一、和戏曲有关的诗句1、魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。 ——唐 杜牧《西江怀古》 【释义】反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。 2、等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 —— 宋 苏轼 《古意》 【释义】苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 3、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——唐 白居易《长恨歌》 【释义】曾经弹奏完曲子让老师都佩服，（弹得好），化完妆周围的艺妓都嫉妒我， 4、念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。 ——《七律·赞京剧》 【释义】在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。 5、魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。 ——唐 杜牧《西江怀古》 【释义】反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。 二、与戏曲有关的谚语、古诗有关古诗： 1、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 ——唐 白居易《琵琶行》 译文：曾经弹奏完曲子让老师都佩服，（弹得好），化完妆周围的艺妓都嫉妒我（美）。 2、人生等戏剧，衮衮徒区区。 ——宋 韩淲《白日偶无客青山长对门》 译文：这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。 3、宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 ——宋 苏轼《戏子由 》 译文：戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。 4、一官聊戏剧，三径肯荒芜。 ——宋 陈棣《挽江公三首》 译文：假如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。 5、等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。 —— 宋 苏轼 《古意》 译文：苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！ 有关谚语： 1、唱戏的是“疯子”，看戏的是“傻子”。 2、台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。 3、练到老，唱到老，学到八十不算老。 4、若要戏路通，全靠幼时功。 5、不练三冬两夏，哪能学会唱、念、做、打？。 三、关于戏曲的古诗戏子由 【宋】苏轼 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。 常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。 斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。 任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。 眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。 读书万卷不读律，致君尧舜知无术。 劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。 门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。 余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。 重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。 平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰。 道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。 居高忘下真何益，气节消缩今无几。 文章小技安足程，先生别驾旧齐名。 如今衰老俱无用，付与时人分重轻。 四、关于戏剧的古诗1、《偈颂一百零四首》宋代：释绍昙 原文： 风乎舞雩，咏而归。 本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。 译文：到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。原本是读书人家闲来作的戏曲，刚刚却泄露了祖师的心思。 