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屈身必受制，屈志必违仁。 受制已则辱，违仁首则屯。 身志两不辱，度几德之纯。 以此率其性，乾坤一闲人。 |
| 这首诗是关于人生选择和道德标准的深刻思考，表达了一种对屈辱和仁义之间矛盾的独特理解。 首句“屈身必受制，屈志必违仁”表达了身不由己的屈辱，以及为了某种目标而不得不违背自己的道德准则。这可能意味着在某些情况下，个人需要妥协和牺牲自己的原则以适应环境，从而可能面临道德上的质疑和自我贬损的痛苦。 “受制已则辱，违仁首则屯”进一步阐述了这种矛盾。如果一味地受制于现状，可能会感到屈辱；而如果违背自己的仁义原则，又可能会面临困难和挑战。这两句描绘了人生中常常面临的困境，即在道德和现实之间寻找平衡的困难。 “身志两不辱，度几德之纯”表达了对于这种矛盾的深思熟虑和理解。这里，“身志两不辱”可能意味着在面对挑战和困难时，既要保持自己的信念和目标，又要承担相应的责任和压力。而“度几德之纯”则表达了对道德准则的审慎思考和追求，即如何保持道德的纯粹性，同时适应现实环境。 最后，“以此率其性，乾坤一闲人”表达了对于这种选择的积极态度。诗人认为，只有通过这样的方式来引导自己的本性，才能保持内心的平静和安宁。这里，“乾坤一闲人”可能意味着在广阔的世界中保持自我，不被世俗所困扰，同时保持内心的平静和独立。 总的来说，这首诗表达了一种对人生选择和道德标准的深刻思考，强调了在面对现实和道德之间的矛盾时，需要保持内心的平静和独立，同时保持道德的纯粹性。这首诗提醒我们，在人生的旅途中，我们需要不断地反思自己的选择和行为，以保持内心的平衡和道德的纯洁。 |