1.求写古代闺房的诗词近试呈张水部 朱庆余 洞房昨夜停红烛 待晓堂前拜舅姑 妆罢底声问夫婿 画眉深浅入时无 春闺 其一 苎萝村里是侬家，日暮江头独浣沙。 莫把桃花轻拟妾，既言妾貌胜桃花。 其二： 紫紫红红闹艳尘，人生能遇几回春。 少年不做私情事，只恐春风也笑人。 其三： 花开蛱蝶必双飞，灯畔鸳鸯讵独栖。 红日半窗欢未足，共郎枕上听莺啼。 其四： 奴爱风流欢有情，佳期约定在三更。 忽闻窗外低低唉，不着红裙启户迎。 其五： 夜探花影拂回廊，春色撩人思转狂。 愿得郎心圆似月，清光常照阿奴床。 另有七律一首 石径烟染绿荫凉，柳拖帘影透疏香。 去时燕子怜王谢，今日桃花赚阮郎。 半枕梦魂迷蛱蝶，一春幽恨避鸳鸯。 雨丝飘处东风软，依旧青山送夕阳。 《闰怨》王昌龄 闰中少妇不知愁， 春是凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。 春宫怨 昨夜风开露井桃， 未央前殿月轮高。 平阳歌舞新承宠， 帘外春寒赐锦袍。 不知道哀伤的算不算，本人因为很喜欢李清照的词 刚好她的词很多都是描写闺中生活的，给你提供一下吧。 当然她的词还是有很多都是愉悦的。所以应该能找到合适的吧 词·醉花阴 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。 词·声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ 词·永遇乐 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨， 春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相 召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，铺翠冠儿，捻金雪 柳，簇带争济楚，如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。 不如向，帘儿底下，听人笑语。 直参片玉班，盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。 词·如梦令 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。 词·孤雁儿 世人作梅诗，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。 藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我 情怀如水，笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。 小风疏雨萧萧地，又催下千行泪，吹箫人去玉楼空，肠断 与谁同倚，一枝折得，人间天上，没个人堪寄。 渔家傲 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当 庭际，玉人浴出新妆洗，造化可能偏有意，故教明月珑珑 地，共赏金尊沈绿蚁。 莫辞醉，此花不与群花比。 玉楼春 红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未，不知蕴藉几多香，但 见包藏无限意。 道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚，要来小酌便来休，未 必明朝风不起。 长寿乐 微寒应候， 望日边， 六叶阶蓂初秀。 爱景欲挂扶桑， 漏残银箭， 杓回摇斗。 庆高闳此际， 掌上一颗明珠剖。 有令容淑质， 归逢佳偶。 到如今， 昼锦满堂贵胄。 荣耀， 文步紫禁， 一一金章绿绶。 更值棠棣连阴， 虎符熊轼， 夹河分守。 况青云咫尺， 朝暮入承明后。 看彩衣争献， 兰羞玉酎。 祝千龄， 借指松椿比寿。 点绛唇 蹴罢秋千， 起来慵整纤纤手。 露浓花瘦， 薄汗轻衣透。 见有人来， 袜刬金钗溜。 和羞走， 倚门回首， 却把青梅嗅。 点绛唇 寂寞深闺， 柔肠一寸愁千缕。 惜春春去， 几点催花雨。 倚遍阑干， 只[1]是无情绪。 人何处， 连天芳草[2]， 望断归来路。 蝶恋花 泪湿罗衣脂粉满， 四叠阳关， 唱到千千遍。 人道山长水又断， 潇潇微雨闻孤馆。 惜别伤离方寸乱， 忘了临行， 酒盏深和浅， 好把音书凭过雁， 东莱不似蓬莱远。 蝶恋花 暖日晴风初破冻， 柳眼梅腮， 已觉春心动。 酒意诗情谁与共， 泪融残粉花钿重。 乍试夹衫金缕缝， 山枕斜欹， 枕损钗头凤。 独抱浓愁无好梦， 夜阑犹翦灯花弄。 蝶恋花 永夜恹恹欢意少， 空梦长安， 认取长安道。 为报今年春色好， 花光月影宜相照。 随意杯盘虽草草， 酒美梅酸， 恰称人怀抱。 醉里插花花莫笑， 可怜春似人将老。 