一、求与“美”有关的诗句,名言王安石《黄河》 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州. 吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求. 孟浩然《过故人庄》： 故人具鸡黍，邀我至田家. 绿树村边合，青山郭外斜. 开轩面场圃，把酒话桑麻. 待到重阳日，还来就菊花. 杜甫《绝句》： 迟日江山丽，春风花草香. 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯. 刘禹锡《浪淘沙》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯. 如今直上银河去，同到牵牛织女家. 杜甫《绝句》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 王维山水田园诗 送别 下马饮君酒，问君何所之. 君言不得意，归卧南山陲. 但去莫复问，白云无尽时. 送张五归山 送君尽惆怅，复送何人归. 几日同携手，一朝先拂衣. 东山有茅屋，幸为扫荆扉. 当亦谢官去，岂令心事违. 杜甫《黄河二首》 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻. 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群. 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟. 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉. 过感化寺昙兴上人山院 暮持筇竹杖，相待虎溪头. 催客闻山响，归房逐水流. 野花丛发好，谷鸟一声幽. 夜坐空林（ 一作村） 寂，松风直似秋. 王维《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 胡曾《咏史诗·黄河》 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然. 沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天. 终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲. 兴来每独往，胜事空（ 一作只） 自知. 行到水穷处，坐看云起时. 偶然值林叟，谈笑无还期. 杜甫《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了. 造化钟神秀，阴阳割昏晓. 荡胸生层云，决眦入归鸟. 会当凌绝顶，一览众山小. 谢灵运《泰山吟》 泰宗秀维岳，崔崒刺云天. 岞崿既崄巘，触石辄迁绵. 登封瘗崇坛，降禅藏肃然. 石闻何吨蔼，明堂秘灵篇. 李白《望天门山》 天门中断楚江开，碧水东流至此回. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 李白《早发白帝城》 早辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 白居易《题天柱峰》 太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓. 天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷. 玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开. 时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来. 刘禹锡《望洞庭》 湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺. 王维《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延. 征蓬出汉塞，归雁入胡天. 大漠孤烟直，长河落日圆. 萧关逢候骑，都护在燕然. 苏轼《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 王之涣《登鹳雀楼》 白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼. 王之涣《凉州词》 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关. 杜甫《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客，百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯. 李白《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天.。 二、关于黄河的古诗、名言和俗语谚语有哪些黄河--诗句 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回.-- 李白《将进酒》 黄河落天走东海，万里写入胸怀间.-- 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关！-- 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆.-- 王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼！--王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 .---李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.--刘禹锡《浪淘沙》 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川.--王安石《黄河》 “白花垣上望京师，黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁” “黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”.---王昌龄 “黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻.”. “ 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟”.---杜甫《黄河二首》 “望三门，三门开，黄河东去不回来”. “责令李白改诗句，黄河之水手中来！”.---贺敬之《三门峡--梳妆台》 “古来黄河流，而今作耕地.都道变通津，沧海化为尘.” ---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》 “黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”. “黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”. “西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”. “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”.--李白 “独树临关门，黄河向天外”.--王维 “土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”.-- 李商隐 “黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”.--白居易 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.--柳中庸《征人怨》 黄河--俗语 不见棺材不落泪，不到黄河不死心 . 黄河清，圣人出. 黄河百害，惟富一套 . 跳进黄河洗不清. 黄河面恶心善，长江面善心恶. 黄河归来不看川，黛眉归来不看山. 三年两决口，百年一改道. 黄河决了口，县官活不成. 九曲黄河十八弯，一碗河水半碗沙. 黄河尚有澄清日，岂可人无得运时.。 三、关于和谐的名言（或诗句或优美的句子）马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”. “和谐之美有着巨大的凝聚力.” “和谐之美犹如一幅画、一首歌.” “和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力.” 和为贵，谐为美！ 亲善产生幸福，文明带来和谐. ——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中. ——鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等.--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界.早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过： "美在和谐."可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题. 冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐.这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美."赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美.” 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同” 家和万事兴！ 和为贵，谐为美！ 亲善产生幸福，文明带来和谐. ——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中. ——鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等.--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界.早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过： "美在和谐."可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题. 冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐.