搜索
首页 作者

《偈颂四十二首》

马祖升堂,百丈卷席。
正令不行,拗曲作直。
作品赏析
这首诗的主题是描述马祖升堂讲法时,百丈禅师席卷而退,其他弟子们恭敬地聆听着。诗中强调了正令的重要性,如果正令不能实行,就应该改变方法,拗曲作直。 “马祖升堂,百丈卷席”描绘了一个生动的场景,即马祖的讲法过程吸引了所有的听众,他们全神贯注地聆听着。 “正令不行,拗曲作直”则表达了一种对于坚持真理的执着态度。如果正令不能被接受,那么就应该坚持真理,哪怕这意味着改变方法或手段。这种态度展示了禅师的坚定信仰和对真理的追求。 总的来说,这首诗描绘了禅师们在讲法过程中面临的挑战和困难,同时也展现了他们的坚定信仰和追求真理的精神。通过这种方式,这首诗传递了禅宗精神的核心,即对真理的追求和对人性的深刻理解。
创作背景
《偈颂四十二首》是宋代诗僧释祖先所创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达禅宗的思想和哲理。释祖先创作这些诗歌的背景,主要是为了更好地传扬佛教教义,让更多的人了解禅宗的思想和精神。同时,这些诗歌也反映了当时社会背景和文化氛围,具有一定的历史和文化价值。 释祖先所处的时代,是佛教在中国流传较为广泛的时期,禅宗思想也逐渐成为佛教的主流思想之一。在这样的背景下,释祖先通过诗歌的形式,将自己的禅悟体验和佛教教义传达给更多的人,以期引导人们追求内心的平静与超脱。 总之,《偈颂四十二首》是释祖先为了传扬佛教教义、表达禅宗思想而创作的诗歌,具有一定的历史和文化价值。
上一首
《沙河》
相关诗词
  • 1
    [唐]
    其一妾发初覆额,折花门前剧。
    郎骑竹马来,绕床弄青梅。
    同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。
    低头向暗壁,千唤不一回。
    十五始展眉,愿同尘与灰。
    常存抱柱信,岂上望夫台。
    十六君远行,瞿塘滟滪堆。
    五月不可触,猿声天上哀。
    门前迟行迹,一一生绿苔。
    苔深不能扫,落叶秋风早。
    八月胡蝶来,双飞西园草。
    感此伤妾心,坐愁红颜老。
    早晚下三巴,预将书报家。
  • 2
    [唐]
    少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
    儿童相见不相识,笑问客从何处来。
    离别家乡岁月多,近来人事半销磨。
    唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
  • 3
    [唐]
    黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
    羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
    单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
    汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2