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修行休觅虎龙儿。 只要灵明识本机。 昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。 常搜己过心明显，唯见他非性转边。 打破般般休歇去，虚堂深处伴牟 |
| 这首诗《修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。常搜己过心明显，唯见他非性转边。打破般般休歇去，虚堂深处伴牟》是由一位禅师所作，从诗中我们可以感受到他对修行的独特见解和深深的智慧。 首先，“修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机”，这句诗表达了禅师对修行的态度，他主张不要去寻找或追求外在的形式和象征，而是要返回到内心的灵明，去认识和掌握生命的本质和机枢。这是一种深刻的哲学思考，也是对修行本质的深入理解。 “昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提”，这两句诗进一步阐述了禅师的见解。在困惑和迷茫的时候，他提醒我们要保持清醒，不要被外在的表象所迷惑，也不要被内心的烦恼所困扰。在领悟的时刻，他告诉我们烦恼本身就是菩提，这是对人生痛苦和烦恼的一种深刻洞察，也是对修行过程中自我超越的一种启示。 “常搜己过心明显，唯见他非性转边”，这句诗表达了禅师对自我反省和自我超越的重视。他认为我们应该经常反思自己的过错和不足，以此来提升自己的智慧和觉知。同时，他也提醒我们要学会接受他人的不同和错误，不要过于执着于自己的立场和观念。这种包容和理解的态度，也是禅师修行智慧的一部分。 最后，“打破般般休歇去，虚堂深处伴牟”，这句诗表达了禅师的决心和追求。他主张打破一切形式和束缚，追求内心的宁静和自由。在虚堂深处，他愿意与他人共同修行，共同成长。这是一种深深的信仰和执着，也是他对修行的热爱和追求。 总的来说，这首诗表达了禅师对修行的深刻见解和智慧，他主张返回到内心的灵明，注重自我反省和自我超越，追求内心的宁静和自由。这些观点和态度不仅对修行者有深刻的启示，也对现代人有着重要的借鉴意义。 |