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明朝又上阖闾城，江上春潮一舸轻。 过眼落花应有恨，傍人飞絮自多情。 本因世乱依刘表，谁谓才多累祢衡。 试问庞公归隐计，南阳何地可躬耕？ |
| 这是一首借古讽今、抒写感慨的七言律诗。诗人应邀作序之后重游苏州，并写下这首诗，抒发了作者内心的矛盾和不满，同时表达了归隐的愿望。 首联“明朝又上阖闾城，江上春潮一舸轻”，起笔便扣题意，点明时间、地点和事由。诗人预感到乱世将又一次波及阖闾城，所以一定要去参加宴会。一个“又”字，颇值得玩味。它写出诗人对世道乖舛的感叹，对百姓离乱的忧思，以及对那些醉生梦死、尸位素餐者的愤慨。此情此景，使诗人想起去年春天在江上乘船漂荡的情景，想起那江上滚滚而来的春潮。诗人以春潮自比，写自己像春潮一样，汹涌而来，又不知何时能止。一个“轻”字，用得巧妙，既写出了春潮的特点（春潮本来是平静的，只有当它冲决堤防、阻挡它的人时，它才显得“重”；而今诗人乘轻舸顺流而下，自然就显得“轻”），又显得那么从容自若，举重若轻。这一句叙事中暗寓咏叹，具有震撼人心的力量。 颔联“过眼落花应有恨，傍人飞絮自多情”，于叙事中融入了诗人的议论和感想。从字面意思来看，本是说事关花、絮无情而关情于人，但从中寓情于景、寓理于事的意义来看，也可以说诗人在慨叹社会变乱中的人们有如过眼之花、傍人飞絮，各自有各自的悲惨遭遇和不同的处境。 颈联“本因世乱依刘表，谁谓才多累祢衡”，由叙而议，深究乱源，对那些醉心功名、自命不凡的人给予善意的讽刺和劝诫。“依刘表”用刘备栖身荆州的故事，“祢衡”典用祢衡被曹操派往刘表处时的典故。作者借古人之酒浇自己胸中之块垒，表达了想投靠明主、辅翼天下、匡扶社稷的宏图大志和献身精神。然而，“世乱才难求”，又有谁能理解自己的一片丹心呢？这一联议论中寓有对世道的批评和对自身遭际的感慨。 尾联“试问庞公归隐计，南阳何地可躬耕”，运用庞统归隐躬耕的故事，表明自己的归隐决心和与世无争的态度。“试问”二字别有情味，它既可理解为人们对乱源难平、乱世难处的责难和疑虑，又可理解为诗人表白自己决非追名逐利之辈，至于躬耕归隐只不过是戏言，不过是要平息人们对自己的非议而已。因此诗句前后又不着一字评论，把作者思想感情的表达在娓娓叙述中展现出来。诗人没有描述远景，也不主张单纯地进行批评或反抗，“试问”结尾以邻为壑固然失于直率（刘辰翁说是“嫌其明白尽”），却也有几分幽默意味在里面；说它是愤激之辞也可，总之含有丰富的潜台词——不能让世道再去害别人了！它的全部内涵都寓于议论与叙述之中。它是以一种人生哲学作结的。就全诗来看，显然它意在讽世乱而治未乱之徒的不知自危和苦心孤诣、醉心名利之徒的可悲可叹。 这首诗处处紧扣诗题来写，但句句未离咏史；前五句咏史是手段，后两句抒情才是目的；全诗或议论或叙述或抒情都暗含着一种深刻的人生体验和感叹意味；从思想到艺术都有值得称道之处。不过它的立意本从正反两面说的：它对当时纷乱动荡的社会现实表示不满，要人审时度势、辨清是非、趋利避害；另一方面也要人对不合理的世道进行批评抗争，即使是面对冤枉和迫害也在所不惜；同时也主张要“异端”而学者处世准则与为官从政的操守：那就是远图识体（世），修身慎行；躬耕不是目的而只是对祸乱的防范之计和明哲保身手段。在历史和人生关系上具有片面性；对处事要“明哲保身”的理解上具有悲观消极的因素。在古代诗人看来是处世良方的一种格言，放在今天以处事待人来说自然有很多 |