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《楞严经偈》

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。

作品赏析
这首诗是一首佛教诗歌,以佛教的哲学观点和观念为基调,表达了对真理、智慧和生命本质的探索和追求。具体来看,这首诗的主要观点包括以下几个方面: 1. 觉海性澄图,图澄觉元妙:这里表达了觉海性澄,觉元妙的意思是悟性如海一样澄清,澄清之海深处的本源也是最精妙的地方。这是一种追求智慧、真理的态度,需要不断探索、领悟。 2. 元明照生所,所立照性亡:这里的“元明照生所”表达了真理之光照亮了万物之源,“所立照性亡”则表达了万物之性被照亮之后,万物之性也就不存在了。这是一种强调万物一体、物我合一的观点。 3. 空生大觉中,如海一沤发:空是佛教中的一个重要概念,指虚无、空无的概念。这里表达了空在佛的觉悟中如同大海中的一滴水,微不足道却不可或缺。 4. 有漏微尘国,皆依空所生:这里的“有漏微尘国”指的是有生命的微小世界,这些微小世界都是依附于空而产生的。这表达了万物皆依空而生,空是万物的基础和根本。 总的来说,这首诗以佛教的哲学观点为背景,通过优美的诗歌形式表达了对真理、智慧的追求和对生命本质的探索。这种探索对于寻求心灵宁静、心灵自由的人具有重要的示作用。
创作背景
《楞严经偈》的创作背景与佛教经典《楞严经》密切相关。《楞严经》是大乘佛教中的一部重要经典,被视为显密圆通、性相圆融的经典。蔡卞作为宋代的佛教信仰者和文人,对《楞严经》产生了深厚的兴趣,因此创作了《楞严经偈》来阐述和赞颂《楞严经》的义理。 蔡卞在创作《楞严经偈》时,可能受到了宋代文化、佛教思想以及个人修行体验的影响。他通过诗歌的形式,表达自己的佛教信仰和对《楞严经》的理解,以期更多的人能通过诗歌来了解《楞严经》的教义和思想。 以上信息仅供参考,如有需要,建议您查阅相关网站。
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