1.李白描写“曲阜”的诗有哪些《大庭库》 唐 李白 朝登大庭库，云物何苍然！ 莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。 我来寻梓慎，观化入寥天。 古木翔气多，松风如五弦。 帝图终冥没，叹息满山川。 【释义】我在早晨登上大庭库，上下苍茫，远近皆然。我多么希望能有梓慎那样的能力，向人们报告吉凶啊。森森的树木上，云气缭绕，松涛阵阵，满山遍野都是我的叹息！ 【拓展】《太平寰宇记》：大庭氏库，高二丈，在曲阜县城内县东一百五十步。《路史》：大庭氏之膺箓也，都于曲阜。故鲁有大庭氏之库。昔者黄帝斋于大庭之馆，兹其所矣。罗苹注：库在鲁城中曲阜之高处。今在仙源县内东隅，高二丈。（1）《左传》：昭公十八年，宋、卫、陈、郑皆火，梓慎登大庭氏之库以望之，曰：“宋、卫、陈、郑也。”数日皆来告火。杜预注：大庭氏，古国名，在鲁城内。鲁于其处作库，高显，故登以望气。（2）《左传》：“凡分至启闭，必书云物。”杜预注：“云物，气色灾变也。” 2.关于曲阜的古诗怀鲁（程弥纶） 曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。 履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。天孙天孙， 何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。 哭祖六自虚（时年十八）（王维） 否极尝闻泰，嗟君独不然。悯凶才稚齿，羸疾主中年。 馀力文章秀，生知礼乐全。翰留天帐览，词入帝宫传。 国讶终军少，人知贾谊贤。公卿尽虚左，朋识共推先。 不恨依穷辙，终期济巨川。才雄望羔雁，寿促背貂蝉。 福善闻前录，歼良昧上玄。何辜铩鸾翮，底事碎事与。 又作 尿蜀斤龙泉，鵩起长沙赋。麟终曲阜编，域中君道广。 海内我情偏，乍失疑犹见。沉思悟绝缘，生前不忍别。 死后向谁宣。为此情难尽，弥令忆更缠。本家清渭曲， 归葬旧茔边。永去长安道，徒闻京兆阡。旌车出郊甸， 乡国隐云天。定作无期别，宁同旧日旋。候门家属苦， 行路国人怜。送客哀难进，征途泥复前。赠言为挽曲， 奠席是离筵。念昔同携手，风期不暂捐。南山俱隐逸， 东洛类神仙。未省音容间，那堪生死迁。花时金谷饮， 月夜竹林眠。满地传都赋，倾朝看药船。群公咸属目， 微物敢齐肩。谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑， 长恐后施鞭。为善吾无矣，知音子绝焉。琴声纵不没， 终亦继悲弦。 第一百二十八卷 远游（文天祥） 黄河流活活，太行高巍巍。 王屋山以东，百泉山以西。 邹鲁盛文献，燕赵多雄姿。 右摩泰山碑，左蹑函谷泥。 郏鄏吊周公，曲阜拜宣尼。 或登广武叹，或上北邙悲。 平生几两屐，汗漫以为期。 绝交天下士，要为男子奇。 吴会偏王业，中原隔遗黎。 安得与黄鹤，比翼天上飞。 江河异风景，击楫感且欷。 阳运遘百六，兴否俄推移。 桑田变沧海，楚囚发孔悲。 我本槛车客，为我解絷维。 青蝇附天骥，万里相追随。 人生尚行乐，矧复新相知。 周道思下泉，王风怀黍离。 富贵岂不愿，忧患那自持。 人命危且浅，忽若朝露晞。 长恐折我轴，中道欲差池。 去我父母邦，我行且迟迟。 听我远游曲，寄我长相思。 3.关于曲阜的古诗怀鲁（程弥纶）曲阜国，尼丘山。 周公邈难问，夫子犹启关。履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。 天孙天孙，何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。哭祖六自虚（时年十八）（王维）否极尝闻泰，嗟君独不然。 悯凶才稚齿，羸疾主中年。馀力文章秀，生知礼乐全。 翰留天帐览，词入帝宫传。国讶终军少，人知贾谊贤。 公卿尽虚左，朋识共推先。不恨依穷辙，终期济巨川。 才雄望羔雁，寿促背貂蝉。福善闻前录，歼良昧上玄。 何辜铩鸾翮，底事碎事与。又作尿蜀斤龙泉，鵩起长沙赋。 麟终曲阜编，域中君道广。海内我情偏，乍失疑犹见。 沉思悟绝缘，生前不忍别。