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者也之乎真太错，甘心吞棘吞蓬。 有无俱尽见真空。 炉锥难自荐，关捩只心通。 野鹤孤云元自在。 刚论隐豹冥鸿。 此身今在幻人宫。 要将驴佛我，分付马牛风。 |
| 这首诗似乎是某种程度的自我表达和自我辩护，充满了对自我存在的肯定和对现实的理解。 首先，诗的标题“者也之乎真太错”可能是在自嘲或自我批评，表明作者认为自己过去可能过于拘泥于文字和语言的用法，过于纠结于“者也之乎”之类的语法细节。这是一种自我反思和自我批评，显示了作者的谦逊和自我批判的精神。 接着，“甘心吞棘吞蓬。有无俱尽见真空。”这一句表达了作者对世界的理解，即所有的存在都是空无的，只有通过理解和接受这个“真空”状态，才能真正理解世界。这是一种超越二元对立的哲学观念，强调了理解事物的本质的重要性。 “炉锥难自荐，关捩只心通。”这两句可能是对自我与世界关系的描述。作者可能认为，理解和掌握世界的过程就像是一个炉锥（一种用于冶炼的工具）难以自我推荐，因为这需要心灵的洞察和理解。这进一步强调了理解的重要性，只有通过内心的转换和变化，才能真正理解世界。 “野鹤孤云元自在。刚论隐豹冥鸿。”这两句可能是在描述自己的生活方式和态度。作者可能将自己比作野鹤和孤云，自由自在，不受束缚。同时，他也在寻求与隐豹冥鸿的共通之处，可能是在寻求超越世俗的理解和自由。 最后，“此身今在幻人宫。要将驴佛我，分付马牛风。”这一句是对现实的理解和回应。作者可能认为自己就像是在幻人宫中一样，经历着人生的各种幻象和变幻。他希望将自己从驴佛的束缚中解放出来，追求自由和真理，就像马和牛一样在风中自由自在。 总的来说，这首诗表达了作者对自我存在、世界本质、生活方式和现实理解的独特见解，充满了哲理和智慧。 |