后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜。 八万法门从此入,如今唤作老婆禅。 |
这首诗《后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜。八万法门从此入,如今唤作老婆禅》是一首对谈空禅的深度赏析,它描绘了禅修的深度体验和其带来的精神转变。 首先,“后谈空有众皆捐”,这里的“空有众皆捐”是对禅修的深度描述。这里的“空”通常指的是对物质世界的超越,对自我和外在的认知的转变;“有”则通常指对物质实体的执着和依赖。在禅修的过程中,人们逐渐超越了对物质世界的执着,达到了对自我和外在的超越,这就是“众皆捐”。 “字字无空透色鲜”是对禅修的深度体验的进一步描绘。在禅修的过程中,人们逐渐理解并接纳自己的内心世界,从而对生活的理解更加深入,对世界的认知更加清晰。每一个字词都充满了色彩和活力,这就是“无空透色鲜”。 “八万法门从此入”是对禅修的广泛性的描述。禅修的方法众多,如数息、观心、止观等,这些都是八万法门中的一部分。通过这些方法,人们可以深入了解自我,超越物质世界的束缚,达到心灵的自由。 最后,“如今唤作老婆禅”是对禅修的独特性的描述。这里的“老婆禅”通常指的是一种以生活为道场,以日常生活为修行方法的禅修方式。这种禅修方式强调在生活中修行,在生活中体验禅修的成果,从而在生活中实现心灵的转变。 总的来说,这首诗描绘了禅修的过程和结果,以及禅修的独特性和广泛性。它鼓励人们在日常生活中修行,通过深入了解自我,超越物质世界的束缚,达到心灵的自由和转变。这是一种深度的精神体验和转变,需要人们有足够的耐心和毅力去体验和实现。 |