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此法身，无变坏，鼻孔裹许藏三界。 水月空花点不成，非相光中常自在。 |
| 这首诗是关于佛教禅宗法身的理解和描绘，表达了禅宗的智慧和境界。 首先，诗中提到了“此法身，无变坏”，这是对禅宗法身的一种描述，强调其永恒不变的特性。法身是佛教中指宇宙万有的本体，是无生无灭、永恒存在的。这里强调了法身的超越时间和空间的特点，它不受任何变化和破坏的影响。 “鼻孔裹许藏三界”，这里的“鼻孔裹许”是一个比喻，形容法身的广大无边，能够包容整个三界，即欲界、色界和无色界。这进一步强调了法身的无限包容性和广大性。 “水月空花点不成，非相光中常自在”，这两句诗描绘了人们对法身的误解和执着。人们往往把水中的月、空中的花当作真实的存在，无法分辨真实和非真实，这反映了人们对于外在世界的执着和迷惑。而禅宗的法身则是超越这些相状的存在，它不依赖于任何形式或形象，是纯粹的无相之光。 总的来说，这首诗描绘了禅宗法身的超越性和无相性，强调了人们应该摆脱外在世界的执着，追求内心的清净和自由。这种智慧和境界需要人们不断地修行和实践，才能逐渐达到。 |