畏爱盾衰日,清和夷惠风。 仁何如管仲,恩罔极王通。 王必三微谨,天为一大公。 五行应过眼,万字佛头胸。 治国运掌上,经书满腹中。 凭栏心尚壮,引镜鬓俄翁。 锡屈天生德,教咸黄览忠。 齐夷靡瞻骋,内外诅万讧。 一酌泉流浊,四知囊匮丰。 咏觞聊畅叙,羹水辨和同。 不当陈三价,难逃黄九穷。 |
这首诗的前两句“畏爱盾衰日,清和夷惠风”,作者表达了自己对岁月的流逝感到畏惧,同时也喜欢和欣赏清和之气与夷惠之风。其中,“畏爱”一词表示了作者对岁月的流逝和对自然现象的敬畏;“盾衰日”指的是时光荏苒,衰败的日子即将来临;“清和夷惠风”则描绘了清新和谐、夷惠之风的美好景象。 接下来的两句“仁何如管仲,恩罔极王通”,表达了作者对仁爱、恩情无限的赞美。管仲是春秋时期的著名政治家,他辅佐齐桓公成为春秋五霸之首;王通则是隋朝的著名思想家和政治家,他的“三无”理论对当时的社会产生了深远的影响。这两句诗表达了作者对管仲和王通的敬仰之情,同时也表达了对仁爱、恩情无限的赞美。 接下来的“王必三微谨,天为一大公”两句,表达了作者对治国之道的思考。三微谨是指“微臣、微政、微力”,是作者对治国之道提出的建议。作者认为,只有通过微臣的辅佐、微政的改革和微力的努力,才能实现国家的长治久安。天为大公则是指,天道酬勤,只有通过努力才能实现自己的目标。 最后几句“五行应过眼,万字佛头胸。经书满腹中,凭栏心尚壮”,表达了作者对经书的理解和自己壮心未已的情怀。五行指的是金、木、水、火、土五种元素,作者认为它们应该过眼云烟,万字佛头胸则是指作者胸怀广阔,能够容纳万字佛头。经书满腹中则是指作者对经书的理解和掌握,凭栏心尚壮则表达了作者壮心未已的情怀。 整首诗通过对自然现象、治国之道、经书理解和壮心未已的赞美,表达了作者对生活的热爱和对未来的向往。同时,也透露出作者对现实社会的深刻思考和对自身德行的自省。整首诗语言简练、意境深远,值得一读。 |