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斯文何罪窜南荒，来谒孤祠泪数行。 恐有遗书藏坏壁，岂无哀赋吊沅湘。 精神不受氛烟蔽，道义长涵日月光。 西壁萧萧香火冷，何人能与作堂皇。 |
| 这首诗是对屈原的缅怀和赞美。诗中描述了屈原在被贬谪南方、孤身一人来到祠堂时的情感变化，表达了对屈原精神与道义的赞美，以及对屈原诗歌才华的肯定。 首联“斯文何罪窜南荒，来谒孤祠泪数行”，直接表达了诗人对屈原被贬谪的同情，同时也表达了诗人对屈原的敬仰之情。诗句中的“斯文”指代屈原，“窜南荒”是对屈原被贬谪的描述，“孤祠”则是指屈原的祠堂，诗人在看到这个场景时流下了泪。这一联运用了寓情于景的手法，通过对环境的描写，传达出诗人内心的情感。 颔联“恐有遗书藏坏壁，岂无哀赋吊沅湘”，进一步表达了诗人对屈原遗书的珍视和对屈原诗歌才华的肯定。诗句中的“遗书”指代屈原留下的诗歌作品，“坏壁”则是指屈原祠堂的墙壁，暗示了屈原诗歌的重要价值。这一联采用了疑问句式，使诗歌产生悬念感，引人深思。 颈联“精神不受氛烟蔽，道义长涵日月光”，表达了诗人对屈原精神与道义的高度赞美。诗句中的“精神”和“道义”分别指代屈原的人格魅力和道德观念，“氛烟”则是指外界的干扰和误解。这一联运用了对比手法，将屈原的精神与道义与外界的干扰和误解进行对比，突显出屈原的伟大之处。 尾联“西壁萧萧香火冷，何人能与作堂皇”，表达了对屈原祠堂的怀念和对后人未能重建堂皇之殿的遗憾。诗句中的“西壁萧萧”指代屈原祠堂，“香火冷”则暗示了祠堂的冷清和无人问津，“堂皇”则是指重建之殿。这一联通过描述祠堂的现状，表达了对屈原的怀念和对后人未能继承和发扬屈原精神的遗憾。 总的来说，这首诗通过对屈原被贬谪、遗书、精神与道义、祠堂等元素的描绘和赞美，表达了诗人对屈原的敬仰和怀念之情。诗中运用了多种手法，如寓情于景、疑问句式、对比手法等，使诗歌表达更加生动有力。同时，这首诗也展现了诗人对屈原诗歌才华的高度评价和对屈原精神的传承与发扬的呼吁。 |