一、《祭妹文》的原文是什么内容祭妹文 原文 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼！汝生于浙而葬于斯；离吾乡七百里矣。 当是时虽觭梦幻想；宁知此为归骨所耶？ 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。虽命之所存，天实为之。 然而累汝至此者，未尝非予之过也。 予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一日长成，遽躬蹈之。 呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是。余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。 今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。 适先生？L入户，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。 此七月望日事也。 汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。 逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑；不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。 旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。 悔当时不将？？銮樽矗蘼萍痛妗H欢暌巡辉谌思洌蛩淠旯獾沽鳎笨稍伲辔抻胛び≌咭印？ 汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，目失汝办治。 尝谓女流中最少明经义，谙雅故者；汝嫂非不婉？？，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。 予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也。前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。 后虽小差，犹尚？？碟，无所娱遣，汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？ 汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。 汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵？芬鸭£⒛涛释止榉瘢壳坑υ唬？诺"。已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。 果予以未时还家，而汝已辰时气绝。四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。 呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也。 而今已矣！除吾死外， 当无见期。 吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎？人乎？而竟已乎！ 汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。 先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。 其旁葬汝女阿印；其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。 羊山矿渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周？？耳。 予虽亲在，未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。 汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？ 呜呼！身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。 纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也，呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 。 二、袁枚的《祭妹文》的古文和现代意思各是什么原文 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼！汝生于浙而葬于斯；离吾乡七百里矣。 当是时虽觭梦幻想；宁知此为归骨所耶？ 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。虽命之所存，天实为之。 然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一日长成，遽躬蹈之。 呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是。余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。 今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。 适先生奓入户，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。此七月望日事也。 汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。 逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑；不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。 旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存。 然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。 汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，目失汝办治。 尝谓女流中最少明经义，谙雅故者；汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。 予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也。前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。 后虽小差，犹尚殗碟，无所娱遣，汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？ 汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。 汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问望兄归否？强应曰："诺"。已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。 果予以未时还家，而汝已辰时气绝。四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。 呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也。而今已矣！除吾死外， 当无见期。 吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎？人乎？而竟已乎！ 汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。 先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。其旁葬汝女阿印；其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。 羊山矿渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。 予虽亲在，未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？ 呜呼！身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。 纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也，呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 译文 隆丁亥年冬季，安葬我的三妹素文于上元县羊山，作文祭奠她说： 唉！你生在杭州，却安葬在这里，距离我们家乡7印里呀。当你初生的时候，即使做奇离的梦，做虚幻的想象，又怎么料到这里是你埋葬骸骨的地方呢？ 你由于坚持贞节的一种念头，遭人离弃，以致孤独忧伤，困苦失意。 虽然是命中注定，实际上是上天造成这种不幸；但是连累你到这种地步，未尝不是我的过错啊。我小时候听先生讲授经书，你同我并肩坐着，喜欢听古人讲求节操的事例；一旦长大成人，就亲自付诸实践。 唉！假使你不懂得诗书，也许未必这样苦守贞节啊。 （记得儿时），我捉蟋蟀，你举着手臂出现在那里；天冷时蟋蟀冻僵了，我们一同到它的穴边。 今天我装殓你安葬你，当日的情景便清楚地呈现在眼前。我九岁时，（有一次）在书斋休息，你梳着成对的发髻，披着细绢单衣来到，（一起）温读《缁衣》一章，正好先生开门进来，听到两个童子书声琅琅，不觉微微含笑，连连发出“喷啧”的赞叹声。 这是七月望日的事，你在地下应当清楚地记得这一情景。我刚成年到广西去，你牵着我的衣裳伤心大哭。 过了三年，我中进士还家，你从东边厢房扶着几案出来，全家睁眼看着欢笑，不记得当时话题从何说起，大概是说在长安考中进士，递信人报信的迟早的情况，如此等等。所有这些琐事，虽然已经成为陈迹，然而我一天没死，就一天不能忘掉。 过去的事充满心胸，一想起它们就悲伤哽咽，就像影子一样清清楚楚，逼近捕捉时，却消失无踪。我后悔当时没有将童稚时的情况，详细地记录保存下来。 然而你已经不在人间，即使光阴倒流，儿童时代可以再次出现，也没有给它印证的人了。 你秉持道义与高氏离婚回来后，堂上阿母依靠你扶持，家中文字方面的事务巴望着你办理。 我曾经说过女人中很少有明了经书的旨意和熟悉典故的，你嫂子不是不柔顺和静，但是在这方面稍有欠缺。所以自你回来后，虽然替你悲伤，其实又替我自己高兴。 我比你大四岁，假若按人世间年长的先死亡的常例，我可以将身后之事托付给你，却不料你在我之前离开了人世啊！ 前年我患病时，你通宵探问，病情减一分就高兴，增加一分就担忧。后来虽然病情稍稍好一些，。 三、失去亲人的诗句最佳答案苏轼悼念王朝云的诗： 苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄. 驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅. 伤心一念偿前债，弹指三生断后缘. 归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙. 悼念王弗： 十年生死两茫茫. 不思量，自难忘. 千里孤坟，无处话凄凉. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡. 小轩窗，正梳妆. 相顾无言，惟有泪千行. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈.袁枚 祭妹文 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山而奠以文曰：呜呼！汝生于浙而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶！ 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危讬落；虽命之所存，天实为之，然而累汝至此者，未尝非予之过也.予幼从先生受经，汝差肩而坐，爱听古人节义事，一旦长成，遽躬蹈之.呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是. 余捉蟋蟀，汝奋臂出其间，岁寒虫僵，同临其穴.今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目.予九岁，憩书齌，汝梳只髻，披单缣来，温缁衣一章.适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连迷则则；此七月望日事也，汝在九原，当分明记之.予弱冠粤行，汝掎裳悲恸.逾二年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起；大概说长安登科，函使报信迟早云尔.凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘.旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝.悔当时不将婜婗情状，罗缕纪存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣. 汝之义绝高氏而归也：堂上阿奶，仗汝扶时；家中文墨，顺汝办治.尝谓女流中最少明经义、谙雅故者；汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然.故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜.予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后讬汝；而不谓汝之先予以去世. 前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧.后虽小差，犹尚殗炸，无所娱遣.汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢.呜呼！今而后吾将再病，教从何处呼汝耶！ 汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州.汝又虑戚吾心，阻人走报.及至□惙已极，阿奶问望兄归否，强应曰诺已.予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而汝以辰时气绝，四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也.呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游；即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也.而今已矣！除吾死外，当无见期.吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也.然则抱此无涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！ 汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳.先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也.其旁葬汝女阿印，其下两冢：一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏.羊山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂.所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳.予虽亲在，未敢言老；而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者.汝死我葬，吾死谁埋，汝倘有灵，可能告我？朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也.呜呼哀哉！呜呼哀哉！今人之作，也是祭妹 胞妹宝兰，小吾两龄，生于寒饥，卒于病恶. 早年生母家贫如洗，辗转流离中定居于朱湖乡黄圩村，后因失夫而改嫁万氏，遂忍痛遗我于异姓.乳我者安河之水，养我者洪泽畔之土地. 兰妹出生日，吾已不在母侧.妹因穷困目不识书，吾幸得养父之恩，历十年寒窗之苦.辛酉秋，余从教于上塘，幺妹宝侠偕母登门认亲.由是骨肉泣泪团聚，方知兰妹已遭不幸. 兰妹十八岁时，突患白血之疾，四处问医求治.然生活弥艰，家资匮乏.兰妹独苦忍病痛之折磨，吾则一无所知，唯挣扎于无际之穷愁中. 癸寅仲夏，兰妹病终不能医，溘然夭逝于县医院病房.天地酷残，竟掩埋其如花妙龄.兰妹既殁，先葬朱湖小河之南，后迁黄圩倪沟崖村西.我为兄长，生未能抚其额而笑逗，死未能扶其棺而吐泪.痛哉！ 闻宝侠泣诉：兰妹在日，常遥望远天，思兄情切，临终前犹三呼"哥哥"，而后含恨长别. 斗转星移，岁月沧桑.春风有情，秋雨无情.吾与宝兰兄妹一场，兄竟不识妹面为何貌，妹亦不谙兄音为何声.昔兰妹思兄时，兄何知？兰妹呼哥时，哥未应. 今春正月，天寒依旧，余特莅兰妹坟前凭吊.家乡平坟还田，兰妹孤坟已夷为田亩，空余斜阳蓑草伴妹之灵.吾祭妹时，妹不觉知；吾呼妹时，妹亦不应.岁月能老，而情不能老.且作斯文，一谢兰妹生前之意，二慰兰妹逝后之魂. 呜乎！妹魂在天，浩宇苍苍；妹魂在地，烟海茫茫.见不可及，思不可望.尚余此心，念之断肠.欲哭无泪，人间天上.。 |