多丽 小楼寒， 夜长帘幕低垂。 恨潇潇无情风雨， 夜来揉损琼肌。 也不似贵妃醉脸， 也不似孙寿愁眉。 韩令偷香， 徐娘傅粉， 莫将比拟未新奇， 细看取， 屈平陶令， 风韵正相宜。 微风起， 清芬酝藉， 不减酴釄。 渐秋阑， 雪清玉瘦， 向人无限依依。 似愁凝汉臯解佩， 似泪洒纨扇题诗。 朗月清风， 浓烟暗雨， 天教憔悴瘦芳姿。 纵爱惜， 不知从此， 留得几多时。 人情好， 何须更忆， 泽畔东篱。 凤凰台上忆吹箫 香冷金猊， 被翻红浪， 起来慵自梳头。 任宝奁尘满， 日上帘钩。 生怕离怀别苦， 多少事、欲说还休。 新来瘦， 非干病酒， 不是悲秋。 休休！ 这回去也， 千万遍阳关， 也则难留。 念武陵人远， 烟锁秦楼。 惟有楼前流水， 应念我、终日凝眸。 凝眸处， 从今又添， 一段新愁。 孤雁儿 世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。 藤床纸帐朝眠起， 说不尽无佳思。 沈香烟断玉炉寒， 伴我情怀如水。 笛里三弄， 梅心惊破， 多少春情意。 小风疏雨萧萧地， 又催下千行泪。 吹箫人去玉楼空， 肠断与谁。 2.描写闺阁的诗词（一）张仲素《春闺思》：袅袅城边柳，青青陌上桑。 提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。这首诗实际上是一首很平常的诗，就是说春天桑叶泛青，一个女人去城外采桑叶，提着篮子心神恍惚，忘记了自己是来做什么的。 这是怎么啦，只因为昨夜做梦，梦见了渔阳。唐代安史之乱的时候，很多战士去了渔阳。 这位女子的丈夫，想来也是其中的一个，梦见了远赴戎机的丈夫，心里当然是分外的惆怅，也就没心思采桑叶了。在闺怨诗中，这样的事儿，这样的意境，应当说是很平常的。 （二）王昌龄《闺怨》：闺中少妇不知愁， 春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。 古来闺怨诗词非常多，多以弃妇、思妇为主要描写对象，以伤春怀人为主题，剖析女子们在特定社会情态、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。而这首诗除了它本身是一个非常美好的故事之外，主要的是，感情大胆，直言不讳，平地陡起，无所顾忌，直接挑战世代相袭的传统观念。 它没有写对丈夫怎样思念，也没有什么梦或信呀的，而是用了一种反衬的方法，写了一个不知忧愁为何物的年轻女子，在春天到来时的快乐的心情。但是这种快乐的心情，当看见远处路上杨柳的颜色的时候，突然来了一个转变。 妙就妙在这里。（三）朱庆馀《闺意》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？此诗的意境也是非常好的，“停”这个字不能理解为灯灭了，而是说昨天晚上这个红烛一直在亮着，好比门前停着一辆马车，不是说马车走了，而是说一直在着。红烛一直亮着干什么呢？等待天亮了去拜见公婆。 过去的公婆就叫“舅姑”。新娘打扮好了，娇声娇气地地问她的丈夫，说我这个眉毛画的颜色深浅，符合不符合现在流行的样式？这首诗的妙处，在于写出了新婚女子欢喜而又微妙的感情，谈不上“闺怨”，只能说是“闺意”，女人在闺中的情绪，或者说女人在闺中的心情。 朱庆馀的《闺意》，还有个名字，《近试上张水部》。张水部就是张籍，是唐代一个很有名的诗人，朱庆馀是张籍的学生，张籍非常欣赏他的才华。 这首诗也可以说是古代最早的一起高考作弊案。他为了这么一个卑鄙的目的，就写了这么一首优美的诗，而且流传了一千年。 张籍也是一个非常了不起的人，回了一首诗，写得也很好：越女新装出镜心， 自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵， 一曲菱歌抵万金。 “越女”就是越国的女子，即现在杭州、绍兴一带的女子，据说自古以来就很漂亮，朱庆馀是越地的人，他就拿越地的女子说事。越地的女子穿上崭新的装束，“出镜心”，这个“镜”指的是古代的铜镜，最亮的地方就是镜心。 当你认为已经化妆好了，然后头一扬，或者头一侧站起来，这就等于离开了镜子的中心，就是“出镜心”，实际上就是打扮好了，站起来了。然后“自知明艳更沉吟”，自己就知道自己非常漂亮，但是偏偏要扭捏作态，还要装模装样地问别人，我漂亮不漂亮？张籍的意思是说，小朱呀，你这不是多余的一套吗？你这不是装模作样吗？我能说什么呢？我只能说“齐纨未足时人贵”，齐国出产的绸缎人们未必认为是最贵重的，什么是贵重的呢？“一曲菱歌抵万金”，你这样美丽的女人，你这样漂亮的女子，只要轻轻地唱上一首采菱的歌，虽说质朴无华，一万金都买不下。 这个回答婉转风趣，很自负，也很见才气。（四）张籍《节妇吟》：君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 这首诗是用女人的口气写出来的，一开始就把问题提出来，而且很尖锐：君知妾有夫，赠妾双明珠。