1.关于松柏品性的诗句描写松柏的古诗词 如竹苞矣，如松茂矣 苞：茂盛。 《诗经·小雅·斯干》 草木秋死，松柏独存 汉·刘向《说苑·谈丛》 长松落落，卉木蒙蒙 落落：高超不凡的样子。卉：草。 汉·杜笃《首阳山赋》 岂不罹凝寒，松柏有本性 罹：遭遇。 汉·刘桢《赠从弟》 郁郁涧底松，离离山上苗， 以彼径寸茎，荫此百尺条 郁郁：茂盛的样子。 离离：繁茂的样子， 苗：指幼树。径：直径。 茎：树于。荫： 遮蔽。百尺条：指高大的松树。 晋·左思《咏史八首》 连林人不觉，独树众乃奇 连林：树多而结成林。 独树：指青松独立。 晋·陶渊明《饮酒·二十首》 朝华之草，戒旦零落； 松柏之茂，隆冬不衰 朝：早晨。华：开花。戒旦： 指黎明。隆冬：严冬。 南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》 松柏本孤直，难为桃李颜 唐·李白《古风》 何当凌云霄，直上数千尺 唐·李白《南轩松》 青松寒不落，碧海阔愈澄 唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》 君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何 松柯：松树枝。 唐·岑参《感遇》 兰秋香不死，松晚翠方深 唐·李群玉《赠元绂》 流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也 意谓水性流动，松柏坚定。 宋·苏轼《送杭州进士诗叙》 白首归来种万松，待看千尺舞霜风 霜风：秋风。 宋·苏轼《寄题刁景纯藏春坞》 寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然 为然：是这样的。 宋·苏辙《服茯苓赋叙》 松柏何须羡桃李 明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺 两句形容柏树之粗壮高大。 唐·杜甫《古柏行》 落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风 落落：高超出群的样子。 冥冥：深远的样于。 烈风：大风。 唐· 杜甫《古柏行》 不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送 文章：树木上的纹路。 唐·杜甫《古柏行》 岁老根弥壮，阳骄叶更阴 岁老：年代久长。 弥：更加。 阳骄：太阳暴晒。阴：枝叶繁茂。 宋·王安石《孤桐》 梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声 宋·张耒《夜坐》 凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。 根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知 相对：两棵桧树相对。 敢：不敢。未要奇：不标新立异。 九泉： 指地下。蛰龙：潜伏着的龙。 宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》 桑之未落，其叶沃若 沃若：润泽的样子。 2.表现松柏坚贞不屈的诗凌寒松柏有本性 ——咏松柏古诗词赏析 川 雪 孔子说：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”（《论语·子罕第九》）我国人民自古以来就对松树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。作为“岁寒三友”之一的松树，曾为无数文人墨客歌咏，有不少值得一读的诗篇。松树作为诗词的意象，具有特定的内涵。 三国·魏诗人刘祯的《赠从弟》，釆用比兴手法，以松柏为喻，勉励他的堂弟要坚贞自守，不要因外力压迫而改变本性： 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。 这是一首托物言志诗，也是诗人的自我写照。 “亭亭山上松，瑟瑟谷中风”，开篇写出松树的整体形象：高耸挺拔，立于高山之颠，迎着瑟瑟寒风，不向寒风低头，不在恶势力下弯腰，高俊雄伟，傲骨铮铮。 “风声一何盛，松枝一何劲”，风声是多么的猛烈，而松枝在风中是多么刚劲！描写松树与寒风在对立中所展现的情状，突出了松树的可贵品格。这两句是对孔子的“岁寒然后知松柏之后凋也” 思想的继承和发展，勉励他的堂弟要学习松柏，越是风声凄惨，越要挺立风中。 “冰霜正惨凄，终岁常端正”，正当严冰霜雪带来一片悲惨凄凉景象之时，松树的腰杆却总是那么挺拔美好，终年端端正正。用冰霜的残酷再一次反衬出松树不畏严寒与高洁傲骨。 “岂不罹凝寒，松柏有本性”， 难道松柏就不怕遭受严寒吗？是的，松柏天生就有着耐寒的本性。直接写松树品格，点明主题。