阶梯的形式名扬我国诗坛；《回延安》、《三门峡歌》等意境、音韵精美的抒情短章，亦脍炙人口，广为流传。 “桂林山水甲天下”-----宋.王正功 “愿作桂林人，不愿作神仙” ----当代军事家、政治家、诗人陈毅 “江作青罗带，山如碧玉簪”------唐.韩愈 “五岭皆炎热，宜人独桂林”----唐.杜甫 “李成不生郭熙死，奈此百嶂千峰何”----宋.黄庭坚 “桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。 群峰倒影山浮水，无山无水不入神。” -------近代爱国诗人误迈。 “分明看见青山顶，船在青山顶上行”----清.袁枚 “千峰环野立，一水抱于流” “水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山” “陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。两处怎如阳朔好，碧莲峰里住人家”。 ----唐代诗人沈彬 “水底有明月， 水上明月浮。水流月不去， 月去水还流。” ----宋.蓟北处士《和水月洞韵》 “象鼻分明饮玉河，西风一吸水应波。青山自是绕奇骨，白日相看不厌多。” ----明.孔镛《象鼻山》 “重峦叠峰瞰江流，空明一径通人游”，明.周进隆《再题叠彩山》诗，道出了木龙洞的特点。 “城边一峰拔地起。 嵯峨俯瞰漓江水。江流到此忽一折，百道滩声咽江底” -----------清代诗人张联桂题咏伏波山的诗句。 “自古山如画，而今画似山，马图呈九首，奇物在人间”。清.徐沄《画山》 杨堤春景 杜为晃 春暖杨堤景万千，如诗如画自天然。 霞光映水铺含浪，飞瀑洒珠饰紫烟。 翠竹垂杨啼鸟乐，新村老寨笑声喧。 陶潜可在桃源住①，一抹红云落满田。 注释：①杨堤乡境漓江边有上桃源村、下桃源村，环境极佳. 船 过 杨 堤 帅立功 船过杨堤异境开，峰回江转胜蓬莱。 绿洲晓雾拂人面，修竹白鹭掠水来。 半边渡感怀 沈明燧 渡来渡去只半边，不禁油然忆少年。 自问平生辛苦甚，谁人由我度成仙。 半 边 渡 陈荣夏 峭壁危崖渡半边，深潭隔断绿扬烟。 群峰倒影游鱼戏，佳境清幽似画妍。 漓江半边渡 钟家佐 路断悬崖渡半边，崖前歌酒过游船。 游人争看此中景，谁识古今忧乐篇！ 半 边 渡 李寿平 千尺峭壁入云天，一水三村渡半边①。 沽酒渔翁划小艇，隔江呼友醉桃源②。 注释：①半边渡为漓江名胜，滨江路断，同一岸往 来亦*渡船。②半边渡下游为桃源村。 九马画山 贺敬之 1986.10 又来九马画山前，雨过犹惊指鹿年。 迷雾再遮诚可虑，经有万目识真颜。 画 山 三 首（选二） 宋·邹 浩 其 一 几年密与画山邻，今日归航驻水滨。 天亦有心酬我愿， 云收雾日光新。 其 二 扫成屏障几千春，洗雨吹风转更明。 应是天公醉时笔，重重粉墨尚纵横。 注释：①天公即有作天工。 画山杂兴 林半觉 扁舟夜泊画山村，三五人家点点星。 树影欹斜江水静，渔灯隐约晚烟轻。 千寻峭壁图难绘，百丈寒潭舸影横。 远浦一声传 乃，峰头银汉玉盘清。 画山九马 张佑民 谁将神骏放斯山？吐雾吞云气不凡。 万里风云酬壮志，一江烟雨度华年。 曾随名将征南北，也共天兵驻汉关。 伏枥欣逢新日月，萧萧岩上送千帆。 画 山 歌 宋·沈守敬 嘉陵山水大同壁， 道元画手惊无敌①， 小李将军数月功②， 穷形尽相将无同。 可知有山即有画， 万丈云峰尺绡挂。 亦知无画先有山， 不然幻迹何以传人间。 粤西名胜世罕匹， 就中画山推第一。 离奇变化本天成， 不信五丁有神求③。 居人为言山九峰， 峰峰绘出青芙蓉。 上插云霄下拔地， 高。 4.描写桂林山水的诗句1、桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。 —— [宋] 王正功《独秀峰石刻其二》 解析释义：桂林山水堪称天下第一，罗碧带青就是指代山水。 2、分明看见青山顶，船在青山顶上行——[清] 袁枚《由桂林朔漓江至兴安》 解析释义：两岸的青山倒映在漓江中，船就像走在青山顶上一般。 3、千峰环野立，一水抱城流。——[宋] 刘克庄《簪带亭》 解析释义：千峰像巨人环绕立于大地，漓江像舞女一样旖旎环抱桂林城。 4、桂林多洞府，疑是馆群仙。——陈藻《题静江》 朝代 不详 解析释义：第一句写景，实中有虚；第二句言情，虚中有实，疏密得当，落笔有度。 诗人把“桂林”的“洞府”和“神仙”缀合起来，既是为了“抒发”诗人的情怀，又恰到好处地将“桂林”的风貌反衬出来。 5、愿作桂林人，不愿作神仙。 —— [当代]陈毅《游桂林》 解析释义：感叹桂林山水秀美，连八仙也宁愿下凡桂林，不愿呆在天上了。 |