1.“持中守正”出自哪篇诗词流而不盈，持中守正 《道德经》老子第九章 大意就是东西累积多了会溢出来，不如不去做.再怎么千锤百炼，还是不能长久保持.。 全文是"持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄自遗其咎.功遂身退，天之道也。” 出自不一定是一模一样的，只是从这章中总结出来的。 道德经 《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。 道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博[2] ，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。 为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。 后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。” 推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。 博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。” 通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。 老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。 严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。 函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。 司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。 2.关于廉洁自律的诗句关于廉洁自律的诗句 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。 两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕> 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 ——宋.包拯 三年为刺使，饮水复食叶。 惟向天竺山，取得两片石。 此抵有千金，无乃伤清白。——唐.白居易 捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。 停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。 ——明.况钟 一官来此几经春， 不愧苍天不负民。 神道有灵应识我， 去时还似到时贫。 ——明.胡守安 古人去此水，一歃思千金。 试使夷齐饮，终当不易心。——晋.吴隐之 罢郡轻舟回江南， 不带关中一点棉。 回看群黎终有愧， 长亭一别心黯然。 ——清.蔡信芳 赞同 勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生. 根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破. 学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年. 用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政. 贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚. 风正一帆顺，清廉得民心. 为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡. 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人. 廉洁如水，来不得半点污染； 奉公如蚕，吐不完一身正气. 处逆境时要明志，立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正，生命如垒石积山让后人景仰； 贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉，取所当取，不义之财分文不取； 公，用所当用，人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉，惟廉可以助俭. 清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气， 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字，清廉才敢谈人生. 警钟长鸣，分公私美丑； 廉洁自律，显浩然正气. 众志成城，高举反腐大旗. 齐心协力，惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富. 勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家； 廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为，莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人. 廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安. 廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺. 两点以直线为近，人生以廉洁为好. 贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。 ——法.安格尔 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人 德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。 — —俄.车尔厄雪夫斯基 不贪为宝。——左丘明 激浊而扬清，废贪而立廉。 ——柳宗元 出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 廉者民之表也，贪者民之贼也。 ——包拯 清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔子 临官莫如平，临财莫如廉。——白居易 嗜欲之原灭，廉正之心生。 ——刘向 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ——方志敏 俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立 以财为草，以身为宝。 ——刘向 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦 没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。 ——法.巴尔扎克 不诱于誉，不恐于诽。 ——《荀子》 玩人丧德，玩物丧志。 ——《尚书》 不侮矜寡，不畏强御。 ——《诗经》 临财莫如廉。 ——汉•刘向 公之为言，公正无私也。 ——汉•班固 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。 ——晋•陆机 有公心，必有公道。 ——晋•杨泉 君子可招而不可诱，可弃而不可慢。 ——隋•王通 心如铁石，气若风云。 ——唐•杨炯 朗如日月，清如水镜。 ——唐•杨炯 酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。 ——唐•王勃 源洁则流清，形端则影直。 ——唐•王勃 事在是非，公无远近。 ——唐•张九龄 廉慎传家政，流芳合古今。 ——唐•崔颢 山中人自正，路险心亦平。 ——唐•孟郊 守正为心，疾恶不惧。 ——唐•柳宗元 莫言名与利，名利是身仇。 ——唐•杜牧 在上不骄，在下不谄。 ——宋•王安石 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。 ——宋•林逋 新月无私照，落日有余辉。 ——宋•潘阆 廉能清正，奉公守法。 ——元•曾瑞 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！ ——明•于谦 公则四通八达，私则一偏而隅。 ——明•薛 见势不趋，见威不惕。 ——明•冯梦龙 吏肃惟遵法，官清不爱钱。 ——明•冯梦龙 公生明，廉生威。 ——清•李惺。 3.关于骨气的诗句人有志，竹有节。 不怕人穷，就怕志短。 人无刚骨，安身不牢。 英雄流血不流泪。 两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。（土耳其） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》 不降其志，不辱其身。——《论语•微子》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》 宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》 疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画》 希望可以帮到你 4.关于从善的诗句有哪些1、善人者，人亦善之。——管仲 2、善不可失，恶不可长。——左传 3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易 4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》 5、利人的品德我认为就是善。—— 培根 6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。——孟子 8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲 二、国外名人关于从善的名人名言精选七十一句： 1、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰 2、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳 3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》 4、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光 明的、人道的生活终将苏生。——高尔基 5、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果 6、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更 美好的行为。——卢梭 7、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭 从善，指依从善道。语出汉刘歆《移书让太常博士》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而亡从善服义之公心。” 5.关于匠心的诗句1.