搜索
首页 作者

《寿湖南宗宪五首》

伊洛有真派,渊源洙泗宗。
蜀张日益远,言行将无同。
於公见事业,吾党如适从。
坐令千载下,竟识儒者功。
作品赏析
这首诗是赞美儒家学派伊洛之派的真实渊源和儒者的道德事业。诗中表达了对儒家传统深深的敬仰和对未来儒学事业的期待。 首句“伊洛有真派,渊源洙泗宗”中,“伊洛”指伊水和洛水交汇的地方,是古代儒家文化的发源地之一,这里孕育出了真正的儒家学派。“真派”一词,强调了儒家学派的真诚和真实,表达了对儒家学派的敬仰之情。“渊源洙泗宗”则进一步强调了儒家学派的根源和宗主地位,洙泗二水是古代儒家文化的源头之一,代表着儒家文化的深厚历史和重要地位。 “蜀张日益远,言行将无同”一句中,“蜀张”指的是古代蜀地的儒家学者张载,他对于儒家的道德学问有很深的造诣。“日益远”表达了对这位学者的逝去的惋惜之情,同时也暗示了儒家学问的传承和发展需要一代又一代的儒者去努力。“言行将无同”则表达了对当前社会中言行不一的现象的忧虑,希望人们能够言行一致,遵循儒家道德规范。 “於公见事业,吾党如适从”一句中,“於公”指的是古代的儒家学者於定,他以实际行动践行儒家道德,为国家和人民做出了贡献。“事业”一词,既指於定的贡献,也指整个儒家的道德事业。“吾党如适从”表达了对当前儒者们能够积极投身到儒家道德事业中的期望,希望他们能够以实际行动践行儒家道德,为国家和人民做出贡献。 最后一句“坐令千载下,竟识儒者功”中,“坐令”表达了对于儒家学派能够传承至今的感慨,“竟识儒者功”则表达了对于儒者们为国家和人民做出的贡献的肯定和赞扬,同时也表达了对未来儒学事业的期待。 总的来说,这首诗表达了作者对儒家学派的敬仰和对未来儒学事业的期待,通过赞美儒家学派的渊源和道德事业,呼吁人们能够积极投身到儒家道德事业中,为国家和人民做出贡献。这首诗语言质朴,情感真挚,具有很强的感染力。
相关诗词
  • 1
    [宋]
    古岂无人,可以似吾,稼轩者谁。
    拥七州都督,虽然陶侃,机明神鉴,未必能诗。
    常衮何如,羊公聊尔,千骑东方侯会稽。
    中原事,纵匈奴未灭,毕竟男儿。
    平生出处天知。
    算整顿干坤终有时。
    问湖南宾客,侵寻老矣,江西户口,流落何之。
    尽日楼台,四边屏幛,目断江山魂欲飞。
    长安道,奈世无刘表,王粲畴依。
  • 2
    [宋]
    万里湖南,江山历历,皆吾旧游。
    看飞凫仙子,张帆直上,周郎赤壁,鹦鹉汀洲。
    吸尽西江,醉中横笛,人在岳阳楼上头。
    波涛静,泛洞庭青草,重整兰舟。
    长沙会府风流。
    有万户娉婷帘玉钩。
    恨楚城春晚,岸花樯燕,还将客送,不与人留。
    且唤阳城,更招元结,摩抚之余歌咏休。
    心期处,算世间真有,骑鹤扬州。
  • 3
    [现代]
    湖南儿女不知愁,完达山中雪作裘。
    百日皆夸茅屋暖,一冬尽与赤松游。
    大呼乔木迎声倒,小憩新歌信口流。
    痒煞烹调能手技,替人风里煮猴头。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2