“松柏有本性”，是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的亊物来比喻人的道德境界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，诗人以松柏为喻，勉励他的堂弟，同时也是自勉：不要因外力压迫而改变本性。并劝告人们，处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。 东晋诗人左思在《咏史》中，借山涧底松与山头小苗的对比，抨击了门阀制度： 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，英俊沉下僚。 地势使之然，由来非一朝。 金张籍旧业，七叶珥汉貂。 冯公岂不伟，白首不见招。 诗的意思是：茂盛的松树生长在山涧底下，风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上。（由于生长的地势高低不同）凭它径寸之苗，却能遮盖百尺之松。贵族世家的子弟能登上高位获得权势，有才能的人却埋没在低级职位中。这是所处的地位不同使他们这样的，这种情况由来已久，并非 3.形容松柏柔韧的古诗松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。 庭松 【唐】白居易 堂下何所有？十松当我阶。 乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。 有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。 朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。 春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。 四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咳。 一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。 即此是益友，岂必交贤才？ 顾我犹俗士，冠带走尘埃。 未称为松主，时时一愧怀。 松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 四松 【唐】杜甫 四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。 会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。 所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁拨损，得吝千叶黄。 敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。 览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。 足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。 有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 松 【唐】韩溉 倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见， 寒声偏向月中闻。 啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。 莫向东园竞桃李，春光还是不容君。 古松感兴 【唐】皇甫松 皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。 我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。 寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。 南轩松 【唐】李白 南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。 阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。 扶风歌》（汉乐府）刘琨 南山石嵬嵬。松柏何离离。 上枝拂青云。中心十数围。 洛阳发中梁。松树窃自悲。 斧锯截是松。松树东西摧。 特作四轮车。载至洛阳宫。 观者莫不叹。问是何山材。 谁能刻镂此。公输与鲁班。 被之用丹漆。熏用苏合香。 本自南山松。今为宫殿梁。 《赠从弟》（三国） 刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。 《咏史·其二》（东晋）左思 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。 金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。 《咏怀诗八十二首其五十》阮籍 步游三衢旁。