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莫端身，休打坐。 摆髓摇筋，嘘咽稠粘唾。 外用修持无应和。 赢得劳神，枉了空摧挫。 要行行，如卧卧。 只把心头，一点须猜破。 返照回光亲看过。 五色霞光，覆焘珠明颗。 |
| 这首诗是典型的禅语，充满了对禅修的深刻见解。让我们逐步解析这首诗的含义。 首先，让我们理解一下这首诗的背景和主题。这首诗是在描述一种禅修的实践过程，强调了通过调整身体姿势、呼吸和内心状态来达到内心的平静和洞察力。 “莫端身，休打坐。摆髓摇筋，嘘咽稠粘唾。” 这是在教导人们不要过于拘泥于固定的姿势，不要过于专注于打坐，而是要放松身体，通过摆动和摇动肌肉，以及通过呼吸来清除体内的黏液。这些都是禅修中常见的技巧，可以帮助人们放松身心，进入更深层次的冥想状态。 “外用修持无应和。赢得劳神，枉了空摧挫。” 这是在强调修持的内在过程，即通过内心的调整和专注来达到内心的平静。不要期待外在的结果或回应，也不要浪费时间和精力去追求它。只有通过不断的努力和专注，才能真正获得内心的平静和智慧。 “要行行，如卧卧。只把心头，一点须猜破。” 这是在教导人们要保持行动和静默之间的平衡。在日常生活中，也要保持禅修的状态，就像在睡觉一样。关键是要理解并掌握内心的状态，就像解开一个谜团一样，一点一点地揭示真相。 “返照回光亲看过。五色霞光，覆焘珠明颗。” 这是在描述一种内在的洞察力和感知能力。通过返照和回光，我们可以看到自己内心的真实状态，就像看到五色霞光下的明珠一样。这是一种深刻的洞察和理解，可以帮助我们超越世俗的束缚，达到更高的精神境界。 总的来说，这首诗是对禅修实践的深刻描绘和指导。它强调了内在的修持、平衡和洞察力的重要性，教导人们通过调整身体姿势、呼吸和内心状态来达到内心的平静和智慧。这首诗的语言简洁明了，含义深刻，值得反复品味和理解。 |