死后向谁宣。 为此情难尽，弥令忆更缠。本家清渭曲，归葬旧茔边。 永去长安道，徒闻京兆阡。旌车出郊甸，乡国隐云天。 定作无期别，宁同旧日旋。候门家属苦，行路国人怜。 送客哀难进，征途泥复前。赠言为挽曲，奠席是离筵。 念昔同携手，风期不暂捐。南山俱隐逸，东洛类神仙。 未省音容间，那堪生死迁。花时金谷饮，月夜竹林眠。 满地传都赋，倾朝看药船。群公咸属目，微物敢齐肩。 谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑，长恐后施鞭。 为善吾无矣，知音子绝焉。琴声纵不没，终亦继悲弦。 第一百二十八卷远游（文天祥）黄河流活活，太行高巍巍。王屋山以东，百泉山以西。 邹鲁盛文献，燕赵多雄姿。右摩泰山碑，左蹑函谷泥。 郏鄏吊周公，曲阜拜宣尼。或登广武叹，或上北邙悲。 平生几两屐，汗漫以为期。绝交天下士，要为男子奇。 吴会偏王业，中原隔遗黎。安得与黄鹤，比翼天上飞。 江河异风景，击楫感且欷。阳运遘百六，兴否俄推移。 桑田变沧海，楚囚发孔悲。我本槛车客，为我解絷维。 青蝇附天骥，万里相追随。人生尚行乐，矧复新相知。 周道思下泉，王风怀黍离。富贵岂不愿，忧患那自持。 人命危且浅，忽若朝露晞。长恐折我轴，中道欲差池。 去我父母邦，我行且迟迟。听我远游曲，寄我长相思。 4.描写曲阜古建筑的语句（高悬赏）孟子故里邹城位于我省南部，与孔子故里曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”，有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”的美誉，1989年被省政府命名为第一批省级历史文化名城。 这里保存着孟庙、孟府、孟林等多处与孟子有关的遗址、遗迹及纪念性建筑。 孟子是继孔子之后儒家学说的另一位代表人物。 他的重民轻君之论、性善养气之说，在中国思想史上独树一帜，震古烁今。因此自古以来孔孟并提，孔子为圣人，孟子为亚圣。 日前记者走进这片古老的“圣地”探访，那飞檐彩拱的庙宇，桧柏掩映的殿庑，如岗如阜的陵墓，蚀迹斑斑的碑碣，都无言地叙述着历史的沧桑；游走其间，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等耳熟能详的语句，在脑中也愈发鲜活起来。毕竟，比起实物的遗存，思想的影响更为恒久而深入人心。 冷清庙宇写照历史 孟庙位于邹城市南关，又称亚圣庙，为历代祭祀孟子的场所。在邹城文物局做了多年导游、现为孟庙孟府管理所副所长的张慧女士告诉记者，孟子殁后，并不像孔子那样以所居之堂为庙，而是在1300多年以后的北宋景佑四年（1037年），由孔子45代孙孔道辅于四基山访得其墓，依墓建庙，因距城较远，瞻仰祭祀诸多不便，于宣和三年（1121年）迁建到现在的地方。 近千年来，历代重修达38次之多，现存建筑为清康熙年间地震倾圮后重建的，规模仅次于孔庙，为我省现存历史最久远、保存最完整的古建筑群之一，也是国内稀存的宋元至明清时期古建筑代表作品。1988年，与孟府一起被**公布为全国重点文物保护单位。 走进孟庙，先入棂星门，首先映入眼帘的是东西两侧各立斗拱木坊，左为“继往圣”、右为“开来学”，显然是颂扬孟子对儒学“承前启后，继往开来”的功绩。穿过亚圣坊，孟庙逐院推进，错落有致，院院不同、各具格局。 亚圣殿是孟庙的主体建筑，堪称一个集建筑、雕塑、绘画、书法于一体的古代艺术博物馆。抱柱上有乾隆皇帝手书楹联“尊王言必称尧帝，忧世心切同禹颜”，殿内高悬雍正皇帝手书匾“守先待后”，其侧还有一高大的御碑亭，内置康熙皇帝手书《御制孟子庙碑》。 与孟庙毗邻的“亚圣府”是孟子嫡裔世代居住的地方，以大堂为界，前为官衙，后为内宅，保存着不少帝王所赐的朝服、圣旨、珠宝字画，体现着昔日的荣华。大堂前，有一副隶书金字对联：“继往开来私淑千年承燕翼，居仁由义渊源百代仰先烈。” 对孟子的功绩作了形象的概括。 由于宣传上的迟滞，邹城的知名度远不能与毗邻的曲阜相比。 也正因此，记者一路探访，鲜见游人，更无市声喧哗。在这样一种清幽静谧的氛围里，便更容易感受、触摸历史，想到生命的承载和扬弃。 