你知道我有丈夫，送我这么贵重的礼物干什么呢？可是我虽然有丈夫，你对我这么好，我可不是个不知好歹的女人，我是能够体谅别人的，你爱我是值得的，因为我能够体会你的爱意，我感知了你的缠绵、真挚的感情，我只有收下这样的礼物，然后把它系在我贴身的小袄里。 等对方认为这个女人接受了他的爱意之后，没想到这个女人又说了一番话，而且说得实事求是，合情合理，正气凛然，又真情一片，她说我家住的高楼紧挨着皇家的园林，我丈夫的身份也很尊贵，是皇家的执戟卫士。再说，我已经对丈夫发过誓，你再有什么样的感情，都敌不过我对丈夫发的“同生死”的誓言。 下面的这一句，所有的女人都应该记住，在任何情况下用起来都显得很有文化，“恨不相逢未嫁时”，这是闺中少妇最通达，也是最缠绵，最耐人寻味的感情。一个女人可以没有红杏出墙的事，但如果一辈子都没有遇到过这样的感情，她的人生，恐怕不能说是完美的，嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，从此以后万念俱灰，这样的生活能说是真正的幸福生活吗？相反，一个女人如果能不时地遇上“恨不相逢未嫁时”的情景，即便好事成不了真，心里想一想，不也是很愉快吗？所以我说，这首诗我觉得写的非常好，没事的时候把这样的诗吟诵几遍，可以净化你的灵魂，提高你的思想品格，如果在生活中灵活运用，也可以增加你的人生趣味。 比如遇上真正心里喜欢的男人，轻轻地逗上这么一句，他也想念，你。 3.求写古代闺房的诗词《近试呈张水部》朱庆余 洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑 。 妆罢底声问夫婿， 画眉深浅入时无 。《春闺》其一 苎萝村里是侬家，日暮江头独浣沙。 莫把桃花轻拟妾，既言妾貌胜桃花。 其二： 紫紫红红闹艳尘，人生能遇几回春。 少年不做私情事，只恐春风也笑人。石径烟染绿荫凉，柳拖帘影透疏香。 去时燕子怜王谢，今日桃花赚阮郎。 半枕梦魂迷蛱蝶，一春幽恨避鸳鸯。 雨丝飘处东风软，依旧青山送夕阳。 《闰怨》王昌龄闰中少妇不知愁， 春是凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。 4.描写青楼的诗词喜迁莺（宋）许棐 鸠雨细，燕风斜。春悄谢娘家。一重帘外即天涯，何必暮云遮。 钏金寒，钗玉冷，荡醉欲成还醒。一春梳洗不簪花，孤负几韶华。 【卜算子】不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处南乡子冯延巳微雨湿流光， 芳草年年与恨长。 烟锁凤楼无限事， 茫茫，鸾镜鸳衾两断肠。 魂梦任悠扬， 睡起杨花满绣床。 薄幸不来门半掩， 斜阳，负你残春泪几行 【长相思】深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣，阳台行雨回。 巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。望江南（敦煌曲子词）莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，这人折了那人攀。恩爱一时间！ 5.古代女子闺房的描述【菱花铜镜】 古书中描写的闺中的女儿家多半是自恋的，在她爱上一个人以前。 她先迷恋的人是自己，她最好的闺友是镜子。最有名的镜子是一条叫做若耶的小溪吧，那个在溪畔浣纱的姑娘美丽的倒影把鱼儿都羞得潜到了水底，留下了千百年说也说不完的故事。 铜镜在古代用以梳妆照面和照妖辟邪，现存最早的铜镜出土于殷墟的妇好墓，想必一个协夫出征的女子英雄心底也是极爱美的，更不要说世间平凡的女子了。在西汉年间，人们就开始用铜镜作为男女爱情的表记、信物，取“心心相映”之寓意。 生前互相赠送，“朝夕相伴”，死后随之埋入墓中，以示“生死不渝”。 唐苏鄂《杜阳杂编》里有一个“破镜重圆”的故事，记述了南朝乐昌公主与驸马徐德言历经了磨难与悲欢后终得相聚。 现今仍常用以比喻夫妻失散后重逢或离异后重归于好。宋代黄坚《沁园春》里写：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由近得伊”。 不由得让人想到《红楼梦》里那一场镜花水月的梦境，那一场深深的无望的爱情。 【亵衣】 古代女子的内衣最早被称为“亵衣”。 “亵”意为“轻浮、不庄重”，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。 古代女子内衣蕴藏着不尽的昔日情怀，“前圆后方，前短后长，这是应和天地人合一的传统理念；过腰、胸、肩等分别系带，是为了在流动中达到不同的‘塑身修形’效果。袋口的拼接处，必须绣上小幅图案来遮住线的结点，保持画面完整，这便是所谓‘出境生情’”，且汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺，用以表达不同的主题。 