惆怅念所思。 岂为今朝见。恍惚诚有之。 泽中生乔松。万世未可期。 高鸟摩天飞。凌云共游嬉。 岂有孤行士。垂涕悲故时。 《咏怀诗八十二首其十三》阮籍 登高临四野。北望青山阿。 松柏翳冈岑。飞鸟鸣相过。 感慨怀辛酸。怨毒常苦多。 李公悲东门。苏子狭三河。 求仁自得仁。岂复叹咨嗟。 《咏怀诗八十二首其六十五》阮籍 朝出上东门。遥望首阳基。 松柏郁森沈。鹂黄相与嬉。 逍遥九曲间。徘徊欲何之。 念我平居时。郁然思妖姬。 《拟嵇中散咏松诗》（晋）谢道蕴 遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。 腾跃未能升，顿足俟王乔。 陶渊明《饮酒二十首》栖栖失群鸟。 日暮犹独飞。徘徊无定止。 夜夜声转悲。厉响思清晨。 远去何所依。因值孤生松。 敛翮遥来归。劲风无荣木。 此荫独不衰。托身已得所。 千载不相违。 4.描写松柏的诗句最好带有百折字眼的我会追加悬赏的谢谢麻烦了如竹苞矣，如松茂矣 苞 草木秋死，松柏独存 长松落落，卉木蒙蒙 落落：高超不凡的样子。 卉：草。 岂不罹凝寒，松柏有本性 郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条 郁郁：茂盛的样子。 离离：繁茂的样子，苗：指幼树。径：直径。 茎：树于。荫：遮蔽。 百尺条：指高大的松树。 连林人不觉，独树众乃奇 连林：树多而结成林。 独树：指青松独立。 朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰 朝：早晨。 华：开花。戒旦：指黎明。 隆冬：严冬。 松柏本孤直，难为桃李颜 青松寒不落，碧海阔愈澄 君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何 松柯：松树枝。 兰秋香不死，松晚翠方深 流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也 意谓水性流动，松柏坚定。 白首归来种万松，待看千尺舞霜风 霜风：秋风。 5.描写松柏苍翠,挺拔的诗句有哪些遥看是君家，松柏冢累累 —— 汉 · 佚名《十五从军征》 东西植松柏，左右种梧桐 —— 汉 · 佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》 亭亭山上松，瑟瑟谷中风 —— 魏晋 · 刘桢《赠从弟》 岂不罹凝寒，松柏有本性 —— 魏晋 · 刘桢《赠从弟》 风声一何盛，松枝一何劲 —— 魏晋 · 刘桢《赠从弟》 松下问童子，言师采药去 —— 唐 · 贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》 请采纳~ 6.描写松树的诗句和成语描写松树的诗句大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。“咬定青山不放松，任尔东西南北风”大雪压青松，青松挺且直人生不得为松树，却遇秦封作大夫松树千年朽，槿花一日歇。 毕竟共虚空，何须夸岁月。描写松树的成语苍松翠柏 餐松啖柏 餐松饮涧 鹤发松姿 鹤骨松筋 鹤骨松姿 刻不容松 乔松之寿 松柏后凋 松柏寒盟 松柏之茂 松柏之寿 松柏之志 岁寒松柏 岁寒知松柏 松筠之节 松萝共倚 松茂竹苞 松乔之寿 松形鹤骨 松枝挂剑 玉洁松贞 衣宽带松 竹苞松茂 贞松劲柏苍松翠柏 餐松啖柏 餐松饮涧 鹤发松姿 鹤骨松筋 鹤骨松姿 刻不容松 乔松之寿 松柏后凋 松柏寒盟 松柏之茂 松柏之寿 松柏之志 岁寒松柏 岁寒知松柏 松筠之节 松萝共倚 松茂竹苞 松乔之寿 松形鹤骨 松枝挂剑 玉洁松贞 衣宽带松 竹苞松茂 贞松劲柏 顶天立地 始终如一。 7.描写松柏的诗句如竹苞矣，如松茂矣苞：茂盛。 《诗经·小雅·斯干》 草木秋死，松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》 长松落落，卉木蒙蒙落落：高超不凡的样子。卉：草。 汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒，松柏有本性罹：遭遇。汉·刘桢《赠从弟》郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条郁郁：茂盛的样子。 离离：繁茂的样子，苗：指幼树。径：直径。 茎：树于。荫：遮蔽。 百尺条：指高大的松树。晋·左思《咏史八首》连林人不觉，独树众乃奇连林：树多而结成林。 独树：指青松独立。晋·陶渊明《饮酒·二十首》朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰朝：早晨。 华：开花。戒旦：指黎明。 隆冬：严冬。南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》松柏本孤直，难为桃李颜唐·李白《古风》何当凌云霄，直上数千尺唐·李白《南轩松》青松寒不落，碧海阔愈澄唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何松柯：松树枝。 