其实，古老的建筑本来就是有生命的，它往往在宁静中写照着鲜活的历史，点化着人们的心灵，使人沉浸在思考和想像之中。 遍地丰碑满壁诗句 孟庙修建以后，不断有人前来拜谒和祭祀。 除了历代修缮孟庙、祭祀活动和封建皇帝封赐留下的众多碑刻以外，孟庙还有历代文人和学者留下的大量诗词文章。有人形容孟庙，是“遍地丰碑满壁诗”。 沿孟庙东侧甬道，是著名的“孟庙碑林”。偌大的院中只有记者和张慧所长两人，正好可以细细地品味。 在读了八思巴追封碑、元代重制的秦李斯小篆峄山刻石和欧阳询的《苏玉华墓志铭》后，记者在清代所立“孟母断机处”和“孟母三迁”碑前久久驻足，思绪飞扬。孟子幼年时家境贫寒，三岁丧父，全赖其母教养。 孟母曾以“三迁其居”的方式和“断机教子”的方法，促使孟子立志学儒习礼。如今，孟庙东北隅就有孟母殿，殿前立一石碑，上镌“母教一人”四个大字，概括了孟母一生教子有方的德行。 孟庙题咏的主题是对孟子的尊崇与赞誉。张慧所长对此深有研究，如数家珍。 “七篇初受读，旦暮想平生”，表现题咏者的尊师之情；拜谒者们还以诗的语言阐述孟子之学。如“七篇之书，仁义性善。 尧舜可学，千载如见”。描写邹城孟庙景物的诗句亦有很多，董其昌的《题孟庙古桧》可谓代表之作：“爱此孟祠树，森然见典型。 沃根洙水润，含气峄山灵。阅世磨秦籀，参天接鲁青。 方知樗散寿，只入列仙经。”在拜谒者们的题咏中，也留下了孟庙兴衰的诗句，记载了与孟子、孟庙以及孟子故里有关的历史事件。 张慧所长介绍，现存于孟子林、庙的题咏刻石共350余块，最早的为金代所刻，距今已800多年。多数系明代所刻，距今350多年至600多年。 最晚的清末刻石距今也逾百年。这些珍贵的刻石，有的立于庙内殿前道旁，有的嵌于墙垣内壁，有的镶于门楼之下，保存完好者74石98篇，部分碑刻由于长期日光曝晒、风吹雨淋，剥蚀严重。 令人感到欣慰的是，邹城当地的部分孟子研究学者正在将散存各处的题咏全部汇集，准备付梓成书。这既利于保存这些濒临亡佚的佳作，又便于广泛传播，为儒学特别是孟子研究提供不可多得的资料。 善莫大焉。 思想之树依然青葱 孟庙中各种树木共430余株。 这些树的树龄大都在八九百年以上，年岁远远大于孟庙内的所有建筑物。在古树掩映的亚圣殿内，端坐着气宇轩昂、双目如炬的孟子彩塑，平缓有力的话语仿佛从他飘动的髭须间吐出：“鱼，我所欲也，熊。 5.赞美清代曲阜名人的诗词根祖名城泱泱中华， 煌煌传统，寻本溯源， 在我曲阜。上古之时， 太昊伏羲肇人文之先， 构屋庐于斯，创大庭之国； 炎帝神农开粒食之源， 立日中市廛，启商贸之端。 黄帝寿丘降生，图腾以龙； 少昊以鸟纪官，图腾以凤。 龙飞凤舞， 树起万代华夏标志； 轩辕玄嚣， 奠定九州文明之基。 颛顼生十年而佐少昊， 发轫于曲阜； 二十登帝位， 功德及于天下。 唐尧四岳招贤， 集天地日月鬼神合其德； 虞舜寿丘作器， 纳山川林池水火济其民。 至若三代，商为奄国之治， 周为鲁国之都。 周公受封于鲁， 伯禽代为就国，德行正， 业绩彰，史称“礼仪之邦”。 逮孔子出，览天下之势， 集先圣之道，创儒家学说， 为生民立极；泽被万世， 誉满海外，曲阜遂成， 东方文化发祥地， 世界翘首之圣城。 夫曲阜者， 终因孔子而闻名于世也。 春秋之世，天下汹汹； 礼崩乐坏，骨肉相残。 孔子删《诗》《书》， 订《礼》《乐》，赞《周易》， 修《春秋》。 祖述尧舜，宪章文武。 游说诸侯，收授生徒。 倡导仁义学说， 呼唤人性升华； 主张克己复礼， 重整社会秩序。 以人为本，以和为贵； 中庸至德，万事真谛； 哲思如海，博大精深； 德侔天地，道冠古今。 广纳三千弟子传播六艺， 文行忠信擎托七十二贤。 千秋学人仰之为圣， 万世帝王尊其为师。 天宇之大，时空之阔， 而中国居四大文明古国之一； 斗转星移，时过境迁， 唯华夏文明巍然独存不隳。 环视当今世界： 摩天大厦、高速公路、 数字电视、太空旅游、 磁悬浮、因特网……， 科技空前发展。 然则，战争阴云、 恐怖主义、环境污染、 温室效应、艾滋病、 禽流感……， 实临自毁困境。 诺奖获得者巴黎宣称： 回首两千五百年， 汲取孔子之智慧。 如今曲阜城中，游人如织； 男女老幼，比肩接踵。 