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赏月东西两地遥，一轮千里共今宵。 心中至乐成真得，分外间愁不复摇。 江寺饶吾观白水，郡亭喜弟看洪潮。 世间欢赏由人尔，天地何曾有寂寥。 |
| 这是一首写与弟共赏明月的诗。它描绘了“一轮千里共今宵”的壮美景象，表现了与弟弟共赏明月的快乐心情，表现了乐观豁达的胸襟。以下按“月景”、“情语”、“议论”和“小结”依次展开，全诗行文自然，不落痕迹，而意蕴深厚，意境开阔。 首联“赏月东西两地遥，一轮千里共今宵”，从空间上写两地共享同一明月。“东西两地遥”，说明两地相隔甚远；“一轮千里共今宵”，指出两地都置酒赏月。诗人不直接写两地月景何其美，而说“千里共今宵”，就更显得出诗人匠心独到。两句表现了时间的“永恒”和场景的“壮丽”，展现了美的情景，创造了特殊的意境，提出了问题，即在皎洁的月光下，两弟同我共同欢乐，此情此景多么美好啊！然而，我们兄弟天各一方，不能团聚，这是何等令人惆怅的事啊！这样，在鲜明的对比中引出下联。 颔联“心中至乐成真得，分外间愁不复摇”，是诗人的自我宽慰之辞。其中嵌有“得”字，概括了全诗的欢乐；“不复摇”三字又以“忧愁”压住诗尾，表现出诗人复杂的心态。欢乐之中包含着无尽的离愁别恨。但是，在两弟面前强抑悲愁，便显得快乐更加可贵；而深怕喜悦稍纵即逝，则表现出对它的珍惜。所以诗人说：“心中至乐成真得”。至此，诗人把诗笔锋一转，转入对眼前景物的具体描绘。 颈联“江寺饶吾观白水，郡亭喜弟看洪潮”，分写江寺、郡亭所见月景及其引起的联想。这一联中又嵌有“饶”字、“喜”字、“看”字，都是极其生动的字眼。江寺即江寺山寺；饶吾观，疑为招提、招贤院的异名。洪潮即大潮。这一联把江寺所见白水（当指江水）和郡亭所见洪潮分别加以描绘：江寺之景是“白水绕东城”，郡亭之景是“洪潮喧天际”。一个在江边，一个在海边；一个水波纡缓，一个洪波激荡。诗人把远近高低、动静结合的景物描写得细致生动。 尾联“世间欢赏由人尔，天地何曾有寂寥”，以议论作结，重申诗人乐观旷达的心境。“由人”二字照应“至乐”、“真得”，表现了诗人的自我宽慰。欢乐不减，天地依然；世间欢乐与天地长存，何况我们又得到了天伦之乐呢？所以说“世间欢赏由人尔”。这两句既含有苏东坡“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”的意思，又含有这样的哲理：在永恒的天地之间，“欢赏”是永远存在的，“寂寥”是不存在的。 这首诗以议论为诗尾，以议论总结全诗。它以议论抒写了诗人对两弟的思念之情和乐观旷达的胸襟。在艺术上别具一格。 此诗在描写景物时注意描绘景物与抒发感情的结合、点状描绘与整饰烘托的结合、具体描写与抽象抒情的结合等写法上的特点都为后世诗人称道并学习。总之，“诗意豪壮”、“令人激昂”、“色彩明快”、“具有激情”，是此诗最主要的艺术特色。同时诗人以“赏月”命题立意新颖，借月怀人抒发自己乐观旷达的情怀感情真挚感人这也是此诗成功的重要原因。这首诗运用多种手法于语言构造、声韵、对仗等方面都很有特点其中用词造句凝练含蓄不愧为历代传诵的名篇。 |