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舍家学道，争奈心魔。 心中憎爱尤多。 心意如猿如马，如走如梭。 心生尘情竞起，纵顽心、不肯消磨。 心念恶罪，皆因心造，怎免阎罗。 奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。 心若死灰，自是神气冲和。 真心无染无著，起慈心、更没偏颇。 心念善道，皆因心造，超越娑婆。 |
| 这首诗是关于一个人舍家学道，试图通过内心的修行来克服内心的困扰和痛苦的故事。诗中描绘了主人公的心境变化，从最初的憎爱尤多，到心意如猿如马，再到心生尘情竞起，最后到心念善道，超越娑婆。 首先，“舍家学道”表明主人公已经决定放弃世俗生活，转向内心的修行。这需要极大的决心和勇气，因为这意味着要面对内心的困扰和痛苦。 “心魔”一词暗示了主人公内心深处的困扰和挣扎。这些困扰可能包括憎恨、爱慕、焦虑、不安等情绪，这些都是修行过程中常见的挑战。 “心中憎爱尤多”描绘了主人公内心的情感状态，表现出对某些事物的深深憎恨和喜爱。这种情感状态可能会阻碍主人公的修行之路。 “心意如猿如马，如走如梭”形象地描绘了主人公的心境，如同猿猴、马匹一样难以控制，心意飘忽不定，如同行走和穿梭一样快速。这表明主人公的心智尚未达到平静的状态。 随着诗的进展，“心生尘情竞起”描绘了主人公内心的情感和欲望开始涌现，各种尘世的情感和欲望竞相升起。这表明主人公的内心尚未完全摆脱世俗的束缚。 然而，在诗的结尾，“心念善道，皆因心造，超越娑婆”表达了主人公对善道的追求，认识到内心的善良和慈悲是超越世俗痛苦的关键。他/她开始理解并接受自己的内心世界，不再被世俗的欲望所束缚。 总的来说，这首诗描绘了一个人在修行过程中的内心挣扎和转变，从憎爱尤多到追求内心的平静和善良。它提醒我们，内心的修行需要我们放下世俗的欲望和困扰，专注于内心的善良和慈悲。只有通过内心的转变，我们才能真正地超越世俗的痛苦，达到内心的平和与宁静。 |