1.中唐诗人有哪些秉承着杜甫乐府诗的现实主义精神，中唐早期的诗人元结、頋况、戎昱和戴叔伦等人继续在诗歌中贬斥朝廷官吏，关注民生 疾苦。 继盛唐的王维和孟浩然之后，中唐的山水诗派主要诗人有刘长 卿、韦应物等。 边塞诗的传统仍在延续，代表诗人为李益、卢纶等。 大历十才子的诗歌大多数是唱和、应制之作。歌颂升平，吟咏 山水，称道隐远是他们诗歌的基本主题。 在白居易的率领下，中唐的新乐府运动如火如荼。主要诗人还 有元稹、张箝、王建等。 韩愈、。盂郊、贾岛、卢仝等人别为一派，作诗以奇绝险怪为傲， 但是也带来了以文为诗，讲才学，发议论，追求险怪等不良风气。 在元白派和韩孟派之外，刘禹锡、柳宗元也是中唐时代优秀的诗人。 李贺是一个富于创造性的诗人，在我国诗歌史上他也算得上是 异军突起、独树一帜的天才诗人。 2.谁能帮我给唐诗人王维一个大体的评价王维（701-761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。 善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。 可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。 苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。 开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。 其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。 诗集造诣 王维诗现存不满 400首。 其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。 他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。与孟浩然并称，是唐代山水田园诗派的代表人物。 《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇。又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。 述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷，后归陆心源□宋楼。北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷，上海古籍出版社1982年据以影印出版。 元刻有刘须溪评点《王右丞集》（诗集） 6卷，《四部丛刊》据以影印，其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品。明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷，附文集4卷，这是现存最早的王维诗注本。 清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。除笺释全部诗文外，并附评语，对于作者可疑的诗歌加以说明，间有考订；又收辑有关王维生平和诗画评论的资料，作为附录。 中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订，排印出版。又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本，用赵殿成注本等四种版本加以校勘，收入《世界文库》中。 事迹见新、旧《唐书》本传。顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。 今人陈贻□有《王维生平事迹初探》一文，后附《王维简要年表》（载《唐诗论丛》）。 诗集风格 王维的创作才能是多方面的。 他的五律和五、七言绝造诣最高，同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子所师法。 七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。 《山中与裴秀才迪书》清幽隽永，极富诗情画意，与其山水诗的风格相近。 王维集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品。 它们的内容多不足道，语言亦多陈词套语，或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句，如“云里帝城双风阙，雨中春树万人家”（《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》），气象高华，体物细致，亦为人所称道。 王维诗《少年行》插图 选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》。 画作评价 苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” （《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。 他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。例如“声喧乱石中，色静深松里”（《青溪》）、“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》）以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗，都有体物入微之作。 王维诗《九月九日忆山东兄弟》插图 选自清代光绪刻本《名家画稿》。 后世评价 世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说。 王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅"），并且精通音律。是少有的全才。 王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）。 唐代宗曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表诏》）。杜甫也称他“最传秀句寰区满”（《解闷》十二首之八）。 殷□说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”（《河岳英灵集》）唐末司空图则赞其“趣味澄□，若清□之贯达”（《与王驾评诗书》）。 昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论；而在艺术方面，王维确有其独特的成就与贡献。 唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士□标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。 但这派诗歌，往往陶情风。 3.中唐诗人戎昱有什么著名的诗作戎昱（744—800年），荆州人。 戎昱 少时曾多次举进士，均落第，于是开始纵 情游历名都山川。后来又参加科举，考中 进士。 唐代宗宝应元年（762年），戎昱从滑 州、洛阳向西行进，途经华阴，遇见了王 季友，于是二人同赋《苦哉行》。 唐代宗 大历二年（767年），戎昱返回故乡，在荆 南节度使卫伯玉的幕府中担任从事一职。 后来又寓居湖南，先后成为潭州刺史、桂 州刺史的幕僚，都极受重用。唐德宗建中 三年（782年），戎昱在长安居住，出任 侍御史一职。 第二年被贬为辰州剌史，后 又改任虔州刺史。 戎昱晚年在湖南零陵任 职，流寓桂州而终。 戎昱是中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。现存诗一百二十五首， 明人选辑有《戎昱诗集》。 戎昱的诗歌语言清丽婉朴，采用多样的铺陈描写 的手法，在意境上显得悲气纵横，他的诗中常见“愁”、“泪”、“哭”、“啼”、“悲”、“涕”等字眼，极为感人。 在诗歌题材上，戎昱多写边塞戎 旅和秋思送别的诗作，主要代表作有《塞下曲》、《移家别湖上亭》、《苦哉 行五首》、《罗江客舍》、《客堂秋夕》、《从军行》、《江城秋霁》、《送 陆秀才归觐省》、《霁雪》、《江上柳送人》、《辰州建中四年多怀》、《八 月十五日》、《出军》、《红槿花》、《桂州岁暮》、《旅次寄湖南张郎中》 等，其中以《塞下曲》和《移家别湖上亭》最为著名。 《苦哉行》描写了战争 给人民带来的灾难。《桂州腊友》则是羁旅游宦、感伤身世的作品。 《塞下 曲》描写戍边将士在劫空敌塞后胜利凯旋，“髙蹄战马三千匹，落日平原秋草 中”的壮阔场面，撼动人心。《移家别湖上亭》描写诗人搬家与“湖上亭”道 别，亭边的“柳条藤蔓”系着离情，生动有趣。 |