若以后时为失计，必将先手作知几。
意思：如果以后当时是失策，一定要先用手作知多少。
出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》
全文赏析
这是一首富含哲理和深思的诗。诗人尧夫通过诗歌表达了他对时事、历史和人类命运的看法。他并非只是为了吟诗而吟诗，而是用他的诗歌来探讨和阐述他对世界的理解。
诗的首句“尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫确论时。”，直接点明了诗歌的主题，即诗歌不仅是尧夫表达情感的方式，也是他用来解析和评论时事的工具。
接下来的诗句“若以后时为失计，必将先手作知几。”，体现了尧夫对于时代的敏锐洞察和对未来的预判。他认为，如果只是立足于当前的时代背景去判断和决策，可能会失去更深远的视角，因此，要有预知未来的智慧，提前规划和布局。
“三午宾客成何梦，百二山河付阿谁。”这两句诗充满了历史的沧桑感和对未来的疑惑。三午宾客，意指历史上的英雄人物，他们曾经的辉煌如今已成为过眼云烟。百二山河，则泛指整个国家，尧夫在此提出疑问，国家的未来将会落在谁的手中？
最后的诗句“弄巧既多翻作拙，尧夫非是爱吟诗。”，尧夫用巧妙的诗句表达了对于巧与拙的辩证看法，过多的机巧有时会适得其反，变为笨拙。这也体现了他的哲理思考，并回应了诗歌开头，他并非为了吟诗而吟诗，而是用诗歌来表达他的思考和观点。
整首诗充满了哲理性和深思，尧夫通过诗歌表达了他对时事、历史和人类命运的看法，展现了他的智慧和远见。
