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《育王寺》

精蓝游历地,景物自情亲。
鹤引登山客,僧迎礼塔人。
名花千佛供,乔木万夫身。
碑刻东坡作,重来为拂尘。
作品赏析
这首诗《精蓝游历地,景物自情亲》是一首对精蓝游历地的生动描绘,通过描绘那里的景物和人情,表达了诗人对这里的喜爱之情。 首联“鹤引登山客,僧迎礼塔人”,诗人以鹤引登山客,僧迎礼塔人,描绘了精蓝游历地的自然风光和人文景观。鹤引,即鹤引山,诗人用“登山客”来形容游历此地的人,他们仿佛是被鹤引导着来到这里,感受着这里的山水之美。僧迎礼塔人,则描绘了僧人迎接礼塔人的场景,表现出这里的宗教氛围和人文关怀。 颔联“名花千佛供,乔木万夫身”,诗人用名花千佛供和乔木万夫身来形容精蓝游历地的景色和环境。名花千佛供,描绘了这里的花朵繁多,每一朵花都供养着千佛,表现出这里的宗教信仰和虔诚之心。乔木万夫身,则描绘了这里的树木高大挺拔,如同万夫之身,表现出这里的自然环境之优美。 颈联“碑刻东坡作,重来为拂尘”,诗人用碑刻东坡作来表达对这里历史文化的赞美和敬仰。东坡是宋代著名文学家苏轼的别号,他的作品在中国文学史上有着重要的地位。这里用碑刻东坡作来表达这里的历史文化底蕴深厚,值得后人敬仰和学习。重来为拂尘,表达了诗人对这里的喜爱之情,他希望再次来到这里,为这里的文物拂去尘埃,保护好这里的文化遗产。 整首诗通过对精蓝游历地的生动描绘,表达了诗人对这里的喜爱之情和对这里历史文化的敬仰之情。诗中运用了生动的比喻和形象的描绘,使得诗歌更加生动有趣。同时,诗中也表达了对宗教信仰的尊重和对自然环境的欣赏,使得诗歌具有深刻的文化内涵和人文关怀。
相关诗词
  • 1
    [宋]
    多子塔前,风行草偃。
    育王门一,正令重行。
    掀翻旧日规模,从教佛祖乞命。
    不是第一句,亦非格外机。
    寸钉才入木,遍界火星飞。
  • 2
    [宋]
    九旬今日满,那事意如何。
    无为无事人,往往成蹉跎。
    育王敢道不蹉跎,少年曾决龙蛇阵,老倒还同稚子歌。
  • 3
    [唐]
    堵凝然镇梵宫,举头层级在云中。
    金棺舍利藏何处,铎绕危檐声撼风。
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