《题王右丞山水障二首》 唐代 张祜 精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。 夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。 右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。 2.《山志峡船具诗》 唐代 王周 箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。 濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。 苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。 猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。 有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。 志彼哲匠心，俾其来者识。 光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。 3.《题王右丞山水障二首》 唐代 张祜 精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。 夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。 右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。 山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。 4.《题王右丞山水障二首》 唐代 张祜 精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。 夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。 右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。 山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。 5.《好时光·宝髻偏宜宫样》 唐代 李隆基 宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。 莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。 6.《西江月·宝髻松松挽就》 宋代 司马光 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。 相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。 6.形容清廉的诗句1、《墨梅》 王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。2、《拒礼诗》 包拯铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。 操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。3、《石灰吟》 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。4、《礼盒题诗 》 吴纳萧萧行李向东还，要过前途最险滩。 若有赃私并上物，任教沉在碧波间。5、《拒礼诗》 李汰义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。 莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。6、《离任诗》 蔡信芳罢郡轻舟回江南，不带秦川一寸棉。 回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。7、《咏廉政》 张本诚贪官沈浮怎能忘，反面教员罪恶彰。 迷恋色财法难忍，舔沾贿赂锁银铛。一身正气豪情壮，两袖清风意志昂。 秉公勤政讲奉献，为国报效美名扬。8、《人生》 姜洪佩茹苦人生事，霜催一叶秋。 自醒名利淡，圆梦志能酬。10、《卜算子·咏梅》 陆游驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。11、《游山西村》 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。12、《书愤》 陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！13、《诉衷情》 宋 陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。 7.有关忠心的诗句1.过零丁洋 作者：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 2.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 3. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 4. 愿得此身长报国，何须生入玉门关。 5. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 6. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 7. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 8. 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 9. 我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。 10. 浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。 11. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 12. 死去元知万事空，但悲不见九州同。 8.关于彷徨的诗句晏殊《蝶恋花》 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 欲寄彩笼兼尺素，山长水阔知何处！ 柳永《蝶恋花》 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 辛弃疾《青玉案》 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾《汉宫春〃立春》 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。 无端风雨，未肯收尽馀寒。年时燕子，料今宵、梦到西园。 浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。 却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。 闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。 纳兰性德《木兰花令 拟古决绝词》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 林黛玉《葬花吟》 花榭花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？ 三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春；怜春忽至恼忽去，至又无语去不闻。 昨宵庭外悲歌奏，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无语花自羞； 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 林黛玉 史湘云 妙玉 三五中秋夕，清游拟上元。撒天箕斗灿，匝地管弦繁。 几处狂飞盏，谁家不启轩？轻寒风剪剪，良夜景暄暄。争饼嘲黄发，分瓜笑绿媛。 香新荣王桂，色健茂金萱。蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。 分曹尊一令，射覆听三宣。骰彩红成点，传花鼓滥喧。 晴光摇院宇，素彩接乾坤。赏罚无宾主，吟诗序仲昆。 构思时倚槛，拟景或依门。酒尽情犹在，更残乐已谖。 渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。阶露团朝菌，庭烟敛夕棔。 秋湍泻石髓，风叶聚云根。宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。 药经灵兔捣，人向广寒奔。犯斗邀牛女，乘槎访帝孙。 盈虚轮莫定，晦朔魄空存。壶漏声将涸，窗灯焰已昏。 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。 箫憎嫠妇泣，衾倩侍儿温。空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。 露浓苔更滑，霜重竹难扪。犹步萦纡沼，还登寂历原。 石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳晓露屯。 振林千树鸟，啼谷一声猿。歧熟焉忘径？泉知不问源。 钟鸣拢翠寺，鸡唱稻香村。有兴悲何继？无愁意岂烦？芳情只自遣，雅趣向谁言！彻旦休云倦，烹茶更细论。 李清照 《武陵春》 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 岳飞《小重山》 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。 起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。 欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 苏轼《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 柳永《雨霖铃》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？ 杨柳岸晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！ 元稹《离思》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 苏轼《蝶恋花》 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？ 墙里秋千墙外道。 墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 秦观《鹊桥仙》 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 崔护《题城南庄》 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 马致远《天净沙 秋思》 。 |