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《颂证道歌·证道歌》

大丈夫,秉慧剑,一扫邪魔如掣电。
金刚三昧独威雄,不见观音谁得见。
作品赏析
这首诗“大丈夫,秉慧剑,一扫邪魔如掣电。金刚三昧独威雄,不见观音谁得见。”以大丈夫的形象,展现出诗人的英勇无畏,坚定信念和战胜邪恶的决心。其中“秉慧剑”是一个形象比喻,表达了诗人坚定的信仰和智慧的力量。“一扫邪魔如掣电”形象描绘了清除邪魔的迅疾和力量,就如同闪电一般迅速而强烈。 “金刚三昧独威雄”进一步描绘了诗人的坚韧不拔,就像金刚一般坚定,处于深奥的佛法境界之中,拥有独特的威严和雄伟。这句诗强调了诗人的内心强大和佛法修养。 最后,“不见观音谁得见”表达了诗人对观音的敬仰和感激之情,同时也暗示了诗人内心的善良和慈悲。这句诗也表达了只有通过内心的修炼和智慧的指引,才能真正见到观音,实现内心的净化和平静。 总的来说,这首诗通过大丈夫的形象和英勇无畏的决心,表达了诗人对信仰、佛法和内心的追求和坚守。同时,也展现了诗人的善良和慈悲,以及内心的净化和平静。这首诗充满了积极向上的人生态度和精神力量。
创作背景
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首禅宗诗歌,其创作背景如下: 释印肃是禅宗的一位重要人物,他生活在宋代时期,对于禅宗的传承和发展做出了重要的贡献。在创作《颂证道歌·证道歌》之前,释印肃已经参悟了禅宗的精髓,对于佛法有着深刻的理解和感悟。他通过创作这首诗歌,旨在表达自己对佛法的领悟和体验,同时也希望能够启发其他人的智慧和心灵。 因此,《颂证道歌·证道歌》的创作背景是释印肃在参悟禅宗的过程中,通过对佛法的深刻理解和感悟,创作了这首诗歌以表达自己的心路历程和感悟。
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