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《敬赞月林观禅师》

与师曾结宿生因,一笑吴门二十春。
再见已忘标月指,无言可赞法王身。
作品赏析
这首诗的主题是关于师生之间的深厚感情和对老师的怀念。首先,诗中提到“与师曾结宿生因”,这表明诗人与老师之间有着深厚的缘分,他们的关系是由长期的相处和交流所建立起来的。 “一笑吴门二十春”描绘了师生之间的友好关系,老师的一笑在诗人心中留下了深刻的印象,这表明老师的人格魅力和教诲对诗人产生了深远的影响。同时,“吴门”指的是老师的故乡,暗示了老师在诗人心中的地位。 “再见已忘标月指”表明在诗人再次见到老师时,已经忘记了老师曾经对他的教诲,这可能是由于时间的流逝和环境的改变,也可能是因为诗人在成长过程中对老师的教诲有了更深的理解和领悟。 “无言可赞法王身”表达了诗人对老师的敬仰之情。虽然诗人无法用言语表达对老师的赞美,但他的内心充满了对老师的感激和敬仰。这里的“法王身”暗示了老师在诗人心中的地位,他是一位具有权威和智慧的领导者。 总的来说,这首诗通过描绘师生之间的深厚感情和对老师的怀念,表达了诗人对老师的敬仰和感激之情。诗人的成长和变化也反映了老师的影响力和智慧。这首诗的意境深沉,情感真挚,读来令人感动。
创作背景
《敬赞月林观禅师》是宋朝诗人陈贵谦创作的一首诗,是为了赞美禅师月林观而作的。月林观禅师是一位佛教高僧,以其智慧和高尚的品德而广受尊敬。陈贵谦在创作此诗时,可能受到了月林观禅师的启发和影响,对其深厚的佛学造诣和崇高的精神境界产生了敬仰之情,因此写下了这首赞美诗。 此外,宋朝时期佛教文化在社会上有很高的地位,许多文人墨客都喜欢与僧侣交往,探讨佛法和人生哲理。因此,陈贵谦创作《敬赞月林观禅师》也可能与当时的社会文化背景有关。 总之,陈贵谦创作《敬赞月林观禅师》的背景涉及到对佛教高僧的敬仰和社会文化的影响。
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