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清净本然遍法界，山河大地即皆现。 性觉必明认影明，眼耳便随声色转。 |
| 这首诗是关于佛教中“性空缘有”思想的深刻阐述，同时也描绘了一种超越物质世界，达到精神超越的境界。 首先，“清净本然遍法界，山河大地即皆现”，这句诗描绘了一个清净无染，完全自然的境界，如同整个法界都展现出来，山河大地都在其中显现。这是一种超越物质，超越时空的境界，表达了佛教中“空性”的观念。 “性觉必明认影明”，这里的“性觉”指的是人的本性，也就是人的内在本质或本源。“认影明”则是一种智慧的认知，能够清晰地认识到自我与外在世界的真实关系。这句诗表达了人通过内在的觉醒，能够明晰地认识到外在世界的本质。 “眼耳便随声色转”，这句诗描绘了人的感官与外在世界的互动。眼耳是人的感官，声色是外在世界的表现形式。这句诗表达了感官与外在世界的互动关系，也表达了感官的局限性。 总的来说，这首诗表达了一种超越物质世界，达到精神超越的境界。它强调了内在的觉醒和智慧的重要性，同时也揭示了感官的局限性。这是一种对人生和世界的深刻洞察和理解，也是对佛教哲学的生动表达。 |