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愿登泰华山，神人共远游。 愿登泰华山，神人共远游。 经历昆仑山，到蓬莱。 飘遥八极，与神人俱。 思得神药，万岁为期。 歌以言志，愿登泰华山。 天地何长久！人道居之短。 天地何长久！人道居之短。 世言伯阳，殊不知老； 赤松王乔，亦云得道。 得之未闻，庶以寿考。 歌以言志，天地何长久！ 明明日月光，何所不光昭！ 明明日月光，何所不光昭！ 二仪合圣化，贵者独人不？ 万国率土，莫非王臣。 仁义为名，礼乐 |
| 这首诗表达了诗人对自由、逍遥生活的向往，渴望登临泰华山，与神人同游，寻求长生不老之药，追求精神上的自由与超越。诗中表达了对天地长久、人生短暂的感慨，以及对得道成仙、长寿不老的向往。同时，也表达了对仁义礼乐等儒家价值观的质疑和反思。 “愿登泰华山，神人共远游”，诗人表达了对自由自在、无拘无束的生活的向往，渴望与神人同游，寻求长生不老之道。 “天地何长久！人道居之短”，诗人对天地长久、人生短暂的感慨，表现出对生命短暂的无奈和追求永恒的渴望。 “世言伯阳，殊不知老；赤松王乔，亦云得道”，诗人对传说中的得道成仙之事表示怀疑，表现出对现实世界的反思和质疑。 “明明日月光，何所不光昭！二仪合圣化，贵者独人不？”，诗人对天地日月、二仪圣化的赞美，表达了对自然规律的思考和对社会现实的反思。 整首诗情感真挚，表达了诗人对自由、永恒、得道成仙的向往，以及对现实世界的反思和质疑。同时，也体现了诗人对儒家价值观的反思和质疑，表现出诗人独立思考的精神和批判意识。 |