可惜有些工艺，今天已经失传。 《红楼梦》六十五回写尤三姐“松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯”和贾珍、贾琏两个牛黄狗宝喝花酒，洋洋洒脱、嬉笑怒骂，把两个不知耻的男人耍了个够。 可等她日思夜想了五年的柳湘莲冷脸出现时，她泪如雨下却连一句辩解的话也说不出来，惟有一死表明心迹，可怜“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。” 【青丝情丝】 青丝缨络结齐眉，可可年华十五时； 窥面已知侬未嫁，鬓边犹见发双垂。 这是《竹枝词》里的句子，古代女子十五岁谓及笄之年，青丝的故事也就此开始，头发是古代女子感情的载体，青丝，就是情丝。一缕情丝，总是要以所爱的男子为寄托，犹如藤萝之依附乔木。 在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长，而这些故事大都以男人的背信收梢。剪下一缕青丝当做信物赠给情人时，她并不知道那丝丝缕缕最终缠住的只是自己。 有一个上古时代的传说：巴人首领廪君率船队顺清江西征，在盐池与美丽的盐水女神相爱，廪君把自己的一绺头发送给女神说：“结上它吧，我要和你同生共死。”但廪君不愿停止西征的脚步，女神恋恋不舍化做飞虫拦住了他的去路想挽留他，廪君就在阳石之上一箭射死了女神，女神死时脖颈上还缠绕着他送的头发……“结上它吧，我要和你同生共死。” 【梳篦】 中国自古便注重礼仪，人们对自己的仪容装饰十分重视。梳篦使头发洁净无尘、丝丝相现早在四千年前，我们的祖先便有插梳的习惯。 春秋以前的梳子形制复杂、装饰考究，但外形特征基本一致，都是直竖形：梳把较高，横面较窄，很少作方形或扁平的。从战国到魏晋南北朝，梳篦的材料一直以竹木为主，尤以木料最常见。 梳篦的造型，多上圆下方形似马蹄。隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明显降低，其质料及装饰视用途而别。 宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式，基本保持宋制。 【化妆品】 战国时期的女子已开始铅粉扑面、黛黑画眉把自己变媸为妍。宋玉之《大招》中即有“粉白黛黑，施芳泽只。 长袂拂面，善留客只。”之说。 《韩非子》也云：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”当然，最有名的话还是出自《战国策》中那句“士为知己者死，女为悦己者容”。 古代的妆粉，有两种成份，一种以米粒研碎后加入香料而成，故粉字从“米”，从“分”。另一种是糊状的面脂，俗称“胡粉”。 因为它是化铅而成，也称“铅粉”。 除米粉、铅粉外，妆粉也有用其它物质制作的。 如在宋代，有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”；在明代，有以紫茉莉花籽制成的“珍珠粉”；在清代，有用滑石及其它细软的矿石研磨而成的“石粉”等等。粉的颜色也从原来的白色增至多种颜色，并掺入了各种名贵的香料，使之更具迷人魅力。 古代和妆粉配套的主要化妆品是胭脂。胭脂亦作“焉支”、“燕支”，它是一种红色的颜料，也是妆面的主要用品，类似今天我们用的腮红。 【手帕.穿心合】 现在已经没有多少女孩子用手帕了，而手帕于古代的女子是首饰一样的闺私，它通常被叠成同心方胜掖在臂钏里。手帕是体己而温暖的，因此古代女子结拜金兰姐妹也称“手帕交”。 在手帕的一角缀上圆环其余三角从中穿过，即称“穿心合”，里面装着的或许就是一场女儿家的心事。《红楼梦》第二十四回写痴女儿小红遗帕惹相思，最终成就了一段情缘。 这一块小小的方巾曾在几千年哑默无声的女性世界里传递了。 6.李清照写的闺怨诗词一剪梅•红藕香残玉簟秋 •李清照 红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 【赏析】 这首词作于清照和丈夫赵明诚远离之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，是一首工巧的别情词作。 词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇，上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用。 全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。意境清凉幽然，颇有仙风灵气。 花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。