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燕口龙泓气象清，钱真此处有遗灵。 仙兄去后师犹在，女弟回时户已扃。 云片尚如披白练，泉声长似诵黄庭。 碧桃花发菖蒲紫，留与人间作画屏。 |
| 这首诗是一首赞美神仙居地的诗歌，表达了对神仙居地的敬仰之情。下面是对这首诗的赏析： 首联“燕口龙泓气象清，钱真此处有遗灵”，诗人以生动形象的描绘，将神仙居地描绘成一处清幽神秘的地方，这里的“燕口”和“龙泓”都是指神仙居地的山川景色，表现出这里的气象清秀、灵气十足的特点。同时，“钱真”一句则暗示了这里有着神秘的传说和遗留的灵气。 颔联“仙兄去后师犹在，女弟回时户已扃”，诗人通过对神仙居地历史传说的描述，表达了对神仙居地神秘气息的赞美和对神仙居地居民的敬仰之情。这里，“仙兄”和“女弟”都是指传说中的神仙人物，他们在这里留下了许多神奇的故事和传说。而“师犹在”则表达了对神仙居地居民的敬仰之情，他们似乎继承了神仙的遗风，保持着神秘的气息和传统的生活方式。 颈联“云片尚如披白练，泉声长似诵黄庭”，诗人通过对神仙居地自然景色的描绘，进一步赞美了这里的美丽和神秘。这里，“云片”和“泉声”都是指神仙居地的自然景色，它们在诗人笔下被描绘成如同披着白练、诵着黄庭般美丽而神秘。 尾联“碧桃花发菖蒲紫，留与人间作画屏”，诗人以生动的比喻，将神仙居地比作一幅美丽的画屏，这里的“碧桃花”和“菖蒲紫”都是指神仙居地的自然景色和植物，它们在诗人笔下被描绘成一幅美丽的画屏，留给人间的美丽和神秘。 总的来说，这首诗通过对神仙居地的赞美和敬仰之情，表达了对自然美景和神秘气息的赞美和对传统文化的敬仰之情。诗人通过对神仙居地的山川景色、历史传说、自然景色的描绘和比喻，将这里的美景和神秘气息展现得淋漓尽致。 |
