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邦人奉教条，久不知肉味。 潭龙不能神，土偶安足恃。 应真住兰若，云雨可立致。 胡不迎之来，明明有前事。 |
| 这首诗描绘了一个久经困苦，生活清贫的人民，期待着拯救与改变的情境。首句“邦人奉教条，久不知肉味。”展示了人们遵循严格的教条，生活贫困到长时间不知肉味。这不仅描绘了物质生活的匮乏，也暗含了精神生活的严苛和枯燥。 接下来，“潭龙不能神，土偶安足恃。”句中，诗人借助“潭龙”与“土偶”两个形象，传达出人们对于无力改变自身命运的无奈与悲哀。潭龙不能显灵，土偶也无法依靠，进一步突显了人们在困苦中的无助。 然后，“应真住兰若，云雨可立致。”诗人通过“应真住兰若，云雨可立致”传达出一种希望与拯救的信息。应真住在寺庙中，有力量召唤云雨，这给人们带来了一种改变命运的希望。 最后，“胡不迎之来，明明有前事。”诗人提出了质疑，为什么不去迎接应真，明明有前人的成功经验。这也反映出诗人对于人们固步自封，不知寻求改变的不满与批评。 总的来说，这首诗以鲜明的形象和深刻的寓意，展示了人们在困苦中的无助，对改变的期待以及对固步自封的批评。 |