2、《题画 其二》宋代：苏轼 明代 沈周 西湖比西子，坡语作戏剧。老夫爱莫助，图画开幻域。 译文：把西湖比作西施，被坡语比作戏剧。老夫我是想帮却帮不上忙啊，这幅画像幻觉一样。 3、《琵琶行》唐代：白居易 原文： 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 译文：轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。 4、《蓬莱旅舍作 其十三》近代 启功 宇宙一车轮，社会一戏台。乘车观戏剧，时乐亦时哀。 译文：宇宙像一个车轮，社会像一个戏台。乘着车观看这戏剧，有时高兴有时候悲哀。 5、《寻龙山纪游》当代 刘雄 拾级以登得古镇，具体而微民俗彰。传闻布景供戏剧，生世何殊戏一场。 译文：踏着台阶登上这古镇，整体的风景是一些农民和一些章法。传闻说这里的布景是用来唱戏剧的，人生在世何不就是一场戏啊。 五、关于戏曲的四字词语声情并茂、徽班进京、四大徽班、昆乱不挡、唱念做打、前三鼎甲、后三鼎甲、四大名旦、四小名旦、四大须生、抑扬顿挫、有声皆歌，无动不舞（这是著名京剧理论家齐如山对京剧表演艺术的的归纳）、生旦净丑（一楼说的生旦净末是错的，如果是生旦净末，那还要有一个丑，以前的戏曲行当是这五大类，上世纪初，末行被并归到老生行当，所以，现在的戏曲行当是生旦净丑四大类）. 另外，在行当名称上有很多四个字的叫法，如唱功老生，架子花脸等等，还有更多四个字的剧名，如贵妃醉酒、徐策跑城等等等等，多了去了，广义上说，这都属于有关戏曲的四字词语，但又好像不是楼主你想要的那种，但剧名中的《逼上梁山》肯定是属于你要的词语，没错吧，呵呵！。 六、关于戏剧的诗句借来一些对联供参考。 上联： 存一点素心，唱两句皮黄；享三餐美味，抚四面清风；弄五音丝弦，去七情六欲；有八九故人，问佛门可近？戏曲对联摘录：下联： 手拿《十道本》，赶到《九江口》；忘拎《八大锤》，点亮《七星灯》；天飘《六月雪》，洒落《五丈原》；路遇《四进士》，已到《三岔口》。戏曲对联金榜题名空富贵洞房花烛假夫妻古往今来虽如是浓妆淡抹总相宜看不懂莫吵请问前头高明者站得住便罢须留余地后来人凤管似从天外落霓裳聊当月中看谁为袖手旁观客我亦逢场作戏人凡高莫抢先看戏何如听戏好为人须顾后上台终有下台时你也挤我也挤此地几何立脚地好且看歹且看大家都有下台时六礼未成顷刻洞房花烛五经不读霎时金榜题名台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观势短世长演戏一回方知世和势人多仁少寻思片刻还属仁中人尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台是是非非非亦是真真假假假即真舞台方过悬明镜忧孟衣冠启后人自古文武今时见历代君王自此知勾心斗角俨似官场话剧逐鹿吼狮形同世界舞台晋代衣冠唐代曲今人面目古人心白雪阳春都妙句高山流水自知音和风吹绿竹清韵入朱弦一声古尽秋江月万舞齐开玉树花假人啼中真面目新声歌里旧衣冠清歌凝白雪雅曲韵朱弦还将旧事从新演聊借悲忧作古观云容小态还堪赏风管龙丝最好衣往事重提演出忠臣孝子闲情虽假别饶哀乐悲歌戏演人间事成成败败成成好演古今成败事文评世上人是是非非是是难评朝野是非人古事今事要知今事通古事戏情世情欲晚世情看戏情观者莫笑悲欢离合确是生活真实写照演者莫痴欣喜怒骂无非艺术虚假登台谈古论今有甚说甚扮文装武演谁象谁吴越比邻莫问他乡故里沧桑往事都归檀板金樽四方生旦唱春秋人道是雾中花镜中月几代忠奸敷演义孰台分古时曲今时间演戏人声腔入调座中男女才顷耳上场者技艺超群台下翁孙比仰头田父歌声袅袅飘碧落村姑舞步姗姗踏彩云一部西游全凭大圣翻跟斗半场三国多赖孔明用计谋台上状元独占鳌头多得意剧中戏子一登龙位好威风世事总归空何必以空为实事人情都是戏不妨将戏作真传富贵贫贱演出人情冷暖悲欢离合装成世态炎凉看我非我我看我我也非我演谁象谁谁演谁谁就象谁玉佩冷摇沧海月舞衣晴成碧天霞玉楼天半笙歌起蓬岛闲班笑语和舞台小天地人生大舞台妙舞翩跹风月无价艳歌婉转弦索齐鸣乾坤大戏场请君更看戏中戏俯仰皆身鉴对影休推身外身诗歌小说戏剧百花斗艳管竹琴弦锣鼓万乐齐鸣三五步遍行天下六七人百万雄兵历代壮奇观睹胜败兴衰千古英雄收眼底高台共欣赏听管弦丝竹数声雅调拓胸襟台上莫谩夸纵做到厚爵高官得意无非戏中事眼前何足算且看他丢盔卸甲上场还是普通人弄虚干戈原是戏略加装点便成文半假半真演出兴亡千古事一频一笑装成理合百年人天下事无非是戏世间人何必认真咫尺地五湖四海几更时万古千秋白面书生金榜题名虚受职红颜女子东方花烛假成亲看世事沧桑借鉴过去数风流人物该看今朝对月怀歌扇裁云作舞衣千秋雅调遥相接一春讼戏宵可听九天韶乐飘寒月一曲清箫凌紫烟纬武经文陶景花舞风歌月都铅华看看看看生看丑看花旦戏戏戏戏眼戏心戏精神戏剧虚动干戈一场演出六韬三略文章又加装点半夜攻成八索九丘台上笑台下笑台上台下笑惹笑看古人看今人看古看今人看人咫尺戏台生杀掠夺贵贱辱荣演千秋事业方寸场地悲欢离合哀愁怒喜唱一代人情八音同谐一二刻三纲五纪八十为侣六七步四海九州一举二三元不读四书五经登金殿六音七八调延长九收十放渡银河古往今来顷刻间演过千秋世事天涯海角平方地可走万里山河笛脆琴攸歌盛世珠圆玉润颂尧天赢得宣南顾曲人，日日雕鞍骤.红氍毹上歌弦舞袖，精于斯，老于斯，死于斯.细雨连芳草，都被他带将春去了.。 |