搜索
首页 作者

《富贵吟》

大舜与人同好恶,以人从欲得安乎。
能知富贵寻常事,富贵能骄非丈夫。
作品赏析
这首诗以大舜的言论为引子,表达了一种对人生价值观和道德标准的思考。大舜是古代传说中的一位圣明君主,他以仁爱之心治理天下,与民同好恶,因此深受人们的爱戴。诗人在这里借用大舜的形象,来传达他对人性的理解和对社会的看法。 首句“大舜与人同好恶”直接引用了大舜的话,表达了诗人对于与众人同好恶的认同和赞赏。这一句透露出诗人对于社会公正和人道主义的关注,他主张人们应该具有共同的价值观和道德标准,不应该因为身份、地位、财富等因素而有所偏倚或歧视。 “以人从欲得安乎”则是诗人对人们追求个人欲望满足的质疑。诗人认为,仅仅追求个人的欲望满足并不能带来真正的安定和幸福。相反,真正的安定和幸福来自于内心的善良和道德的完善,来自于对他人和社会负责的态度。 “能知富贵寻常事”是诗人对富贵观念的批判。在诗人看来,富贵并不是什么稀奇或特殊的事情,它只是人生中的一种境遇,每个人都可能经历到。因此,人们不应该因为富贵而骄傲自满,也不应该因为贫穷而自卑自弃。 最后一句“富贵能骄非丈夫”是对那些只追求个人欲望满足、忽视社会责任的人的批判。诗人认为,真正的男子汉应该具有高尚的道德品质和责任感,不应该因为一时的富贵而骄傲自满,也不应该因为一时的贫穷而自暴自弃。 总的来说,这首诗表达了诗人对于人生价值观和道德标准的深刻思考,他主张人们应该具有共同的价值观和道德标准,不应该因为个人欲望的满足而忽视社会责任和对他人的关爱。这首诗也提醒我们,真正的安定和幸福来自于内心的善良和道德的完善,来自于对他人和社会负责的态度。
上一首
《缘识》
相关诗词
  • 1
    [清]
    无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。
    纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
    潦倒不通世务,愚顽怕读文章。
    行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
    富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。
    可怜辜负好韶光,于国于家无望。
    天下无能第一,古今不肖无双。
    寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!
  • 2
    [清]
    为官的,家业凋零。
    富贵的,金银散尽。
    有恩的,死里逃生。
    无情的,分明报应。
    欠命的,命已还。
    欠泪的,泪已尽:冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。
    欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。
    看破的,遁入空门。
    痴迷的,枉送了性命。
    好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
  • 3
    [先秦]
    屈原既放,三年不得复见,竭知尽忠,而蔽鄣於谗,心烦虑乱,不知所从。
    乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,原因先生决之。
    ”詹尹乃端策拂龟曰:“君将何以教之?
    ”屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎?
    将送往劳来,斯无穷乎?
    宁诛锄草茅,以力耕乎?
    将游大人,以成名乎?
    宁正言不讳,以危身乎?
    将从俗富贵,以媮生乎?
    宁超然高举,以保真乎?
    将哫訾栗斯,喔咿嚅儿,以事妇人乎?
    宁廉洁正直,以自清乎?
    将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2