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般若唯绝凿，涅槃固无名。 先贤未始觉，之子唱希声。 秦王嗟理诣，童寿揖词清。 徽音闻庐岳，精难动中京。 适验方袍里，奇才复挺生。 |
| 这是一首对人的赞美的诗。通过对某人高雅气质、杰出才华的赞扬，表达了对其极高的赞赏和敬仰之情。 首两句“般若唯绝凿，涅槃固无名。先贤未始觉，之子唱希声。”中，“般若”和“涅槃”是佛教中的两个重要概念，分别代表智慧和超越生死的意思。“凿”和“名”在此处象征着对这两个概念的深入理解和明确阐述。这两句表达了这个人对佛教的理解和阐释已经达到了前所未有的深度，他的观点和见解如同寂静无声的细雨，润物无声，却深远而有力。 接下来的“秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。”是对这个人才华的进一步赞美。秦王和童寿都是诗中的比喻形象，象征着这个人的智慧和口才。他的言辞清晰，如同美妙的音乐，能够感动人心，难以抗拒。最后两句“适验方袍里，奇才复挺生”则表达了这个人的出现，就像是偶然从僧袍中显现出的奇才，令人惊喜。 总的来说，这首诗通过描绘这个人的智慧、口才和才华，表达了对他的极高赞赏和敬仰之情。同时，也通过佛教的观念，表达了对这个人的独特见解和深刻理解的赞赏。整首诗语言优美，情感真挚，是一首优秀的诗歌。 |