起句为全词定下了幽美的抒情基调。 接下来的五句顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。 下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。接以“雁字回时，月满西楼”两句，构成一种目断神迷的意境。 按顺序，应是月满时，上西楼，望云中，见回雁，而思及谁寄锦书来。“谁”字自然是暗指赵明诚。 但是明月自满，人却未圆；雁字空回，锦书无有，所以有“谁寄”之叹。说“谁寄”，又可知是无人寄也。 词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，无时无刻不萦绕于词人心头。 “花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。 其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以凄凉无奈之恨。 下片自此转为直接抒情，用内心独自的方式展开。 “一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。 这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从“一种相思”到“两处闲愁”，是两情的分合与深化。 其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”，紧接这两句。 正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上心头”了。 “此情封锁计可消除，才下眉头，却上心头。” 三句最为世人所称道。这里，“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，在艺术上具有很强的吸引力。 当然，这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分，并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思，两处闲愁”前后衬映，而相得益彰。 点绛唇——[清] 李清照 寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。 倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。 【注释】 点绛唇：词牌名，因南北朝时江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句而来。 明·杨慎《升庵词品》曰：“《点绛唇》取梁江淹诗‘白雪凝琼貌，明珠点绛唇’以为名。” （李清照） 闺：过去年轻女子居住的内室。 柔：一作“愁”。 崔花雨：这里指崔花调落的雨。 无情绪：心怀抑郁惆怅，没有兴趣。 人何处：所思念的人在哪里？此处的“人”，当与《凤凰台上忆吹箫》的“武陵人”及《满庭芳》的“无人到”中的两个“人”字同意，皆喻指作者的丈夫赵明诚。 连天衰草，望断归来路：化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”之句意，以表达亟待良人归来之望。望断，即望尽，以极多次数凝望，一直望到看不见。 【古诗今译】 一个人独处深院闺房，心中总是积郁着千丝万缕的愁绪。怜惜春天，可春天已经匆匆离去了，就在这原本令人落寞难捱的暮春时节偏偏又下起了几点令人懊恼的雨。 倚着栏杆，眺望远方，无论怎样也无法排解心中的忧烦愁苦。心上的人儿，你现在何方？在这枯草连天的季节，望断天涯，何处才是你回家的路啊！ 【赏析】 李清照（1084-约1151），南宋女词人，婉约派女作家。 号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父亲李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。 早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。 她的词前期多写其悠闲生活，闺情相思，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念，风格顿变。形式上善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。 论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》、《易安词》，已散失。后人有《漱玉词》辑本。 今人有《李清照集校注》。 本篇是一首借伤春写离愁别怨的闺怨词，是词人李清照惦念离别的丈夫而作的。 李。 |