一、求带有神圣意义的诗歌,歌词或者一些名言之类的（德语诗歌） Abendlied 晚歌 Matthias Claudius - 马蒂亚斯 克劳迪乌斯 （1740-1815） Der Mond ist aufgegangen， 月亮已经升起， Die goldnen Sternlein prangen 小星星闪着金光 Am Himmel hell und klar； 在明亮的天空上； Der Wald steht schwarz und schweiget， 森林黑沉沉地站立，静静不语， Und aus den Wiesen steiget 草地上升腾起 Der weisse Nebel wunderbar. 袅袅白雾， 美妙无比。 Wie ist die Welt so stille 在这黄昏的笼罩里， Und in der Daemmrung Huelle 世界是这样的静谧， So traulich und so hold！ 这样优雅，这样舒馨！ Wie eine stille Kammer， 犹如一间静静的房舍， Wo ihr des Tages Jammer 忘掉白日间的怨恼吧， Verschlafen und vergessen sollt. 你们应在这里睡去。 Seht ihr den Mond dort stehen？ - 你们可看到那升起的月亮？- Er ist nur halb zu sehen 它只露出了半边脸庞 Und ist doch rund und schoen！ 可本身却是浑圆而美丽！ So sind wohl manche Sachen， 许多事情也是这样， Die wir getrost belachen， 我们对它随意嘲笑， Weil unser Augen sie nicht sehn. 只因我们的眼睛没有把它看到。 Wir stolzen Menschenkinder 我们这些骄傲的人类， Sind doch nur arme Suender 不过是些可怜的孽种， Und wissen gar nicht viel； 知道得一点不多， Wir spinnen Luftgespinste 我们只会凭空编造， Und suchen viele Kuenste 还爱追寻许多把戏， Und kommen weiter von dem Ziel. 结果只会远离目标。 So legt euch denn, ihr Brueder， 来，躺下吧，我的兄弟； In Gottes Namen nieder； 以上帝的名义； Kalt ist der Abendhauch. 夜晚的凉气已降袭。 Verschon uns, Gott! Mit Strafen， 不要惩罚我们，上帝！ Und lass uns ruhig schlafen 让我们安静地睡去 Und unsern kranken Nachbar auch！ 同我们患病的邻居一起！ 二、学校神圣庄严 诗句赞李白，“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，袖口一吐就半个盛唐。”（余光中） 论功若准平吴例，合著黄金铸子昂（陈子昂） 诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺（李商隐） 一语天然万古新，豪华落尽见真淳（陶渊明） 庾信文章老更成，凌云健笔意纵横（庾信） 赞李白、杜甫，“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，哪用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。 ”韩愈的《调张籍》 赞李白，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫《饮中八仙歌》） 赞李白“醉里从为客，诗成觉有神。”（杜甫《独酌成诗》） 赞陶渊明“俯仰各有志，得酒诗自成。”（苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》） 赞李白“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊。”（杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》）。 严羽在《沧浪诗语》中说：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。” 李白曾在《解闷》十二首中称孟浩然诗是“清诗句句尽堪传”，赞王维诗为“最传秀句寰区满” 赞李白，“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”李白，杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 李白赞建安七子和谢朓的“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。” 赞李白，“冠盖满京华，斯人独憔悴。”（杜甫） 三、有关浩然正气的诗词文赋《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首诗是陆游的绝笔，也是他爱国诗歌的名篇。在此之前，诗人74岁那年秋天在《叹息》中写道：“书生忠义与谁论，朽骨犹应此念存。砥柱河流仙掌日，死前恨不见中原。”写出惟一的憾事，是怕死前不能看到祖国的统一，其爱国热情，感人至深。宋代抗金名将岳飞，其杰出的爱国主义名作《满江红》词，充分表现了他对敌寇无比痛恨、报仇雪耻的迫切心情和收复中原失地的不可动摇的意志。又如文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这一充满爱国激情的动人诗篇，表现了“头可杀，志不可屈”的崇高无比的磅礴正气和视死如归的英雄气概，反映了他耿耿的爱国忠心和高尚的民族气节。还有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”《诗经·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”表现的是团结一心、同仇敌忾的义愤。唐朝戴叔伦《塞上曲》：“汉家旌旗满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。”诗人把汉家借指唐朝，首二句写汉军军力强大和灭敌的雄心，后二句写士兵长期坚守边疆、打击敌人的坚强意志，表现了边疆战士奋勇杀敌，誓死保卫国家的英雄气概，充分体现出浓郁的爱国主义豪情。宋朝抗金名将李纲《病牛》诗：“耕犁千亩实千箱，力心筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”诗的后两句说老牛即使干活病倒在残阳里，只要能使人们吃饱也心甘情愿。通篇以朴素深沉的语言，把病牛为了人们的温饱而任劳任怨的形象刻画得丝丝入扣。台湾是祖国神圣不可侵犯的一部分，谭嗣同针对丧权辱国的《马关条约》，愤然写道：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。” 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 四、有关尊师的诗句1、《论语·子罕》孔子 原文： 仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。 译文：对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。 老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。 好像有一个十分高大的东西立在我前面，虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。 2、《无题》唐代诗人李商隐 原文：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 3、《答祖择之书》北宋政治家、文学家欧阳修 原文：古之学者必严其师，师严然后道尊 译文：古代的学习的人一定会尊敬他的老师，尊敬了老师之后才会尊敬他正在学习的道理。 4、《师友箴》唐代诗人柳宗元 原文：举世不师，故道益离。 译文：当今社会，干老师这一行被人耻笑，而全社会人都不当老师都不尊重老师，所以整个社会就愈加地背离道统。 5、《吕氏春秋》战国末年 吕不韦 原文：古之圣王，未有不尊师者也。 译文： 古代圣贤的帝王，没有不尊敬老师的。 |