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壮龄非济物，柔翰误为儒。 及此斋心暇，翛然与道俱。 散材诚独善，正觉岂无徒。 半偈莲生水，幽香桂满炉。 息阴惭蔽芾，讲义得醍醐。 迹似桃源客，身撄竹使符。 华夷参吏事，巴汉混州图。 偃草怀君子，移风念啬夫。 翳桑俄有绩，宿麦复盈租。 圆寂期超诣，凋残幸已苏。 解空囊不智，灭景谷何愚。 几日遵归辙，东菑殆欲芜。 |
| 这首诗是作者在斋居修心之后所作，表达了他对人生的感悟和对现实的思考。 首先，诗中表达了作者壮年时期并未能实现济世救人的理想，反而误入儒学，这可能是对作者早年经历的反思。接着，作者在斋心静修之后，翛然与道俱，感受到了与平常不同的境界，这可能是对修心养性的体验和领悟。 诗中提到的“散材诚独善，正觉岂无徒”，表达了作者对于自己作为“散材”的认识，即自己虽然不是全才，但也有自己的优点和特长，只要能够坚持自我，也能实现自我价值。同时，作者也表达了对佛教的信仰，认为佛教中也有许多修行者，他们能够通过修行获得心灵的解脱和智慧。 此外，诗中还提到了许多现实生活中的问题，如华夷参吏事、巴汉混州图等，表达了作者对于民族融合、社会和谐的思考。同时，诗中也表达了对自然环境的关注，如偃草、移风等，体现了作者对于环境保护和可持续发展的思考。 最后，诗中表达了作者对于未来的期待和希望，如圆寂超诣、凋残恢复等，体现了作者对于生命永恒和心灵解脱的追求。 总的来说，这首诗表达了作者对于人生、信仰、现实和未来的思考和感悟，具有一定的哲理性和启示性。 |