生是死之生,死是生之死。 两路坦然平,无彼复无此。 既无生死,又无彼此。 明明百草头,明明祖师意。 |
这首诗“生是死之生,死是生之死。两路坦然平,无彼复无此。”表达了一种超越生死,超越二元对立的思想。它认为生和死是同一过程的不同阶段,没有绝对的开始或结束,因为生死是相互依存的,就像白天和黑夜的交替。 “两路坦然平”形象地描绘了生死之间的平等和无差别性。这里,“路”可以理解为路径、道路,而“坦然平”则表示平坦、宽广,没有高低起伏,没有障碍。这种平坦和宽广并非指没有困难和挑战,而是指在生死这个大背景下,所有的困难和挑战都是相对的,都是可以超越的。 “无彼复无此”表达的是没有绝对的生或死,也没有一个固定的自我或非自我。这是一种超越二元对立的哲学思想,强调了万物之间的相互依存和联系。 “明明百草头,明明祖师意。”这里的“明明百草头”可能指的是明明祖师的修行之处,也就是万物之始的地方。而“明明祖师意”则表达了明明祖师的修行心得或思想,也就是对生死超越的追求和实践。 总的来说,这首诗传达了一种超越生死、超越二元对立的哲学思想,强调了万物之间的联系和相互依存。它不是简单的消极避世或消极遁世,而是一种通过理解生死之间的平等和联系,从而找到自我存在的方式。这是一种积极的、面向未来的思想,也是修行的一种方式。 |