1.什么样的诗称为杂言诗杂言诗是古体诗的一种，诗句字数长短间杂，没有固定标准，最短的仅 有一个字，长者可达十字以上，因此得名。 其中以三、四。五、七字相间者 最为常见。 杂言诗的特点是形式较为自由，便于不受拘束地表达思想感情。 杂言诗最早出自两汉乐府歌辞。 如汉乐府“相和歌辞”和 “铙歌十八曲”中 的《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》等都是杂言诗的典范。后世文人根 据乐府古题作出的诗歌，以及长篇歌行体，一般都是采用杂言体的形式。 如 李白的（襄阳歌》、《江夏行》，社甫的《兵车行》等。 2.杂言体诗歌是什么定义杂言古诗是古代中国诗歌体裁之一，属于古体诗的一种。 诗句字数不整齐的古诗，称为“杂言古诗”。古人提及杂言，有的称之为“参差语”，如谢榛《四溟诗话》；较多的称之为“乐府长短句”，如李东阳《麓堂诗话》，胡应麟《诗薮》，叶矫然《龙性堂诗话初集》等；有的称“长短句”，如叶矫然《龙性堂诗话初集》，沈德潜《说诗晬语》，朱庭珍《筱园诗话》，刘熙载《诗概》等；还有的将“长短句”和“七言”、“七古”和“歌行”联系在一起，把长短句看成是七言古诗中的一类，或把七言和长短句不用古题者，都称为歌行，如钱木庵《唐音审体》，沈德潜《说诗晬语》，冒春荣《葚原说诗》，朱庭珍《筱园诗话》，王渔洋《带经堂诗话》等；也有称“杂言”者，如乔亿《剑溪说诗》，陈余山《竹林答问》，冒春荣《葚原说诗》等。 3.【古诗体的辨别,急在文学史上，一般提到旧诗，都把它分为两种体裁，即"古体诗"和"近体诗". 这所谓古体诗和近体诗，并不完全是以时代而划分的，那只是一种体裁的叫法.大家不 要在字义上引起误会.至于新诗，即白话文的自由诗，不在旧诗之列，也不要误会它是 近体诗. 所谓近体诗（又称近体诗，那是古人的叫法），这是与古体诗相对而言的.它们由齐、梁时代的"新体诗"开始由不大讲究规律的诗格，转入极度讲究的了.诗人沈约在这一方 面，建立了一套音的理论，首先就奠定了律诗的基础.初时只限于五言，七言是由唐代 人所创造的. 律诗和绝句是近体诗的两大部分.如果明了律诗的格律，绝句也可以了然；因为绝句是 随着律诗而来的. 律诗的格律也分五言、七言，是一种每首八句的诗体.它们由一定的平仄和对偶，有和 谐的音节，有整齐的章句.作者不能自由地逾越其范围和限制. 所谓平仄，就是每一个字，都有平、上、去、入四声之分.不属于平声的，就是仄声. 关于这，我们下面再作详谈.律诗、绝句每一句都受固定的平仄的限制. 所谓对偶，就是律诗中间四句，必须再字面上成为排偶一对对子，相对成为两联.首尾 四句不排.三、四两句，称为"前联"或"颔联"；五、六句，称为"后联"或"颈联".这些对 句，好比门的双扉，车的两轮，凡是虚字和实字，均须铢两悉称.有意对、事对、正对？ 反对、方法很多，这里不妨先举白居易一首题为《草》的五言律诗来看看： 离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生. 远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情. 从这首诗不难看出，第三、四句是一幅对子；第五、六句又是一幅对子.但开头和结尾 两句都不用对仗. 至于平仄呢？下面我们先来弄清"四声"，再谈律诗、绝句怎样运用这些平仄. 四声和平仄 我们已经说过，写旧诗，特别是格律严谨的律诗、绝句，必须遵守固有的平仄限定. 什么叫做平仄呢？对声韵有点常识的，当然明白是怎么一回事；但完全没有留意过这一 方面的话，那就大有说明一下的必要了.所谓平、仄，那就是每一个字的平声和仄声. 怎样才叫平声，又怎样才叫仄声呢？原来中国自东晋以后，人们做诗作文，都非常讲究 声调.齐朝的周颙和梁朝的沈约，都在这一方面著有专书，把每一个字的声调，调为 平、上、去、入四声. 举一个例子来说，"方"为平声；"袄"为上声；"放"为去声；"霍"为入声. 除平声之外，上、去、入三声，都属仄声.但要知道，平声本身也有"阴平"和"阳平"之 分.如："方"为阴平，"房"为阳平.至于上、去、入三声，却是没有阴阳之分的. 说得更明白一点，那就是所有的字的音调，都有阴平、阳平、上、去、入（简称阴、阳、上、去、入）之分；每一个字，要不属于平声，便属于仄声（即上、去、入）.比如：“阴”字，本身就是阴平；“阳”字是阳平，“上”字是上声；“去”字是去声；“入”字是入声.如果把这四声调熟，那么，是很人容易就能辨别出每一个字是属平属仄的.