二公高节厌喧卑,同寄萧宫共展眉。 玉树冰壶齐品格,野云臯鹤本追随。 泉流指下何人赏,岳峭毫端祇自知。 绻恋贤侯美风教,故山归去尚迟迟。 赠黄孙二处士:《茅亭客话》,黄处士延矩,字垂范,眉阳人也。 少为僧,性僻而简,咸平中,知州凭公知节召孙知微画,俾处士弹琴。 二公俱止僧舍,尝会愚茅葶,进士张及赠诗云云。 |
这首诗以精炼的笔墨赞扬了黄处士的品性、爱好,同时也隐约地表达了对于两位贤达居处僻远、不获升迁的遗憾。诗中二公指的是孙知微和凭公知节,黄处士则以他淡泊名利、归隐山林的精神为人所敬仰。 首联“二公高节厌喧卑,同寄萧宫共展眉”,二公皆有高风亮节,厌弃世俗的喧嚣,共同寄身于萧瑟的寺庙中,心中的忧愁也得以舒展。这是对二公共同的志趣和追求的描绘,表现了他们的清高品格。 颔联“玉树冰壶齐品格,野云皋鹤本追随”,用玉树、冰壶等高雅之物来比喻二公的品格,用野云皋鹤来比喻他们的生活方式,进一步表现了他们的高尚和自由。 颈联“泉流指下何人赏,岳峭毫端祇自知”,对黄处士的琴技和画艺进行了赞美。虽然他的琴声和画作只有自己知道,无人欣赏,但他的技艺高超,无人能及。这表达了对于黄处士的才华的赞赏,也暗示了他的不遇。 尾联“绻恋贤侯美风教,故山归去尚迟迟”,表达了对两位贤达的敬仰之情,同时也流露出对于他们不得志的遗憾。尽管对两位贤达的离去感到依依不舍,但他们的故山归去尚迟迟,暗示了他们的归隐之心。 整首诗以精炼的语言,通过对二公和黄处士的品性、爱好和生活方式的描绘,展现了他们的高尚情操和自由精神。同时,也表达了对他们的敬仰之情和对于他们不得志的遗憾。诗中运用了丰富的意象和比喻,语言优美,寓意深远。 |