1.李白描写庐山的诗句是望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 【诗文解释】 阳光照射下，香炉峰周围升起一片紫色的云霞，远远望去，瀑布就像一条挂在山前的江河，奔腾的水流从高处飞泻而下，简直使人怀疑是那条银河从九重天临空而落。 【词语解释】香炉：指香炉峰。 九天：天的最高处。 【诗文赏析】诗人在赞美庐山瀑布的磅礴气势的同时，也颂扬了大自然的神奇伟力。 庐山市，隶属于江西省九江市，是江西省第二个以景区命名的县级市。 地处江西省北部，九江市南部。背倚庐山，面临鄱阳湖，东与都昌县隔水为邻，西与九江县、德安县、共青城市接壤，北与濂溪区（原庐山区）相连，南与永修县湖洲相接。 境域东西宽35千米，南北长52千米，介于东经115°48′—116°10′、北纬29°8′—29°36′之间，城区南康镇系故南康军、路、府治所在地。 2.李白描写庐山的诗句是有两首：望庐山瀑布水二首⑴ 其一 西登香炉峰，南见瀑布水⑵。 挂流三百丈，喷壑数十里⑶。 欻如飞电来，隐若白虹起⑷。 初惊河汉落，半洒云天里⑸。 仰观势转雄，壮哉造化功⑹。 海风吹不断，江月照还空⑺。 空中乱潈射，左右洗青壁⑻； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石⑼。 而我乐名山，对之心益闲⑽； 无论漱琼液，还得洗尘颜⑾。 且谐宿所好，永愿辞人间⑿。 其二 日照香炉生紫烟⒀，遥看瀑布挂前川⒁。 飞流直下三千尺⒂，疑是银河落九天⒃。 [1-2] 编辑本段注释译文作品注释 ⑴庐山：又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨，江湖水气郁结，云海弥漫，多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑，为著名游览胜地。 ⑵香炉峰：庐山北部名峰。 水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。南见：一作“南望”。 ⑶三百丈：一作“三千匹”。壑（hè）：坑谷。 “喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。 ⑷歘（xū）：歘忽，火光一闪的样子。 飞电：空中闪电，一作“飞练”。隐若：一作“宛若”。 白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。 ⑸河汉：银河，又称天河。一作“银河”。 “半洒”句：一作“半泻金潭里”。 ⑹造化：大自然。 ⑺江月：一作“山月”。“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。 ⑻潈（zōng）：众水汇在一起。“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。 ⑼穹（qióng）石：高大的石头。 ⑽乐：爱好。 乐名山：一作“游名山”。益：更加。 闲：宽广的意思。 ⑾无论：不必说。 漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。 此指山中清泉。还得：但得。 一作“且得”。尘颜：沾满风尘的脸。 洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。 ⑿谐：谐和。 宿：旧。宿所好：素来的爱好。 “且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。 ⒀香炉：指香炉峰。 紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。” “日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。 ⒁遥看：从远处看。 挂：悬挂。前川：一作“长川”。 川：河流，这里指瀑布。 ⒂直：笔直。 三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。 ⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。 九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。 此句极言瀑布落差之大。[3-4] 作品译文 其一 从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。 水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。 速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。 乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。 仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！ 再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。 水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。 飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。 我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。 不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。 遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。 其二 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。[4-5] 编辑本段创作背景这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。 吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。 [6-7] 编辑本段作品鉴赏这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。 [8] 第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。 诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。 前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。 首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。 所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。 从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。 五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。 诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，。 3.李白写的关于庐山的诗句登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。 但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 4.李白写的关于庐山的诗1、李白的《望庐山瀑布》这首诗是写庐山的。 2、全诗原文 《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 3、译文 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 4、作者简介 李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 5.描写庐山的古诗1、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼 宋朝《题西林壁》 白话释义：倘若走出山外面 再看庐山便不同 庐山究竟有多大 便会完全在眼中 。 2、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 —— 李白 唐朝 《庐山谣寄卢侍御虚舟》 白话释义：诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切了。 3、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白 唐朝《望庐山五老峰》 白话释义：庐山的东南方有五座貌如老人的山峰，高峻陡峭就像五朵金色的莲花之指清溟的苍穹。 4、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流 —— 朱元璋 明朝《庐山诗》 白话释义： 这首诗意境不错又处于庐山风景之中，所以流传甚广。到后来也附会上了许多其他传说。 内蒙古的勃隆克为塞外景观之一绝。 5、庐山秀出南斗，屏风九叠云锦张。 —— 李白 唐朝《庐山谣寄卢侍御虚舟》 白话释义：楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过，他唱道：“凤鸟啊凤鸟啊！你的德行为什么衰退了呢。 参考资料：百度百科-庐山历代诗词全集。 |