尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫确论时。 若以后时为失计,必将先手作知几。 三午宾客成何梦,百二山河付阿谁。 弄巧既多翻作拙,尧夫非是爱吟诗。 |
这是一首富含哲理和深思的诗。诗人尧夫通过诗歌表达了他对时事、历史和人类命运的看法。他并非只是为了吟诗而吟诗,而是用他的诗歌来探讨和阐述他对世界的理解。 诗的首句“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫确论时。”,直接点明了诗歌的主题,即诗歌不仅是尧夫表达情感的方式,也是他用来解析和评论时事的工具。 接下来的诗句“若以后时为失计,必将先手作知几。”,体现了尧夫对于时代的敏锐洞察和对未来的预判。他认为,如果只是立足于当前的时代背景去判断和决策,可能会失去更深远的视角,因此,要有预知未来的智慧,提前规划和布局。 “三午宾客成何梦,百二山河付阿谁。”这两句诗充满了历史的沧桑感和对未来的疑惑。三午宾客,意指历史上的英雄人物,他们曾经的辉煌如今已成为过眼云烟。百二山河,则泛指整个国家,尧夫在此提出疑问,国家的未来将会落在谁的手中? 最后的诗句“弄巧既多翻作拙,尧夫非是爱吟诗。”,尧夫用巧妙的诗句表达了对于巧与拙的辩证看法,过多的机巧有时会适得其反,变为笨拙。这也体现了他的哲理思考,并回应了诗歌开头,他并非为了吟诗而吟诗,而是用诗歌来表达他的思考和观点。 整首诗充满了哲理性和深思,尧夫通过诗歌表达了他对时事、历史和人类命运的看法,展现了他的智慧和远见。 |