杏坛侧畔， 国人高声诵读《论语》； 孔子像前， 外宾肃然顶礼膜拜。 先圣睿思宏轨， 将自我曲阜而流布全球， 惠及寰宇。 夫曲阜者，地无汉穗之广， 民无沪渝之众。 然则，南携淮海， 北枕泰岳。 东临黄海之浩瀚， 西抱中原之辽阔。 洙泗流贯，沃野万垄。 尼峄滴翠，回峰千重。 白云舒卧，紫霞纵横。 实乃凝天地之灵气， 聚山水之精华； 往圣先贤，生于斯， 家于斯，创业于斯， 良有以也。《礼记》曰： “鲁城中有阜，逶曲长七八里”， 故名曲阜。斯城内外， 各级文物保护单位， 一百馀处；孔庙、 孔府、孔林， 更被联合国， 列为世界文化遗产。 入斯城也，历代古迹， 应接不暇，先贤遗泽， 触目皆是。 明故城墙，古称万仞； 东西南北，城门訇开。 森森孔庙，纵贯南北； 松风谡谡，香烟袅袅。 大成殿金碧辉煌， 孔圣受祀于内； 十龙柱双龙戏珠， 庆云缭绕其间。 红缠杏坛， 先师讲学之声悬想在耳； 绿映泮池， 诸生弦歌之状默思入目。 奎文阁奎星高照， 藏书万卷； 御碑亭飞檐耸翠， 6.与曲阜孔庙相关的名句1、德侔天地 道贯古今 ——曲阜：孔庙2、圣何可及也 文不在兹乎 ——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月 杏坛礼乐冠华夷 ——曲阜：孔庙杏坛 4、文教风行绎自振 英才林立礼为罗 —— 江阴：张衮题孔庙明伦堂 5、至圣无域泽天下 威德有范垂人间 ——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水 半屏山秀俨如尼山 ——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今 祖述尧舜宪章文武 ——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地 道冠古今 —— 河南郑州孔庙联 9、绍绪仰斯文识大识小 趋庭传玉教学礼学诗 ——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙 仰至圣圣人圣迹圣观 ——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺 留洙泗片席俎豆以馨香 ——曲阜：孔庙12、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小 雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤 ——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育 综六经而垂教礼门义路不过范围 ——台南市：孔庙。 7.有谁有关于泰山和曲阜三孔的诗呀,急用啊泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 唐玄宗天宝四年，杜甫来到了泰山脚下，在这里，杜甫留下了他那首咏赞泰山的那首诗篇《望岳》，而这首诗，在历代咏赞泰山的诗歌中，力压群才，堪称千古绝唱： 岱宗夫如何，齐鲁青未了， 造化钟神秀，阴阳割分晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟， 会当陵绝顶，一览众山小。 游泰山》 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 还有： 泰山历代文选 以上几乎全部包括。 /Article/wenhua/wenxue/ldwx/ 题灵岩方丈 曾巩（北宋） 泰山 石介（北宋） 泰山石 李德裕（唐） 送东岳张炼师 刘禹锡（唐） 泰山老人 张籍（唐） 又上后园山脚 杜甫（唐） 望岳 杜甫（唐） 题灵岩寺泉池二首 李白（唐） 游泰山 李白（唐） 登封喜雪 李隆基（唐） 泰山吟 谢灵运（南朝宋） 泰山吟 陆机（西晋） 仙人篇 曹植（三国魏） 驱车篇 曹植（三国魏） 四愁诗（节选） 张衡（东汉） 汉武鼎铭 刘彻（西汉） 泰山吟 谢道韫（东晋）。 |