唐·岑参《感遇》兰秋香不死，松晚翠方深唐·李群玉《赠元绂》流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也意谓水性流动，松柏坚定。宋·苏轼《送杭州进士诗叙》白首归来种万松，待看千尺舞霜风霜风：秋风。 宋·苏轼《寄题刁景纯藏春坞》 寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然为然：是这样的。宋·苏辙《服茯苓赋叙》松柏何须羡桃李明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺两句形容柏树之粗壮高大。 唐·杜甫《古柏行》落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风落落：高超出群的样子。冥冥：深远的样于。 烈风：大风。唐· 杜甫《古柏行》不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送文章：树木上的纹路。 唐·杜甫《古柏行》岁老根弥壮，阳骄叶更阴岁老：年代久长。弥：更加。 阳骄：太阳暴晒。阴：枝叶繁茂。 宋·王安石《孤桐》梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声宋·张耒《夜坐》凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知相对：两棵桧树相对。 敢：不敢。未要奇：不标新立异。 九泉： 指地下。蛰龙：潜伏着的龙。 宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》。 8.什么词形容松柏岁寒知松柏 松柏后凋 松柏之茂 松柏之寿 松柏之志 岁寒松柏 松柏寒盟 松柏常青坚贞贞洁孤傲文化1、松古往今来，不知有多少志士文人，歌以赞松，诗以咏松。 赞松之庄重肃穆、傲骨峥嵘；咏松之历寒不衰，四季长青。 2、松，为百木之长，耐贫瘠，阴处枯石缝中可生（黄山奇松为证），傲霜雪，四季长青而不凋零，象征不渝和永恒。 3、松，世界上最长寿的树种，寿享万年，常言道：千年龟，万年松。我国民俗祝寿也常有"福如东海长流水，寿比南山不老松"之辞。 4、宋.仲皎有诗《静林寺古松》为证："古松古松生古道，枝不生叶皮生草，行人不见树栽时，树见行人几回老。" 5、我国人民自古以来就爱松、敬松，并把松、竹、梅誉为"岁寒三友"（松坡杂竹越冬而不凋，梅耐寒而开花谓岁寒三友。） 对松树怀有一种特殊的感情，艰难时松使人顽强，顺利松使人振奋。荀子《大略》中言道："岁不寒，无以知松柏。 事不难，无以知君子" 6、宋代大文学家苏东坡一生酷爱松树，少年时代，他年年都要栽植松树，十余年间，亲手栽的松树多达数万株。《东记》中有"予少年颇知种松，手植数万株，皆中梁柱矣"的记载。 被贬黄州时，他以老农自居，在住所周围栽松，以"处处松木郁盛"引以自乐。宋.张玉娘《望松岭》中："岭上松如旗，扶疏铁石姿，下有烈士魂，上有青兔丝，烈士节不改，青松色愈滋，欲试烈士心，请看松下枝。 " 7、方志敏《对联》中写道："心有三爱，奇书骏马佳山水，园栽四物，青松翠竹白梅兰。"陈毅元帅有诗一首《冬夜杂咏》赞扬松之高洁："大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。 "聂荣臻元帅对松柏情有独钟，在他居住的院子里处处都是挺立的松柏，就连室内墙上挂的国画也全是松柏图，80岁生日时，还自题"喜松柏之气概，念四化之早成"的联句。 8、著名哲学家，北京大学冯友兰教授寓居北大燕南园30余年，庭院内有松3棵，于是命其居室为"三松堂"，以铭其志。 松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒，人们歌颂它，赞美它，甚至建议把它推举为国树。 9、松是古今被咏赞的植物。 《花镜》云：“松为百木之长，……多节永年，皮粗如龙麟，叶细如马鬃，遇霜雪而不凋，历千年而不殒”，宋代王安石在《字说》说：“松为百木之长，犹公也。故字从公。” 有人拆字“松”为十八公，元代冯子振写有《十八公赋》，明代洪璐著有《木公传》，现代革命家和军事家**也写有“松树的风格”等等。史载秦始皇巡游泰山，风雨骤至，在大松下避雨，后来封此树为“五大夫”，后人称此树为“五大夫松”。 《幼学故事琼林》云：“竹称君子，松号大夫”，语亦由此来。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌霜不凋，可傲霜雪。 松能长寿不老，民俗祝寿词常有“福如东海长流水，寿比南山不老松”。在书画中常有“岁寒三友”（松、竹、梅），以示吉祥。 在书画、器具、装饰中常有“松柏同春”、“松菊延年”、“仙壶集庆”（松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中）。松是广泛被视为吉祥的树种。 |