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《秋夜梦支道林谈秋水篇晓入华山听一雨大师讲》
[明]胡梅
道人近住支公古松下,梦与支公臂常把。
所谈惟有《秋水篇》,所见即是当年马。
将醒未醒闻马嘶,枕席才离眼复迷。
来参法席谈奇梦,影乱朝霞众已齐。
天花几散莲花顶,师即支公师未省。
丹青老手乏神通,难画松间梦时景。
日暮辞归乏筍舆,松花满脚路忘迂。
负来斗粟施香积,此是贫家明月珠。
作品赏析
【原题】:
秋夜梦支道林谈秋水篇晓入华山听一雨
大师
讲楞严
创作背景
《秋夜梦支道林谈秋水篇晓入华山听一雨大师讲》是明代文人胡梅创作的一首诗。这首诗的创作背景可能涉及到一些历史事件和人物,以及作者自身的经历和感受。 首先,诗题中提到了两个人物——支道林和一雨大师,他们都是佛教高僧,对作者产生了深刻的影响。支道林是东晋时期的名僧,以讲解《庄子·秋水》篇而著名,而一雨大师则是明代华山派的高僧。作者在梦中与支道林谈论《秋水》篇,可能是对佛教哲学和道家思想的探索和领悟。 其次,诗题中还提到了“晓入华山听一雨大师讲”,说明作者曾亲自前往华山,听取一雨大师的讲经。华山是中国著名的道教名山,也是道教全真派的发源地之一,作者前往华山听讲,可能是对道教文化的探寻和体验。 综合以上背景,可以推测这首诗是作者在探索佛道哲学和文化的过程中,结合自身的经历和感受而创作的。诗歌可能表现了作者对佛道思想的领悟,以及对自然、人生等问题的思考。
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本诗词核心关键词
明月珠
枕席
古松
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