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洞庭波上木叶脱，巫山宅前野花发。 子规啼杀不见人，空令千载忆灵均。 春兰九畹百亩蕙，自荣自落谁能佩。 泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲。 扁舟夜上人鮓瓮，手掇骚人众芳种。 皈来梦到阆风台，灵均花草和露栽。 寄言众芳未要开，更待诚斋老子来。 |
| 这是一首充满想象和梦幻色彩的诗歌，以灵动的语言和丰富的意象描绘了洞庭湖和巫山的美景，并通过引用屈原的典故，表达了作者对自然、历史和文化的深深敬仰和热爱。 首句“洞庭波上木叶脱，巫山宅前野花发”描绘了洞庭湖的波澜和巫山宅前的野花，形成了生动的自然景象，展示了大自然的壮丽和生机。 接着，“子规啼杀不见人，空令千载忆灵均”两句，引入了屈原的典故，借子规的啼声表达了对屈原的怀念和敬仰，展现了深厚的历史文化底蕴。 “春兰九畹百亩蕙，自荣自落谁能佩”进一步描绘了春天的兰花盛开，繁荣又自落的景象，寓意了人生的起伏和变化。 “泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲”则表现了作者对自然景观的热爱和赞美，同时也展示了作者豁达的人生态度。 “扁舟夜上人鮓瓮，手掇骚人众芳种”两句，通过描绘夜晚泛舟湖上的景象，表达了作者对自然的亲近和热爱。 最后，“皈来梦到阆风台，灵均花草和露栽。寄言众芳未要开，更待诚斋老子来”四句，通过梦幻般的语言，表达了作者对屈原的敬仰和对自然的热爱，同时也展示了作者豁达、潇洒的人生态度。 整首诗通过生动的语言和丰富的意象，展示了自然的美丽、历史的厚重和文化的独特魅力，表达了作者对自然、历史和文化的热爱和敬仰。 |