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元尊九德，佐尧光宅。 烈祖太宗，方周作伯。 响怀霜露，乐变金石。 白云清风，仿佛来格。 |
| 这首诗的前两句“元尊九德，佐尧光宅”，通过赞扬尊贵的天子拥有“九德”，表明他们能够辅助尧皇帝治理国家，在家国安宁的基础上创造辉煌业绩。 “元尊”在此指的是帝王，这是古代中国以天为父、以地为母的观念下对帝王的一种尊称。而“九德”则是指帝王的九种美德，即忠、信、笃、敬、刚、柔、仁、义。这两句诗表达了帝王们具有高尚的品德和才能，能够为国家做出贡献。 “烈祖太宗，方周作伯”这两句诗则是对先祖的赞美，表达了他们为后世的繁荣昌盛奠定了基础。其中，“烈祖”指的是祖先中的英勇者，“太宗”则是指开国之君。这两句诗强调了先祖的功绩和重要性，同时也表达了对他们的敬仰之情。 “响怀霜露，乐变金石。白云清风，仿佛来格”这几句诗则是对音乐的赞美，表达了音乐具有深远的影响力，能够感化人心，使人感受到自然的美好。其中，“响怀霜露”指的是音乐能让人感受到秋天的气息，“乐变金石”则是指音乐能够改变金属和石头的性质。这两句诗强调了音乐的力量和魅力。最后，“白云清风，仿佛来格”则是以自然美景比喻音乐的美妙，表达了音乐与自然和谐共存的美好境界。 总的来说，这首诗通过对帝王、先祖和音乐的赞美，表达了古人对国家、家族和音乐的美好向往和追求。同时，这首诗也展现了古人对自然和生活的热爱和敬畏之情。 |