这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美." 赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美.” 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同”。 四、关于小草的成语和诗句1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.（《敕勒歌》） 2.离离原上草，一岁一枯荣.（白居易：《赋得古原草送别》） 3.国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》） 4.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊：《游子吟》） 5.林暗草惊风，将军夜引弓.（卢纶：《塞下曲》） 1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.（《敕勒歌》） 2.离离原上草，一岁一枯荣.（白居易《赋得古原草送别》） 3.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊《游子吟》） 4.林暗草惊风，将军夜引弓.（卢纶《塞下曲》） 描写树 1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜.（韩 《寒食》） 2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 3.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.（杜甫《绝句》） 4.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.（王之涣《凉州词》） 5..泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里《小池》） 6.鸟宿池边树，僧敲月下门.（贾岛《题李凝幽居》） 7.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.（贺知章《咏柳》） 48.忽如一夜春风来，干树万树梨花开.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，萋萋满别情. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 木落秋草黄，登高望戎虏 岁暮百草零，疾风高冈裂 《草》 白居易 离离原上草，一岁一枯荣. 野火烧不尽，春风吹又生. 远芳侵古道，晴翠接荒城. 又送王孙去，萋萋满别情. 【注解】： 1、离离：历历，分明的样子. 2、远芳：伸展到远处的草. 3、萋萋：茂盛的样子. 【韵译】： 古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄. 任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长. 远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗. 春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤. 【评析】： 这是咏物诗，也可作为寓言诗看.有人认为是讥刺小人的.从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定.“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱.黄瓜是小草，春风何足叹. 葛藟萦樛木，兔丝附女萝；夭夭二小草，洪荫仰巨柯. 内家新赐密云龙，只到调元六七公；赖有家山供小草，犹堪诗老荐春风. 论卷排成手自删，多惭小草落人间. 离离原上草，一岁一枯荣. 野火烧不尽，春风吹又生。 五、关于友谊的格言和诗句友谊是人生最大的快乐.--（英）休谟友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌.--（日）池田大作友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的.--罗兰没有彼此的敬重，友谊是不可能有的.--（苏）马卡连柯人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养.--（苏）奥斯特洛夫斯基友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态.--（美）亨利、詹姆斯若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存.--（法）拉布吕耶尔最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样.--（英）科尔顿幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要.--（古罗马）塞涅卡如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧.--（英）培 根人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理.--（德）马克思真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵.--（英）培根在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了.--（黎）纪伯伦既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则.--（古罗马）西塞罗柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰.--（法）罗曼、罗兰以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买.--（英）莎士比亚长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交.--（古罗马）西塞罗友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷.--（法）拉罗什夫科虚伪的友谊有如你的影子；当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你.--（英）培根海内存知已，天涯若比邻 .-（唐）王勃同是天涯沦落人，相逢何必曾相识.-（唐）白居易莫愁前路无知已，天下谁人不识君.-（唐）高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈.-（清）蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心.-（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝.-（战国）庄子近朱者赤，近墨者黑 .-（西晋）付玄人生贵相知，何用金与钱.-（唐）李白与朋友交，言而有信.-（春秋）子夏布衣之交不可忘.-（唐）李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 .-（宋）欧阳修人生乐在相知心 .-（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头.-（明）冯梦龙于患难风豪杰.-（清）魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求 .-（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深.-（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴.-《汉书》山河不足重，重在遇知已.-鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄.-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎.-《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人.-陈刚中朋友，以义合者.-（宋）朱熹衣不如新，人不如故.-《汉乐府》同心而共济，始终如一 .-（宋）欧阳修一死一生，乃知交情.一贫一富，乃知交态.一贵一贱，交情乃见.-《史记》未言心相醉，不再接杯酒.-（晋）陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调.-（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆.-（唐）白居易。 六、关于路的名言,诗句越快越好千里之行，始于足下 不积跬步，无以成千里 路遥知马力，日久见人心 世上本没有路，走的人多了，也就成了路 车到山前必有路 天堂有路你不走，地狱无门你闯进来.此山是我开，此树是我栽，要打此路过，留下买路财 走自己的路，让别人说去吧 有路必有福，有路必有胜 行路难，行路难，多歧路，路安在？上人生的旅途罢.前途很远，也很暗.然而不要怕.不怕的人的面前才有路 ——鲁迅 路是脚踏出来的，历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.—— 吉鸿昌 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去.—— 莎士比亚 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明.—— 巴金 ①山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参） ②山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游） ③青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来.（王安石） ④年年送客横塘路，细雨垂扬系画船.（范成大） ⑤劝君不用镌顽石，路上行人口似碑.（卷十七） ⑥清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.（杜牧） ⑦身为野老已无责，路有流民终动心.（陆游） ⑧云开巫峡千峰出，路转巴江一字流.（吴本泰） ⑨路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳.（王维） ⑩路攀分寸不可上，失势一落千丈强.（韩愈）。 |