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明彻口头三昧，拂迹便、忘言守拙。 古道潜通，先贤冥会，太平时节。 长安陌上纵横，更不在、拈花摘叶。 处处圆通，头头皆是，放开心月。 |
| 这是一首非常优美的诗，它以一种深邃而宁静的语调，描绘了一种超脱世俗、追求内心明彻的境界。让我们一起来欣赏这首诗吧。 首先，让我们了解一下这首诗的背景和主题。这首诗似乎是在描述一种禅修的体验，强调了明彻、忘言、圆通、头头皆是等概念，表达了一种对内心世界的探索和追求。 接下来，我们逐句赏析这首诗： “明彻口头三昧，拂迹便、忘言守拙。” 这句诗表达了禅修者通过禅修，达到了口头三昧的境界，即能够清晰地理解事物的本质，明彻一切。同时，他舍弃了外在的形式和痕迹，不再执着于言辞和行为，而是保持守拙的状态。 “古道潜通，先贤冥会，太平时节。” 这句诗描绘了古代的修行之道，通过冥想和内在的交流，与先贤们相通。这个时代是太平盛世，人们不再执着于外在的事物，而是追求内心的平静和明彻。 “长安陌上纵横，更不在、拈花摘叶。” 这句诗进一步描述了人们的生活方式，长安城内的人们在繁华的都市中生活，但他们的内心已经超越了外在的束缚，不再执着于拈花摘叶等世俗之事。 “处处圆通，头头皆是，放开心月。” 这句诗表达了禅修者的内心已经达到了圆通无碍的境界，无论何处都能通达无阻。同时，他们的内心如同明亮的月亮一样，照亮了周围的一切。 总的来说，这首诗通过描绘禅修者的内心世界和超越世俗的生活方式，表达了一种追求内心明彻、超越外在束缚的思想境界。它提醒人们要关注内心的平静和智慧，不要被外在的事物所迷惑和束缚。这种思想境界对于现代社会的人们来说，仍然具有深刻的启示和借鉴意义。 |