这里不妨再举几个例，以便对这方面陌生的读者，可以藉此将四声调熟一些，请看下面： 因（阴）、忍（上）、印（去）、一（入）； 人（阳）、忍（上）、印（去）、日（入）； 金（平）、敢（上）、禁（去）、急（入）. 把四声调熟，分出那一字是平声，那一字是仄声，这样，我们才可以谈这些平仄再旧诗中是如何被安排的. 五言律诗的平仄 律诗，是旧诗“近体诗”中一种最流行的形式.所谓“律”，是含有规律的意思的.这些规律，包括平仄的限定，字句的长短，对偶的工整，等等.现在，先说平仄. 律诗在字句上，一般有五言、七言两种.如写五言，平仄如下： 平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平. 平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平. 这些平仄，共八句.一般学做旧诗的人，都先要把它念熟.但这并不困难.这里不妨提供一些记忆它的窍诀.第一，这八句中，事实上是两组.开头的四句，自成一组；后边四句，只是重复一次吧了，所以，只要记四句便够了.第二，每一组起句如果是“平”起的话，第四句也一定是用“平”头来收.这就是人们常说的“平起”“平收”.第三，每一组如果是“平起平收”的话，二、三两句，一定是仄声开始的.第四，正常的平仄定式，每组除第三句，其余三句最末一字一定是平声.（但是，上列一式，却有变体.因为第一句如不押韵，可以用“平平平仄仄”来起的，那么，这就恰恰是每四句成为一组了. 上列的一种，是用平声起头的格式；但另有一种是用仄起的，其定式如下. 仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平. 仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平. 上式如果句首不押韵，也可用“仄仄平平仄”来开始的. 五言律诗的平仄格式，就只有这两种，加上首句的变化，成为四式.但是，当你熟读了第一种之后，知道第二种是变式，也就迎刃而解了.因为念起来，都市差不多的. 至于这些平仄，怎样和诗句配合呢？ 现在举一个例子来参看一下.这是李白的《送友人》： 青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征. 浮云游子意，落日故人情！挥手自兹去，萧萧班马鸣. 为了方便讨论，我们不妨把这首诗所用的平仄格式再抄一次，。 4.杂言体诗歌是什么定义杂言古诗是古代中国诗歌体裁之一，属于古体诗的一种。 诗句字数不整齐的古诗，称为“杂言古诗”。古人提及杂言，有的称之为“参差语”，如谢榛《四溟诗话》；较多的称之为“乐府长短句”，如李东阳《麓堂诗话》，胡应麟《诗薮》，叶矫然《龙性堂诗话初集》等；有的称“长短句”，如叶矫然《龙性堂诗话初集》，沈德潜《说诗晬语》，朱庭珍《筱园诗话》，刘熙载《诗概》等；还有的将“长短句”和“七言”、“七古”和“歌行”联系在一起，把长短句看成是七言古诗中的一类，或把七言和长短句不用古题者，都称为歌行，如钱木庵《唐音审体》，沈德潜《说诗晬语》，冒春荣《葚原说诗》，朱庭珍《筱园诗话》，王渔洋《带经堂诗话》等；也有称“杂言”者，如乔亿《剑溪说诗》，陈余山《竹林答问》，冒春荣《葚原说诗》等。 5.古体诗中的杂言诗是什么杂言诗是古体诗所独有的。 诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。 汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。 唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒（屈）的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。 6.杂言体诗歌是什么定义通指古典诗歌正式体类以外的各种各样的诗体.这些诗多把字形、句法、声律和押韵加以特殊变化，成为独出心裁的奇异之作，一般带有文字游戏性质.明代徐师曾《文体明辨》说：“按诗有杂体：一曰拗体，二曰蜂腰体，三曰断弦体，四曰隔句体，五曰偷春体，六曰首尾吟体，七曰盘中体，八曰回文体，九曰仄句体，十曰叠字体，十一曰句用字体，十二曰藁砧体，十三曰两头纤纤体，十四曰三妇艳体，十五曰五杂俎体，十六曰五仄体，十七曰四声体，十八曰双声叠韵体，十九曰问答体，皆诗之变体也.”实际上可以归为杂体诗类的远不止上述这些.诸如藏头诗，神智体，辘轳体等等.杂体诗多为汉魏六朝时文人所创制，虽表现出一定的巧思和驾驭文字的能力，但“终非诗体之正”（明代吴讷《文章辨体序说》），一般不能列为正规的文学作品.。 |